(الثأر) الدَّم نَفسه وَقَاتل الْحَمِيم والثأر المنيم الَّذِي إِذا أَصَابَهُ الطَّالِب رَضِي بِهِ فهدأ (ج) أثآر وثأرات وتسهل الْهمزَة فَيصير ثَارَاتِ

الثَّأْرُ: الدَّمُ، والطَّلَبُ به، وقاتِلُ حَمِيمِكَ، ج: أثْآرٌ وآثارٌ،والاسْمُ: الثُّؤْرَةُ والثُّؤورَةُ.وثَأَرَ به، كمَنَعَ: طَلَبَ دَمَهُ،كثَأَرَهُ، وقَتَلَ قاتِلَهُ.وأثْأَرَ: أدْرَكَ ثَأْرَهُ.واسْتَثْأَرَ: اسْتَغاثَ لِيُثْأَرَ بِمَقْتولِهِ.والثُّؤْرُورُ: التُّؤْرُورُ.ويا ثاراتِ زَيْدٍ: يا قَتَلَتَه.والثائِرُ: من لا يُبْقِي على شيءٍ حتى يُدْرِكَ ثَأْرَهُ.ولا ثَأَرَتْ فُلاناً يَداهُ: لانَفَعَتَاهُ.واثَّأَرْتُ، وأصلُهُ: اثْتَأَرْتُ: أدْرَكْتُ منه ثأْرِي.والثَّأْرُ المُنِيمُ: الذي إذا أصابَهُ الطالِبُ رَضِيَ به، فَنَامَ بعدَه.وثَأَرْتُكَ بكذا: أدْرَكْتُ به ثَأْرِي منك.

الثأر: هو قتلُ قاتل حميمه.

قال الجوهري: «الثأر» : الذّحل، وهو الوتر وطلب المكافأة بجناية جنيت عليه، من قتل أو جرح ونحو ذلك، والذّحل:
العداوة أيضا.
- وقيل: هو الدم نفسه.
- والطلب به، وقتل القاتل والعدو، لأنه موضع الثأر.
كما في حديث عبد الرحمن يوم الشورى: «لا تغمدوا سيوفكم عن أعدائكم فتوتروا ثأركم» [النهاية 1/ 205].
أراد: إنكم تمكنون عدوكم من أخذ وتره عندكم.
«القاموس المحيط (ثأر) ص 456، والمعجم الوجيز (ثأر) ص 80، والنهاية 1/ 204، والمطلع ص 369».