ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الحَبَطُ) 19 نتيجة
الحَبَطُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الحَبَطُ، محرَّكةً: آثارُ الجُرْحِ أو السِياطِ بالبَدَنِ بعدَ البُرْءِ، أو الآثارُ الوارِمةُ التي لم تَشَقَّقْ، فإن تَقَطَّعَتْ ودَمِيَتْ، فَعُلُوبٌ، ووجعٌ بِبَطْنِ البعيرِ من كَلأَ يَسْتَوْبِلُه، أو من كَلَأٍ يُكْثِرُ منه، فَتَنْتَفِخُ منه، فلا يَخْرُجُ منها شيءٌ،حَبِطَ، كفرحَ فيهنَّ، فهو حَبِطٌ من حَباطَى، أو انْتِفاخُ البَطْنِ عن أكْلِ الذُّرَقِ، واسمُ الداءِ: حُباطٌ، وورَمٌ في الضَّرْعِ أو غيره.وحَبَطَ عَمَلُه، كَسَمِعَ وضَرَبَ حَبْطاً وحُبوطاً: بَطَلَ،وـ دَمُ القَتيلِ: هَدَرَ.وأحْبَطَه الله: أبْطَلَه،وـ ماءُ الرَّكِيَّةِ: ذَهَبَ ذَهاباً لا يَعودُ،وـ عن فلانٍ: أعْرَضَ.والحَبْطَةُ: بقِيَّةُ الماءِ في الحوضِ، أو الصوابُ بالخاءِ وبالكسر.والحَبَنْطاةُ: القصيرةُ الدَّميمةُ البَطينةُ.والحَبَنْطَى: المُمْتلِئ غَيْظاً أو بِطْنَةً، ويُهْمَزُ.والحَبِطُ، ككَتِفٍ ويُحَرَّكُ: الحَارثُ بنُ مالِكِ بنِ عَمْرو، ويُسَمَّى بَنوه: الحَبَطَاتِ، والنِّسْبَةُ: حَبَطِيُّ.والمُحْبَوْبِطُ: الجَهولُ السريعُ الغضب.والحَبَطيطةُ، كحَمَصيصَةٍ: الشيءُ الحَقيرُ الصغيرُ.واحْبَنْطَى: انْتَفَخَ بَطْنُه.
|
119 - زكريا بن حكيم الحبطي، الكوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
119 - زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطِيُّ، الْكُوفِيُّ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
عَنْ: الشَّعْبِيِّ، وَأبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، وَالْحَسَنِ. وَعَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ سِوَارٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يَجُوزُ أَنْ يُحْتَجَّ بِهِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. -[367]- محمد بن بكار: حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لا تَقُولُوا قَوْسُ قُزَحَ، فَإِنَّ قُزَحَ هُوَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسُ اللَّهِ، أَمَانٌ لِأَهْلِ الأَرْضِ مِنَ الْغَرَقِ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، وَقَالَ مُرَّةُ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. |
122 - زكريا بن أبي العتيك الكوفي، واسم أبيه حكيم، فأظنه الحبطي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
122 - زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي الْعَتِيكِ الْكُوفِيُّ، وَاسْمُ أَبِيهِ حَكِيمٌ، فَأَظُنُّهُ الحبطي. [الوفاة: 161 - 170 ه]
رَوَى عَنْ: أبي معشر زياد بْنِ كُلَيْبٍ، وَعَنِ الشَّعْبِيِّ. وَعَنْهُ: هُشَيْمٌ، وَمَعْمَرٌ أَوْ مُعْتَمِرٌ، وَحَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ. |
148 - خ ن: شبيب بن سعيد الحبطي، أبو سعيد البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
148 - خ ن: شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَبَطِيُّ، أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ. [الوفاة: 181 - 190 ه]
عَنْ: أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، وَشُعْبَةَ، وَعَنْهُ: ابْنُهُ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَزَيْدُ بْنُ بِشْرٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ عِنْدَهُ كُتُبُ يُونُسَ، وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: قَدِمَ مِصْرَ لِلتِّجَارَةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، وَلَهُ غَرَائِبُ. |
93 - حفص بن عمر الحبطي الرملي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
93 - حفص بْن عُمَر الحَبَطيُّ الرَّمْليُّ، [الوفاة: 201 - 210 ه]
نزيل بغداد. حدَّثَ عن: ابن جريج، وأبي زرعة يحيى السيباني. وَعَنْهُ: محمد بن إسحاق الصَّغانيّ، ومحمد بْن الفَرَج الأزرق، وجماعة. قَالَ ابن معين: ليس بشيء. وفي أتباع التابعين: |
369 - المفضل بن عبد الله الحبطي اليربوعي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
369 - المفضل بْن عَبْد اللَّه الحَبَطّي اليَرْبُوعيّ الْبَصْرِيّ. [الوفاة: 201 - 210 ه]
عَنْ: داود بْن أَبِي هند، وإسماعيل بْن مُسْلِم، وعُمَر بْن عامر. وَعَنْهُ: أبو مَعْمَر القَطِيعيّ، ومحمد بْن عَبْد اللَّه المُخَرِّميّ الحافظ. وكان جار عَبْد اللَّه بْن بَكْر السَّهميّ نزيل بغداد. قَالَ ابْنُ مَعِين: لَيْسَ بِشَيْءٍ. -[203]- وقال أبو حاتم: محله الصدق. |
10 - خ ن: أحمد بن شبيب بن سعيد، أبو عبد الله الحبطي، البصري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
10 - خ ن: أحمد بن شبيب بن سعيد، أبو عبد الله الحَبَطِيُّ، البَصْريُّ، [الوفاة: 221 - 230 ه]
نزيل مكة. والحبطات من تميم. سَمِعَ: أباه، ويزيد بن زريع، ومروان بن معاوية، وجماعة. وَعَنْهُ: البخاري، والنَّسائيّ بواسطة، وإبراهيم الحربيّ، وأبو زرعة، والذهلي، ويعقوب الفسوي، وجماعة. وثقه أبو حاتم. وتوفي سنة تسع وعشرين. وآخر من روى عنه محمد بن علي بن زيد الصائغ. |
184 - م د ن: شيبان بن أبي شيبة فروخ، أبو محمد الحبطي، مولاهم الأبلي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
184 - م د ن: شيبان بْن أبي شيبة فَرُّوخ، أبو محمد الحبطي، مولاهم الأبُليُّ البَصْريُّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
سَمِعَ: أبا الأشهب العُطارِدِيّ، وحمّاد بْن سَلَمَةَ، وجرير بْن حازم، ومبارك بن فضالة، وسلام بْن مسكين، وأبان العطّار، ومحمد بْن راشد، وجماعة. وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، والنسائي عن رجل عنه، وجعفر الفريابي، والْحَسَن بْن سُفْيَان، وأبو يَعْلَى الموصلي، وأبو القاسم البغوي، وعبدان، ومُطَيَّن، وخلق كثير. وكان ثقةً صدوقًا مكثرًا. قال عَبْدَان: كان عنده خمسون ألف حديث، وكان عندهم أثبت من هُدْبَةَ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوقٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كان يرى القدر، واضطّر النّاس إليه بأخرة. قيل: وُلِدَ سنة أربعين ومائة، فإنّ موسى بْن هارون سأله عن مولده، فقال فيها، ثُمَّ شكّ شيئًا في أنّ مولده قبل ذلك بسنة أو سنتين. ومات سنة خمسٍ، وقيل: سنة ست وثلاثين وهو أصح. |
203 - حفص بن عمر الحبطي السياري البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
203 - حفص بن عمر الحبطي السياري البَصْرِيّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: محمد بن عبد الله الأَنْصَارِيّ. وَعَنْهُ: محمد بن مخلد، وعلي بن إسحاق المادرائي. وأما حفص بن عمر الحبطي شيخ محمد بن الفرج الأزرق فقديم في طبقة الأنصاري. توفي هذا سنة تسع وستين. |
161 - بكر بن أحمد الحبطي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
161 - بكر بن أحمد الحَبَطي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
حَدَّثَ بإصبهان عَنْ: محمد بن سَعِيد بن سابق، وإبراهيم بن موسى الفراء، وجماعة. تُوُفِّي سنة ثمانٍ أَيْضًا. |
أيوب بن خوط أبو أمية البصري يقال له الحبطي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال البخاري: تركه ابن المبارك وغيره روى عباس عن يحيى: لا يكتب حديثه.
وقال النسائي والدارقطني وجماعة: متروك. وقال الأزدي: كذاب. شيبان، حدثنا أيوب بن خوط، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: الذباب كله في النار. حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه، حدثنا أيوب بن خوط، عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - مرفوعاً: الذي يأتي المرأة في دبرها [فإن] () تلك اللوطية الصغرى. محمد بن مصعب، حدثنا أيوب أبو أمية، عن قتادة، عن أنس، قال: أعطى رسول الله ﷺ قوة ثلاثين - يعنى في النساء. محمد بن الحسين بن غزوان، عن غنجار، عن أيوب بن خوط، عن قتادة، عن أنس: أن رسول الله ﷺ قال: لما تجلى ربه للجبل أشار بأصبعه فمن نورها جعله دكا. وبه: إن ضريرا دخل المسجد فوضع رجله في خبارٍ () من الأرض، فضحك الناس في الصلاة، فأمرهم النبي ﷺ أن يعيدوا الوضوء والصلاة. |
حفص بن عمر الحبطى الرملي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن ابن جريج.
قال يحيى: ليس بشئ. وقال - مرة: ليس بثقة ولا مأمون. أحاديثه كذب. وقال الأزدي: متروك. قال الخطيب: حدث ببغداد عن ابن جريج، وأبي زرعة الشيباني. روى عنه الصغانى () ، ومحمد بن الفرج الأزرق، وابن عبدويه الخزاز. |
زكريا بن حكيم الحبطى البصري أبويحيى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن الحسن.
قال علي بن المديني: هالك. وهو ابن () يحيى بن حكيم. وقال عثمان بن سعيد: سألت ابن معين، عن زكريا بن يحيى الكوفي، عن الشعبي، قال: ليس بشئ، كذا ذكر هذا ابن عدي هنا. ثم ذكر عن عباس () ، عن يحيى، قال: زكريا بن حكيم الذي يقال له الحبطى - ويقال البدى - ليس حديثه بشئ. روى عنه أبو علي الحنفي. وقال - مرة: زكريا بن حكيم ليس بثقة. وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي. وقال ابن حبان: زكريا بن حكيم الحبطى البدى - ويقال البدن - يروي عن الاثبات مالا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد. عمار بن هارون، حدثنا زكريا بن حكيم، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي الطفيل، عن أبي ذر - مرفوعاً: من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم. وقال النسائي: ليس [] بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف /. |
زكريا بن يحيى الحبطى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قد مر في ابن حكيم.
|
شبيب بن سعيد [خ س] الحبطى البصري
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
صدوق يغرب.
ذكره ابن عدي في كامله، فقال: نسخة عن يونس بن يزيد مستقيمة. حدث عنه ابن وهب بمناكير. قال ابن المديني. شبيب بن سعيد ثقة، كان يختلف في تجارة إلى مصر، وكتابه صحيح، قد كتبته عن ابنه أحمد. وقد روى ابن وهب عنه، فقال: أخبرني أبو سعيد التميمي عبد الاحد () القتبانى، [قالا] () : حدثنا يحيى بن أيوب، عن أبي سعيد البصري، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم بحديث. لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب. قال ابن عدي: كان شبيب لعله يغلط ويهم إذا حدث من حفظه، وأرجو أنه لا يتعمد. فإذا حدث عنه ابنه أحمد بأحاديث يونس، فكأنه شبيب آخر - يعنى يجود () . |
عباد بن شيبة الحبطى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
ويقال عباد بن ثبيت.
عن سعيد بن أنس وغيره. روى عنه عبد الله بن بكر السهمى. ضعيف. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من المناكير. |
محمد بن عبد الله أبو رجاء الحبطى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن شعبة.
قال ابن حبان: روى عن شعبة، [عن أبي إسحاق] () ما ليس من حديثه. روى عنه عثمان بن سعيد الكندي الأحول، فروى عثمان عنه؟، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة ... الحديث. |
مفضل بن عبد الله الحبطى الضرير
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن داود بن أبي هند.
حدث ببغداد. قال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن معين: ليس بشئ. قلت: روى عنه أبو معمر الهذلي، ومحمد بن عبد الله المخزومي. |
الحبطى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال