(اقتط) الشَّيْء انْقَطع عرضا يُقَال قطّ فاقتط وَالشَّيْء قطعه عرضا

(اقتطع) من الشَّيْء قِطْعَة فصلها مِنْهُ وَمن المَال اخْتصَّ نَفسه بِجُزْء مِنْهُ

(اقتطف) قطف قَالَ النَّابِغَة الشَّيْبَانِيّ(تَحت الْخمار لَهَا جثل تعكفه...مثل العثاكيل سُودًا حِين تقتطف)

الاقتطاع:[في الانكليزية] Omission ،cut [ في الفرنسية] Omission ،coupure هو عند أهل المعاني حذف بعض الكلمة، وأنكر وروده في القرآن ابن الأثير، وردّ بعضهم وجعل منه فواتح السور على القول بأن كل حرف منها اسم من أسمائه تعالى. وادعى بعضهم أن الباء في قوله تعالى: وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ أول كلمة بعض ثم حذف الباقي، ومنه قراءة: وَنادَوْا يا مالِكُ بالترخيم، ولمّا سمعها بعض السلف قال ما أغنى أهل النار عن الترخيم. وأجاب بعضهم بأنهم من شدّة ما هم فيه عجزوا عن إتمام الكلمة. ويدخل في هذا حذف همزة أنا في قوله: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي إذ الأصل لكن أنا حذفت همزة أنا تخفيفا وأدغمت النون في النون، كذا في الإتقان في فصل الحذف.

اقتطاف الأزاهر، في ذيل روض المناظر
يأتي.

اقتطاف الأزاهر، في ذيل روض المناظر
يأتي.

نور الخلاف، في منتخب الاقتطاف
مر.