معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المُتَوَكِّلِيّةُ:
مدينة بناها المتوكل على الله قرب سامرّا بنى فيها قصرا وسماه الجعفريّ أيضا سنة 246 وبها قتل في شوال سنة 247 فانتقل الناس عنها إلى سامرّا وخربت. |
سير أعلام النبلاء
|
المتوكلي، ابن أبي روح:
4710- المُتَوكِّلِى 1: الشَّرِيْفُ، أَبُو السَّعَادَاتِ، أَحْمَدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ العَبَّاسِيّ. رَوَى عَنِ ابن المسلمة، والخطيب. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عَسَاكِرَ، وَابْن الجَوْزِيّ، وَجَمَاعَة. مَاتَ شهيداً، بَعْدَ أَنْ صَلَّى التَّرَاويح، لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ، مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَقَعَ مِنَ السَّطح فَمَاتَ، رَحِمَهُ اللهُ. 4711- ابن أبي رَوْح 2: رَأْسُ الرّفض بِالشَّامِ، القَاضِي أَبُو الفَضْلِ أَسَعْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي رَوْح الأَطَرَابُلُسِي، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. أَخَذَ عَنِ ابْنِ البرَاج، وَسَكَنَ صيدَا إِلَى أَنْ أَخذتهَا الفِرَنْجُ، فَقُتِلَ بِهَا، وَكَانَ ذَا تَعبُّد وَتهجُّد وَصمتٍ، نَاظرَ مَغْرِبيّاً فِي تَحْرِيْم الفقَاع، فَقطعه، فَقَالَ المَغْرِبِيُّ المَالِكِيُّ: كُلْنِي؟! قَالَ: مَا أَنَا عَلَى مَذْهَبك، أَي: جَوَازِ أَكلِ الْكَلْب. قِيْلَ لَهُ: مَا الدَّلِيْل عَلَى حَدَثِ القُرْآن؟ قَالَ: النَّسخُ، فَالقَدِيْمُ لاَ يَتبدل. قِيْلَ لَهُ: مَا الدَّلِيْل عَلَى أَنَّا مُخَيَّرَوْنَ فِي أَفعَالنَا، غَيْرُ مجبورِيْنَ؟ قَالَ: بِعْثَةُ الرُّسل. وَلَهُ كِتَاب "عُيُون الأَدلَة" فِي مَعْرِفَةِ الله، وَكَتَبَ فِي الخلاَف، وَكِتَاب "حقيقَة الآدَمِيّ"، وَأَشيَاء ذكرهَا ابْن أَبِي طيّ فِي "تَارِيخ الإِمَامِيَة". __________ 1 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "10/ 7"، والعبر "4/ 49"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "5/ 232"، وشذرات الذهب لابن العماد "4/ 64". 2 ترجمته في ميزان الاعتدال "1/ 210"، ولسان الميزان "1/ 386". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
107 - مسرة المتوكّليّ، أبو شاكر الخادم. [المتوفى: 322 هـ]
رَوَى عَنْ: الحسن بن عَرَفَة، وأبي زرعة، وغيّرهما. وَعَنْهُ: عبد الواحد بن أبي هاشم، وأبو بكر بن شاذان، والمُعَافَى النَّهروانيّ. قال الخطيب: كان غير ثقة، وضع على أبي زُرْعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
257 - الحسن بن محمد بن إسماعيل بن أشناس، أبو عليّ ابن الحمّاميّ البغداديّ، المتوكّليّ. [المتوفى: 439 هـ]
كان جدّهم مولى للمتوكّل. سمع أبا عبد الله ابن العسكري، وعمر بن سنبك، وعليّ بن لؤلؤ، وطائفة كبيرة. -[582]- قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان رافضيًّا خبيث المذهب، يقرأ على الشّيعة مَثَالب الصّحابة. عاش ثمانين سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أحمد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن الشفنين عُبَيْد الله بن محمد بن أبي عيسي بن المتوكل، أبو السّعادات المتوكّليّ الهاشميّ البغدادي. [المتوفى: 521 هـ]
شريف صالح، حافظ لكتاب الله، سمع الكثير، وحدَّث عن أبي بكر الخطيب، وابن المسلمة، روى عنه أبو القاسم ابن عساكر، وأبو الفرج ابن الجوزيّ، وعبد الرحمن بن جامع بن غُنَيْمَة. قال أبو بكر المفيد: ختم أبو السّعادات القرآن في التراويح ليلة سبعٍ وعشرين من رمضان، ورجع إلى بيته، فوقع من السَّطح في محلَّة التّوثة، ومات لساعته، وعاش ثمانين سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
32 - فاطمة بِنْت أَبِي الغنائم عَبْد الواحد بْن أَبِي السعادات أَحْمَد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بن أبي عيسى محمد ابن المتوكلّ على اللَّه. الشريفة أمّ عَبْد اللَّه الهاشميَّة العبّاسيَّة المتوكّليَّة البغدادية. [المتوفى: 591 هـ]
رَوَت عن الْمُبَارَك بن المبارك السّرّاج. وتُوفُيت في رمضان |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
607 - غياثُ بن أفضل بن الأشرفِ بن أَبِي المظفَّر بن أَبِي المكارمِ. الشريفُ، أبو المظفَّر، الْعَبَّاسيُّ، المتوكّلُيّ، الحَرِيميُّ. [المتوفى: 639 هـ]
سَمِعَ من أَبِي شاكر يحيى السقلاطونيّ، ولاحقِ بن كارَه، وعبدِ المُغيثِ بن زُهَير. وهو بكنيته أشهرُ. وقيل: إنّ المحدِّثين سمَّوْه وسَمِعُوا منه. أجازَ للفخرِ إِسْمَاعِيل ابن عساكر، والبدر ابن الخلال، وفاطمة بنت سليمان، وجماعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
687 - مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن أَحْمَد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عيسى ابن المتوكل على الله جعفر ابن المعتصم ابن الرشيد، الشريفُ، المُسْنِدُ، أَبُو الكرمِ، المُتَوَكِّلي، البغداديّ، المعروفُ بابنِ شُفْنين. [المتوفى: 640 هـ]
وُلِد سنة تسعٍ وأربعين وخمسمائة. وسَمِعَ من عمه أَبِي تمَّام عبدِ الكريم بن أَحْمَد الهاشمي، وأَبِي نصر يحيى بن السدنك. وأجاز له أبو بكر ابن الزاغوني، وأَبُو القاسم نصرُ بن نصر العُكْبَريّ، وأَبُو الوقت، وأبو المظفر محمد بن أحمد ابن التريكي، ومُحَمَّد بن عُبَيْد اللَّه الرُّطَبِيّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد العزيز الْعَبَّاسيُّ، وجماعةٌ. وكان شيخًا جَليلًا، سَريًا. حَسَنَ الطريقة، جيدَ الفضيلة، عاليّ الإسنادِ. رَوَى عَنْهُ ابنُ النّجّار فِي " تاريخه " وأثنى عَلَيْهِ، وجمالُ الدّين الشَّريشيّ، ومجدُ الدين ابن العَديم. وسَمِعَ منه ابنُ الحاجبِ، وابنُ المجدِ، والطلبةُ. وبالإجازة: القاضيان ابنُ الخُوَيِّيّ وتقيُّ الدّين الحنبلي، وبهاء الدين البرزالي، والعماد ابن البالسي، وعيسى المطعم، وابن سعد، وأحمد ابن الشحنة، -[329]- والبجِديُّ، وبنتُ الرَّضيِّ، وبنتُ مؤمن، وآخرون. تُوُفّي في رابع رجب. وشفنين: لَقَبُ عُبَيْد اللَّه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
649 - أبو محمد بن أبي القاسم ابن الأشرف العباسي المتوكلي. [الوفاة: 641 - 650 هـ]
سمع من أبي شاكر السقلاطوني، سمع منه ابن النجار، وأجاز لابن سعد، وللبجدي، وجماعة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الكتاب المتوكلي
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. جمع فيه: ما ورد في القرآن الكريم باللغة الحبشية، والفارسية، والهندية، والتركية، والزنجية، والنبطية، والسريانية، والعبرانية، والرومية. ووجه تسميته به، ما قاله له في أوله، من أن الخليفة المتوكل، أمره بتأليفه. فلخصه: من: (كتاب المسالك) . وسماه: (المتوكلي) . اقتداء بالشاشي في: (المستظهري) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المتوكلي
فيما في القرآن من اللغات العجمية. للسيوطي. مر ذكره في الكتاب سهوا. |