نتائج البحث عن (الإجبار) 2 نتيجة

الإجبار: في الأصل حمل الغير على أن يجبر الأمر أي يصلح خلله لكن تعورف في الإكراه المجرد فقيل أجبره على كذا أكرهه.
في الأصل حمل الغير على أن يجبر الأمر، أي: يصلح خلله، لكن تعورف في الإكراه المجرد، فقيل: أجبره على كذا:
أكرهه، وسمّى الذين يدعون أن الله يكره العباد على المعاصي في تعاريف المتكلمين مجبرة.
والإجبار لا يكون إلّا ممن له ولاية، والإكراه يكون منه، ومن غيره.
«التوقيف ص 35، وموسوعة الفقه الإسلامي المصرية 2/ 339».

شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت