ابْن السّكيت: أصل الْأَسير أَنه رُبِط بالقِدّ فَأسرهُ - أَي شَدّه فَاسْتعْمل حَتَّى صَار الأخيذ الْأَسير) وشددْنا أسْرَهُم (أَي خلْقَهم وَإنَّهُ لشديد الْأسر وَأنْشد: ملبونة شدّ المَليكُ أسْرَها أسفلَها وبطْنَها وظهرَها أَبُو حَاتِم: أسَرْت الْأَسير آسِره أسْراً - والإسارُ والأسْرة - القِدّ.
ابْن السّكيت: مَا أجودَ مَا أسرَ قَتَبَه - أَي مَا أجودَ مَا شدّ عَلَيْهِ القِدّ.
أَبُو عبيد: كلّ مَحْبُوس - أَسِير.
الْأَصْمَعِي: الهَديّ - الْأَسير وَأنْشد للمتلمس: كطُرَيْفةَ بن العبْدِ كَانَ هديّهم ضربوا صَميم قَذالِه بمهنَّد أَبُو حَاتِم: أَخذه سَلَماً - أَي أسرَه من غير حَرْب.
ابْن دُرَيْد: قرْفَصْت الرجلَ - شددْته.
صَاحب الْعين: القرفَصة - شدّ الْيَدَيْنِ تَحت الرجلَيْن قرفَصْتُه قرفصة وقِرفاصاً وَمِنْه قيل للّصوص القَرافِصة لأَنهم يقرفِصون

النَّاس والكتْف والتكّتيف - شدّ الْيَدَيْنِ من خلْف وَقد كتفْتُه وكتّفتُه والكِتاف - مَا شددْتَه بِهِ.
غَيره: والمكَرْدَس - المقيّد وأسير مُكرْدَس - مصروع مشدود الْيَدَيْنِ وَالرّجلَيْنِ والجرْفَسَة - شدّة الوَثاق.
ابْن دُرَيْد: عكبَشْتُه وعكْشَبْتُه.
صَاحب الْعين: المِقْطَرة - خشيَة فِيهَا خُروق كلّ خرْق على قدْر سَعة السَّاق يُحبس فِيهَا.
وَقَالَ: قمَطْتُه أقمِطُه وأقمُطُه قمْطاً وقمّطْته - شددت يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ وَاسم ذَلِك الْحَبل القِماط.
ابْن السّكيت: رجل مكفّر - موثَق فِي الْحَدِيد.
أَبُو عبيد: صفدْتُه أصفِده صفْداً وصُفوداً وصفّدْته - أوثقْتُه.
صَاحب الْعين: الِاسْم الصّفاد والصِفاد - حَبل يوثَق بِهِ أَو غُلّ وَهُوَ الصّفْد والصّفَد وَالْجمع أصفاد.
ابْن دُرَيْد: جَاءَ مضَرْفَطاً بالحِبال - أَي موثَقاً.
ابْن السّكيت: نِعْم الرّبيط هَذَا - لما ارتُبِط من الدَّوَابّ.
قَالَ أَبُو عَليّ: ربَطْتُه أربِطُه ربْطاً والمربِط مِمَّا لم يُعَدّ إِلَيْهِ بِغَيْر حرف جر لَا تَقول هُوَ منّي مربِط الْفرس وَكَذَلِكَ حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ.
ابْن السّكيت: الآخيّة - قِطعة حبْل يُدْفَن طرَفاه فِي الأَرْض فَيظْهر مِنْهُ مثل العُروة تُشَدّ إِلَيْهِ الدَّابَّة وَقد أخّيْتُ آخيّة.