تخريج أحاديث الطريقة المحمدية
يأتي.

تخريج أحاديث الطريقة المحمدية
يأتي.

الرسالة الحلبية، في الطريقة المحمدية
نظمها: شمس الدين: محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن قيم الجوزية، الحنبلي.
المتوفى: سنة 751، إحدى وخمسين وسبعمائة.

الطريقة المحمدية
في: الموعظة.
للمولى: محمد بيرعلي، المعروف: ببركلي.
المتوفى: سنة 981، إحدى وثمانين وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي جعلنا أمة وسطا خير أمم ... الخ) .
وهي: على ثلاثة أبواب:
الأول: فيه ثلاثة فصول.
الأول: في الاعتصام بالكتاب، والسنة.
الثاني: في البدع.
الثالث: في الاقتصاد.
والثاني: فيه ثلاثة فصول أيضا.
الأول: في تصحيح الاعتقاد.
الثاني: في العلوم المقصودة لغيرها، وهو ثلاثة أنواع.
الثالث: في التقوى، وفيه ثلاثة أنواع.
وفي ثالثه: تسعة أصناف.
والثالث: في أمور ظنت من التقوى، وليست منها، وفيه ثلاثة فصول أيضا.
الأول: في الدقة في أمر الطهارة، وفيه أربعة أنواع.
الثاني: في التورع من طعام أهل الوظائف.
الثالث: في أمور مبتدعة.
أتمه في: ليلة الأربعاء، السابع عشر من شعبان، سنة 980، ثمانين وتسعمائة.
نقلت من خطه.
وهو: كتاب مفيد، معتبر.
وقد اختصره:
المولى: محمد التيروي، المعروف: بعيشي.
المتوفى: سنة 1016، ست عشر وألف.
وشرحها الشيخ: محمد بن علي بن محمد علان الصديقي، البكري، المكي.
المتوفى: سنة 1057، سبع وخمسين وألف.
أوله: (الحمد لله رب الخليقة المعبود بالحقيقة ... الخ) .
شرحا لطيفا، ممزوجا، متوسطا.
في مجلد.
وسماه: (المواهب الفتحية، على الطريقة المحمدية) .
وفي تخريج أحاديثه: (إدراك الحقيقة) .
في تخريج (أحاديث الطريقة) .
للإمام، العالم: علي بن حسن بن صدقة المصري الأصل، ثم اليماني، إمام جامع محمد آغا، المعروف: بإمام بيرام باشا.
وفرغ من تأليفه: في رمضان، سنة 1050، خمسين وألف.
أوله: (الحمد لله المنان الذي حقه ... الخ) .
وهو: تأليف مفيد، نافع.
وشرحها المولى: رجب بن أحمد.
شرحا مفيدا، وهو معتبر عند الأسانيد.
سماه: (بالوسيلة الأحمدية، والذريعة السرمدية، في شرح الطريقة المحمدية) .
قال: تم تبييضه في: غرة ربيع الأول، سنة 1087، سبع وثمانين وألف.
وشرحها: محمد بن منلا أبي بكر بن منلا محمد بن منلا سليمان الكردي، السهراني، الآلواني (اسم قرية) .
شرحها بالقول.
أوله: (الحمد لله الذي جعلنا أمة خير أمم ... الخ) .
ذكر أنه: ألفه بإشارة بعض المشايخ المكاشفين.
ورد في كثير من المواضع على (المصنف) .
وذهب إلى التجسيم، فأبطلوا ما كتبه، ونفوه من القسطنطينية.
وذلك: في صفر، سنة 1063، ثلاث وستين وألف.
وترجمته: بالتركية.
لمولانا: محمد العصمتي، حفيد المصنف، سنة 1065.
وشرحها الفاضل: محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حسن الطبيب، السياح.
باللغة التركية.
شرحا حافلا، والتزم المتن.
وسماه: (برهان الطريقة) .
أتمها: سنة 1080.
أوله: (الحمد لله الذي جعل لكل خطاء مسحاء ... الخ)
وشرحها المولى: محمد الرمزي القيصري.
المتوفى: سنة 1130.
وهو: في ثلاث مجلدات.
أوله: (إن أفضل ما يدور عليه الفوز بالسعادة العظمى ... الخ) .
جمعه من الشروح، وأجاد، وجمع فأوعى.
وسماه: (بكنوز الرموز) .
وهو: أحسن الشروح.
ثم جعل عليه: حاشية.
في ثلاث مجلدات صغيرة
وسماها: (برموز الكنوز) .
أولها: (يا واجب الوجود ويا مفيض الخير والوجود ... ) .
وشرحها الشيخ، العالم: أحمد بن أبي بكر بن محمد بن رضوان الصماقووي، المعروف: بالكشفي.
المتوفى: سنة 1160.
شرحين: كبير، وصغير.
أول الكبير: (الحمد لله الذي هدانا بفضله للإيمان، وجعلنا من أهل السنة والجماعة ... الخ) .
وهذا الشرح: ممزوج بالمتن، مبين متنه بخط أحمر فوقه.
وهو جيد حسن.
وشرحها الشيخ، العالم: عبد الغني النابلسي، الدمشقي.
المتوفى: سنة 1144.
وسماه: (الحديقة) .
وترجم اعتقاد الطريقة، الشيخ، المعروف: بطريقتجي، أمير أفندي، السيد: مصطفى بن السيد عبد الله.
المتوفى: سنة 1160.
ترجمه بالتركية. (2/ 1113)
فأجاد - رحمه الله تعالى -.
وشرحها: أبو سعيد الخادمي.
المتوفى: سنة 1178.
سماه: (الريقة) .
في مجلدين.
مطبوع.
وشرحها المولى: حسين الجتالجه وي، المدرس، الحنفي.
المتوفى: سنة 1230.
وسماه: (الحديقة الندية) .
وشرحها: محمد بن محمد الحلبي، الحنفي.
المتوفى: - معزولا عن قضاء إستانبول - سنة 1104.
وشرحها: بدر الدين: علي بن الشيخ: صدري، القونوي، الصوفي.
المتوفى: سنة 1216.
سماه: (كشف الأسرار) .

القواعد الشرعية، لسالكي الطريقة المحمدية
لشمس الدين: محمد بن عراق الدمشقي، نزيل المدينة.
المتوفى: سنة 933، ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
مختصر.
أوله: (الحمد لله الذي هدانا للإسلام ... الخ) .
شرحه:
محمد بن إبراهيم الصفوي، العراقي.
وسماه: (المواهب اللدنية) .

المواهب الفتحية، على الطريقة المحمدية
سبق ذكره.

المواهب اللدنية، على القواعد الشرعية، لسالكي الطريقة المحمدية
وهو شرح: (قواعد الشريعة) .
سبق في: القاف.