الأكُوْلُ، وهو الجِعِنْظَارُ. والجِعْظَارُ القَصيرُ الرِّجْلَيْنِ الغَلِيظُ الجِسْمِ. فإنْ كانَ مع غِلَظِ جسْمِه وَتَرَارَةِ خَلْقِه قَوِيّا أَكُوْلاً سُمِّيَ جَعْظَرِيّاً. والجَعْظَرَةُ سَعْيُ البَطِيْءِ من الرِّجَال القَريبِ الخَطْوِ. والجُعْظَرُ الضَّخْمُ الإسْتِ إِذا مَشَى حَرَّكَها.

الجَعْظَرِيُّ: الفَظُّ الغليظُ، أو الأَكولُ الغليظُ، والقصيرُ المُتَنَفِّخُ، بما ليس عندَه،كالجِعْظارَة.والجِعِنْظارُ: الشَّرِهُ النَّهِمُ، أو الأَكولُ الضَّخْمُ،كالجَعَنْظَرِ.والجَعْظَرَةُ: سَعْيُ البَطيءِ.والجَعْظَرُ: الضَّخْمُ الاسْتِ، إذا مَشَى حَرَّكَها.والجِعْظارُ: القصيرُ الغليظُ، وبهاءٍ: القليلُ العقلِ.وجَعْظَرَ: فَرَّ، ووَلَّى مُدْبِراً.