نتائج البحث عن (الأربعين) 50 نتيجة

الأَرْبعينالجذر: ر ب ع

مثال: احْتَفَلَ بعيد ميلاده الأربعينالرأي: مرفوضةالسبب: لاستعمال لفظ العقد «أربعين» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.

الصواب والرتبة: -احتفل بعيد ميلاده المتمّ للأربعين [فصيحة]-احتفل بعيد ميلاده الأربعين [صحيحة] التعليق: استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.

كتب الأربعينات، في الحديث، وغيره

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

كتب الأربعينات، في الحديث، وغيره
أما في الحديث: فقد ورد من طرق كثيرة، بروايات متنوعة:
أن رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال: (من حفظ على أمتي أربعين حديثا في أمر دينها، بعثه الله - تعالى - يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء).
واتفقوا على أنه حديث ضعيف، وإن كثرت طرقه.
وقد صنف العلماء: في هذا الباب ما لا يحصى من المصنفات، واختلفت مقاصدهم في: تأليفها، وجمعها، وترتيبها.
فمنهم: من اعتمد على ذكر أحاديث التوحيد، وإثبات الصفات.
ومنهم: من قصد ذكر أحاديث الأحكام.
ومنهم: من اقتصر على ما يتعلق بالعبادات.
ومنهم: من اختار حديث المواعظ، والرقائق.
ومنهم: من قصد إخراج ما صح سنده، وسلم من الطعن.
ومنهم: من قصد ما علا إسناده.
ومنهم: من أحب تخريج ما طال متنه، وظهر لسامعه حين يسمعه حسنه.... إلى غير ذلك.
وسمى كل واحد منهم كتابه (بكتاب الأربعين).
وسنورد لك: ما وصل إلينا خبره، أو رأيناه باعتبار حروف المضاف إليه.
الأربعين، في لفظ الأربعين
للشيخ، الإمام، شمس الدين: محمد بن أحمد، المعروف: بالبطال، اليمني.
المتوفى: سنة ثلاثين وستمائة.
الأربعين، لأبي بكر الجوزقي
هو: الشيخ، الإمام: محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، النيسابوري، الحنفي.
المتوفى: سنة 388.

الأربعين، لأبي بكر البيهقي، في الأخلاق

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأربعين، لأبي بكر البيهقي، في الأخلاق
وهو: الإمام، شمس الدين: أحمد بن الحسين بن علي الشافعي.
المتوفى: سنة ثمان وخمسين وأربعمائة.
وهو مشتمل على: مائة حديث.
مرتب: على أربعين بابا.
أوله: (الحمد لله كفاء حقه... الخ).
الأربعين، لأبي سعيد الماليني
هو: أحمد بن محمد بن أحمد.
المتوفى: سنة اثنتي عشرة وأربعمائة.
الأربعين، لأبي عبد الرحمن
محمد بن حسين السلمي.
المتوفى: سنة اثنتي عشرة وأربعمائة.
الأربعين، لأبي نعيم الأصفهاني
وهو: أحمد بن عبد الله.
المتوفى: سنة ثلاثين وأربعمائة.

الأربعين، لابن البطال، في أذكار المساء والصباح

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأربعين، لابن البطال، في أذكار المساء والصباح
وهو: محمد بن أحمد اليمني.
المتوفى: سنة ثلاثين وستمائة.
الأربعين، لابن الجزري
هو: الشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد الجزري.
المتوفى: سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
اختار فيه: ما هو أصح، وأفصح، وأوجز.
الأربعين، لابن طولون
شمس الدين: محمد الدمشقي.
جمع فيه: من مسموعاته، كل حديث منها من أربعين حديثا مفردة، بالتصنيف عن أربعين صحابيا.
في: أربعين بابا من العلم.
أوله: (الحمد لله البر اللطيف... الخ).
وله: أربعون حديثا آخر.
انتقاها من: كتاب (فضائل القرآن)، للضياء المقدسي.
أوله: (الحمد لله على نعمه التي لا تحصى... الخ).
الأربعين، لابن عساكر
هو: الحافظ، أبو القاسم: علي بن عساكر الدمشقي.
المتوفى: سنة 571، إحدى وسبعين وخمسمائة.
جمع أربعينات، منها:
(الأربعون الطوال).
و (الأربعون في الأبدال العوال).
و (الأربعون في الاجتهاد، في إقامة الجهاد).
و (الأربعون البلدانية).
وسيأتي كل منها.

الأربعين، لإبراهيم بن الحسن المالكي

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأربعين، لإبراهيم بن الحسن المالكي
القاضي.
المتوفى: سنة 734، أربع وثلاثين وسبعمائة.
الأربعين، للبركلي
هو: الشيخ: محمد بن بير علي الرومي.
المتوفى: سنة 960، ستين وتسعمائة. (981).
الأربعين، لبدر الدين
بدل بن أبي المعمر: إسماعيل التبريزي.
أملاها: سنة 601، إحدى وستمائة.
الأربعين البلدانية
لشيخ الجماعة، والمتقدم في الصناعة، أبي طاهر: أحمد بن محمد السلفي، الأصفهاني.
المتوفى: سنة 576، ست وسبعين وخمسمائة.
جمع فيه: أربعين حديثا عن أربعين شيخا، في أربعين مدينة.
أبان بها: عن رحلة واسعة، وأظهر فيها: رتبة عالية.
ثم: الشيخ، الإمام، محدث الشام، أبو القاسم: علي بن حسن بن عساكر الدمشقي.
المتوفى: سنة 571، إحدى وسبعين وخمسمائة.
اقتدى بسننه، وزاد على ما أتى به الغرابة.
بأن جعلها عن: أربعين من الصحابة، فصار أربعين، من أربعين، لأربعين، في أربعين، عن أربعين.
إذا اعتبرت تخرج في أربعين بابا، كل حديث إذا جمع إليه ما يناسبه صار كتابا.
أوله: (الحمد لله، القادر، القاهر، القوي، المتين... الخ).
وتبعه:
شرف الدين: عبد الله بن محمد الواني.
المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.
في جمع: الأربعين البلدانية.
والحافظ، أبو القاسم: حمزة بن يوسف السهمي أيضا.
لكنه في: فضائل العباس كلها.
والشيخ، أبو العباس: أحمد بن محمد بن الظاهري، الحلبي.
المتوفى: سنة 696، ست وتسعين وستمائة.
الأربعين للثقفي
هو: الحافظ، أبو عبد الله: القاسم بن الفضل الأصفهاني.
المتوفى: سنة 489.
الأربعين للجرجاني
وهو: أبو محمد.
أخرجه: من الصحيحين، من حديث: أبي بكر: أحمد بن منصور المغربي.
الأربعين، في الجهاد
لابن عساكر المذكور.
سماه: (الاجتهاد، في إقامة فرض الجهاد).
الأربعين للحاكم
هو: الإمام، الحافظ، أبو عبد الله: محمد بن عبد الله النيسابوري.
المتوفى: سنة 405، خمس وأربعمائة.
الأربعين، في الحج
لمحب الدين: أحمد بن عبد الله الطبري، المكي.
المتوفى: سنة 794.
الأربعين، لحسن بن سفيان
النسوي.
المتوفى: سنة ثلاث وثلاثمائة.
الأربعين للخجندي
هو: إبراهيم بن عبد الله بن عبد اللطيف.
سماه: (الماء المعين).
الأربعين لخويشاوند
هو: الإمام، أبو سعيد: أحمد بن الطوسي.
المتوفى:...
جمعها: في مناقب الفقراء، والصالحين.
الأربعين للدارقطني
هو: أبو الحسن: علي بن عمر الحافظ، البغدادي.
المتوفى: سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة. (385).
الأربعين للدلجي
هو: الحافظ، شمس الدين: محمد بن محمد الدلجي، الشافعي.
المتوفى: سنة 947.
الأربعين للسيوطي
هو: جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة 911.
جمع أربعينات:
أحدها: في فضل الجهاد.
والثاني: في رفع اليدين في الدعاء.
والثالث: من رواية مالك.
والرابع: المتباينة.
الأربعين، لشيخ الإسلام
أبي إسماعيل: عبد الله بن محمد الأنصاري، الهروي.
المتوفى: سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
الأربعين الصحيحة
ليوسف بن محمد العبادي، الحنبلي.
المتوفى: سنة ست وسبعين وسبعمائة.
الأربعين الطائية
لأبي الفتوح: محمد بن محمد بن علي الطائي، الهمداني.
المتوفى: سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
ذكر فيه: أنه أملى أربعين حديثا من مسموعاته، عن أربعين شيخا، كل حديث عن واحد من الصحابة، فذكر ترجمته، وفضائله.
وأورد عقيب كل حديث بعض ما اشتمل عليه من الفوائد،
وشرح غريبه، واتبع بكلمات مستحسنة.
وسماه: (الأربعين، في إرشاد السائرين، إلى منازل اليقين).
أوله: (الحمد لله على سوابغ آلائه... الخ).
وهو من أحسن الكتب وأحلاها، يرجع إلى نصيب من العلوم: حديثا، وفقها، وأدبا، ووعظا، كما قاله: ابن السمعاني.
وتبعه: جمال الدين، أبو عبد الله: محمد بن سعيد الدبيثي.
المتوفى: سنة سبع وثلاثين وستمائة.
الأربعين للطاوسي
هو: الشيخ، الإمام، برهان الدين: إبراهيم بن محمد بن أبي المكارم القزويني.
المتوفى: سنة 000
وهو مشتمل: على أربعين فصلا.
سماه: (شرح الاستقامة، للمقبلين على الله - تعالى - وعلى دار الإقامة).
أوله: (الحمد لله الحاكم الآمر الذي أمر عبده بالاستقامة... الخ).
الأربعين الطوال
لابن عساكر.
هو: الحافظ، أبو القاسم: علي بن الحسن الدمشقي، الشافعي.
المتوفى: سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.
أوله: (الحمد لله العظيم... الخ).
جمع فيه: أربعين حديثا من الطوال، مما يدل على نبوته - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وينبئ عن فضائل صحابته، ويبين الصحة والسقم.
وهو مجلد وسط.

الأربعين، لعبد الله بن المبارك

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأربعين، لعبد الله بن المبارك
المروزي.
المتوفى: سنة إحدى وثمانين ومائة.
قال الإمام النووي: هو أول من علمته صنف فيه.
الأربعين العدلية
للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حجر الهيتمي، المكي.
المتوفى: سنة 973.
جمع بأسانيده ما يتعلق بالعدل والعادل.
وأهداها: إلى السلطان: سليمان خان.
أوله: (الحمد لله مالك الملك ذي الجلال والإكرام... الخ).
الأربعين العلوية
للحافظ، أبي بكر: (محمد بن علي بن عبد الله بن محمد) بن ياسر (الأنصاري)، الجياني.
المتوفى: سنة 563.
الأربعين عشاريات الإسناد
للقاضي، جمال الدين: إبراهيم بن علي القلقشندي، الشافعي.
المتوفى: سنة ستين وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله رب العالمين... الخ).
أخرجه: من عوالي مروياته، وإن لم يبلغ درجة الحسن.
وله أربعون أخرى، من عوالي مروياته أيضا.
جمعها: البرهان: إبراهيم بن عبد اللطيف الباعوني.

الأربعين، في فضائل عثمان – رضي الله تعالى عنه –

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأربعين، في فضائل عثمان - رضي الله تعالى عنه -
للإمام، رضي الدين، أبي الخير: إسماعيل بن يوسف القزويني الحاكم.
المتوفى: سنة 000
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت