‏
يكنى أبا عَبْد الله، كان ممن يغمص عليه النفاق من أصحاب رسول الله ﷺ.
‏
روى عن ابن عباس أنه قَالَ: في الجد بن قيس نزلت : ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي. : وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ لهم في غزوة تبوك: اغزوا الروم تنالوا بنات الأصفر. فقال الجد بن قيس: قد علمت الأنصار أنى إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن، ولكن أعينك بمالي.
‏
فنزلت: وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا في الْفِتْنَةِ سَقَطُوا. : وكان قد ساد في الجاهلية جميع بني سلمة، فانتزع رسول الله ﷺ سودده وسود فيهم عمرو بن الجموح على ما ذكرنا من خبره في باب عمرو بن الجموح. ويقال: إنه مات في خلافة عثمان. وفي حديث الأعمش عن أبى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَلا نَفِرَّ كُلُّنَا إِلا الْجَدَّ بْنَ قَيْسٍ اخْتَبَأَ تَحْتَ بَطْنِ ناقته. وفي حديث أبى قتادة
‏
ليس في م.
‏
في أسد الغابة: كان ممن يظن فيه النفاق وفي م مثل ى. ويقال: هو مغموص عليه، بالنفاق، أي مطعون في دينه متهم بالنفاق.
‏
سورة التوبة، آية .
‏

‏
عنه ما هو أسمج من هذا في الحديبية، وقال له: يا عَبْد الله ، لا تقل هذا.
‏
وقد قيل: إنه تاب، فحسنت توبته، والله أعلم.

‏
من بني سَلَمَة، شهد بدرا وأحدا.

-الجدّ بْن قيس، [الوفاة: 23 - 35 ه]
يقال: إنه تاب من النّفاق وحسُن أمرُه.