مقاييس اللغة لابن فارس
|
(أَزَبَ)الْهَمْزَةُ وَالزَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلَانِ: الْقِصَرُ وَالدِّقَّةُ وَنَحْوُهُمَا، وَالْأَصْلُ الْآخَرُ النَّشَاطُ وَالصَّخَبُ فِي بَغْيٍ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْإِزْبُ الْقَصِيرُ. وَأَنْشَدَ:
وَأُبْغِضُ مِنْ هُذَيْلٍ كُلَّ إِزْبٍ...قَصِيرِ الشَّخْصِ تَحْسَِبُهُ وَلِيدَاوَقَالَ الْخَلِيلُ: الْإِزْبُ الدَّقِيقُ الْمَفَاصِلِ، وَالْأَصْلُ وَاحِدٌ. وَيُقَالُ: هُوَ الْبَخِيلُ. مِنْ هَذَا الْقِيَاسِ: الْمِيزَابُ وَالْجَمْعُ الْمَآزِيبُ، وَسُمِّيَ لِدِقَّتِهِ وَضِيقِ مَجْرَى الْمَاءِ فِيهِ. الْأَصْلُ الثَّانِي، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْأُزْبِيُّ السُّرْعَةُ وَالنَّشَاطُ. قَالَ الرَّاجِزُ: حَتَّى أَتَى أُزْبِيُّهَا بِالْإِدْبِ قَالَ الْكِسَائِيُّ: أُزْبيٌّ وَأَزَابِيُّ الصَّخَبُ. وَقَوْسٌ ذَاتُ أُزْبيٍّ، وَهُوَ الصَّوْتُ الْعَالِي. قَالَ: كَأَنَّ أُزْبِيَّهَا إِذَا رَدَمَتْ...هَزْمُ بُغَاةٍ فِي إِثْرِ مَا وَجَدُوا قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْأَزَابِيُّ الْبَغْيُ. قَالَ: ذَاتُ أَزَابِيَّ وَذَاتُ دَهْرَسِ...مِمَّا عَلَيْهَا دَحْمَسُ |