أَرِقّاءٌالجذر: ر ق ق

مثال: إِنَّهم أَرِقّاءٌ في تفكيرهمالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف.

الصواب والرتبة: -إِنَّهم أَرِقّاءُ في تفكيرهم [فصيحة] التعليق: تستحقّ كلمة «أَرِقَّاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال.

الفرق والمعيار، بين الأرقاء والأحرار
لأبي الفرج: علي بن حسين الأصبهاني.
المتوفى: سنة 356، ست وخمسين وثلاثمائة.
وفي معارضته:
كتاب: (اللفظ المحيط، بنقض ما لفظ به اللقيط) .
لأبي الحسن: علي بن (هارون) عبد الله بن المنجم.

Helotry العبيد الأرقاء