سير أعلام النبلاء
|
1117- ابن أبي سَبْرة 1: "ق"
الفَقِيْهُ الكَبِيْرُ، قَاضِي العِرَاقِ، أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي سَبْرَةَ بنِ أَبِي رُهم -وَكَانَ جَدُّ أَبِيْهِ أَبُو سَبْرَةَ بَدْرِيّاً مِنَ السَّابِقِيْنَ المُهَاجِرِيْنَ- ابْنِ أبي رهم بن عَبْدِ العُزَّى القُرَشِيُّ، ثُمَّ العَامِرِيُّ. تُوُفِّيَ زَمَنَ عُثْمَانَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. وَكَانَتْ أُمُّهُ بَرَّةُ عَمَّةَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَخُوْهُ لأُمِّهِ أَبَا سَلَمَةَ المَخْزُوْمِيَّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- وَمَا عَلِمتُهُ رَوَى شَيْئاً. حَدَّثَ أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ: عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَالأَعْرَجِ، وَزَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَشَرِيْكِ بنِ أَبِي نَمِرٍ، وَطَائِفَةٍ. وهو ضعيف الحديث من قبل حفظه. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ -مَعَ تَقَدُّمِهِ- وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيْلُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الوَاقِدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الوَلِيْدِ العَدَنِيُّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ مُفْتِي أَهْلِ المَدِيْنَةِ. وَرَوَى مَعْنٌ عَنْ مَالِكٍ: قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ المَنْصُوْرُ: يَا مَالِكُ! مَنْ بَقِيَ بِالمَدِيْنَةِ مِنَ المَشْيَخَةِ? قُلْتُ: ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَابْنُ أبي سبرة، وابن أبي سلمة الماجشون. __________ 1 ترجمته في التاريخ الكبير "9/ ترجمة 56"، المجروحين لابن حبان "3/ 147"، ميزان الاعتدال "4/ 503"، تهذيب التهذيب "12/ 27". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
39 - الْجَهْمُ بْنُ دِيَنارٍ، وَيُقَالُ: هُوَ ابْنُ أبي سَبرَةَ. [الوفاة: 111 - 120 ه]
رَوَى عَنْ: عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَغَيْرِهِمَا. وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ الرُّمَّانِيُّ، وَأَشْعَثُ بْنُ سِوَارٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيُّ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: صَدُوقٌ. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
() - ابن سخبرة [س] .
عن القاسم. وعنه حماد بن سلمة. لا يعرف. ويقال هو عيسى بن ميمون. |