تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
104 - م ن: سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ الْعَدَوِيِّ مَوْلاهُمُ الْمَدَنِيُّ. [الوفاة: 171 - 180 ه]
عَنْ: أَبِيهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَجَمَاعَةٍ، وَعَنْهُ: عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَالتَّبُوذَكِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ الْمُقَدَّمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. قَالَ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَصَحَّ مِنْ كِتَابِهِ. قُلْتُ: وَاعْتَمَدَهُ مُسْلِمٌ فِي " صَحِيحِهِ ". وَمَا ذَكَرَهُ النَّسَائِيُّ فِي " الضُّعَفَاءِ " بَلْ قَالَ فِي سُنَنِهِ: هُوَ ضَعِيفٌ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
350 - محمد بن أبي الحسام طاهر بن محمد بن طاهر، أبو عبد الله التُّدْمِيري الزّاهد. [المتوفى: 378 هـ]
أحد من رفض الدنيا وظهرت له إجابات وكرامات، وهو مشهور بالمغرب، ورُبّما كان يؤاجر نفسه بما يتقوَّتُهُ، ثم لزِم الثَّغر والرباط، ثم استُشْهِد مُقْبِلًا غير مُدْبِرٍ في جُمادى الأولى في غزوة أسرقة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
23 - يعقوب بْن مُوسَى بْن طاهر بْن أَبِي الحسام، أَبُو أيوب المُرْسِي. [المتوفى: 461 هـ]
روى عن أَبِي الْوَلِيد بْن ميْقل، وحاتم بْن مُحَمَّد، وجماعة. قال ابن مدير: كان فقيهًا حافظًا متفننًا. توُفي فِي صَفَر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
199 - كافور، الطواشيّ الكبير شبلُ الدَّولة الحُسَاميّ، [المتوفى: 623 هـ]
خادمُ الأمير حسام الدِّين مُحَمَّد بن لاجين؛ ولد الخاتون ستّ الشّام، أخت السُّلطان الملك العادل. يقال: إنَّه كَانَ من خدَّام القصر بالقاهرة. وكان ديِّنًا، صالحًا، عاقلًا، مَهِيبًا، ذا حرمةٍ وافرة، ومنزلةٍ عند الملوك، وعليه اعتمدت مولاته في بناء الشاميَّة البَرَّانية. وقد سَمِعَ من الخشُوعِيِّ، والكِنْديّ. روى عنه البِرْزَاليُّ، وغيره. وَحَدَّثَنَا عنه الأبَرْقُوهيّ. قال أبو شامة: كَانَ حنفيًا، فبنى المدرسة، والخانقاه، والتربةَ التي دُفِنَ فيها عند جسر كحيل. وفتح للنّاسِ طريقًا إلى الجبل من عند المقبرة الّتي غربيّ الشامية تُفضي إلى عين الكرش، ولم يكن لعين الكرش طريقٌ إلّا -[747]- من جهة مسجد الصّفي، يعني الّذي عند مخازن الفاكهة. تُوُفّي في رجب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
404 - طُغْريل التُّرْكيّ الشِّبْلي الحُساميّ، أَبُو سعَيِد. [المتوفى: 636 هـ]
رَوَى عن الخُشوعي. وتُوُفّي فِي ربيع الآخر، ودُفن بقاسيون. روى عنه ابن الحلوانية، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
147 - بشارة الشِّبليّ، الحُساميّ، الكاتب. [المتوفى: 654 هـ]
مولى شِبْل الدولة، صاحب المدرسة والخانكاه عند ثورا. سمع بشارة مع مولاه من: حنبل، وعمر بن طَبَرْزَد، وغيرهما. روى عَنْهُ: الدمياطي، والأبِيوَرْديّ، وجماعة. وهو رومي الجنس، وهو جد صاحبنا شَرَف الدين. تُوُفّي في نصف رمضان رحمه الله. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
555 - منكوتمر، الأمير سيف الدِّين الحساميّ، التُّركيّ، نائب السَّلْطَنَة. [المتوفى: 698 هـ]
قُتِل صبرًا فِي بُكرة الجمعة حادي عَشْر ربيع الآخر، وكان قد أسرف فِي -[885]- استئصال كبار الأمراء وجهل وغرّته السّلامة، فدُهي من حيث لم يحتسب. وكان شابّا لم يتكهّل، وله مدرسة بالقاهرة، قتلوه بعد سلطانه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
603 - جاغان، الأمير الكبير، سيف الدِّين المَنْصُورِيّ، الحُساميّ. [المتوفى: 699 هـ]
كان فِيهِ دين وعقل. وكان أشقر مليح الشكل. مات قبل الكهولة بأرض البلقاء فِي شوّال، وصلّوا عليه صلاة الغائب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
703 - محمد ابن الحُسام، النّاصريّ. [المتوفى: 699 هـ]
كان مُلازمًا لأولاد الناصر صاحب الكَرَك وكان جنْديًا، فاضلًا، أديبًا، ذكر أنّه سمع من ابن اللَّتّيّ. مات فِي آخر شوّال. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الحسام الماضي، في إيضاح غريب القاضي
مر ذكره في أنوار التنزيل. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مصباح الظلام، في معرفة ضرب الحسام
مختصر. أوَّله: (الحمد لله الذي أعد للمجاهدين ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
واقعات الحسامي
المسمى: (بالأجناس) . مر في حرف الألف. للصدر، الشهيد، حسام الدين: عمر بن عبد العزيز البخاري، الحنفي. المتوفى: سنة 536، ست وثلاثين وخمسمائة. جمع فيه بين (النوازل) . لأبي الليث. و (الواقعات) . للناطفي. وأخذ من فتاوى أبي بكر: محمد بن الفضل. وفتاوى أهل سمرقند. ورتب الكتاب المختصر، المنسوب إلى الحاكم الشهيد. والأبواب (كالنوازل) . وأشار: بالعين، إلى (مسائل العيون) . والواو: إلى (الواقعات) . والباء: إلى الشيخ: أبي بكر. والسين: إلى (فتاوى سمرقند) . ومنتخبه: للشيخ، الإمام: محمد بن محمد، الرشيد الكاشغري. انتقاه: سنة 687، سبع وثمانين وستمائة، بأربل. وله (تهذيب الواقعات) . ورتبه: محمود بن أحمد بن عبد العزيز البخاري. وزاد على كل جنس ما يجانسه، ويوافقه. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
بصري اعتمده مسلم.
وخرج له النسائي، وضعفه، فقال: شيخ ضعيف، إنما أخرجناه للزيادة في الحديث. وقال أبو حاتم: سألت ابن معين عنه فلم يعرفه. وذكره ابن حبان في الثقات. روى عن ابن المنكدر، وعمرو بن أبي عمرو. وعنه التبوذكى، وعبد الله بن رجاء، وجماعة. / فأما: [ / ] |