*النسفى هو عبد الله بن أحمد بن محمود، حافظ الدين، النسفى، أبو البركات.
فقيه حنفى، مفسِّر، من أهل إيذج من كور أصبهان، نسبة إلى نسف ببلاد السند بين جيحون وسمرقند، تفقَّه على شمس الأئمة الكردى، وروى الزيادات عن العتابى، وسمع منه السفناقى.
له مصنفات كثيرة منها: كتاب المستصفى فى شرح المنظومة، والكافى فى شرح الوافى، والمنافع فى شرح النافع، وكنز الدقائق، والمنار فى أصول الفقه، والعمدة فى أصول الدين، وشرح الهداية.
تُوفِّى عبدالله النسفى فى إيذج سنة (710هـ).

*النسفى هو عبد الله بن أحمد بن محمود، حافظ الدين، النسفى، أبو البركات.
فقيه حنفى، مفسِّر، من أهل إيذج من كور أصبهان، نسبة إلى نسف ببلاد السند بين جيحون وسمرقند، تفقَّه على شمس الأئمة الكردى، وروى الزيادات عن العتابى، وسمع منه السفناقى.
له مصنفات كثيرة منها: كتاب المستصفى فى شرح المنظومة، والكافى فى شرح الوافى، والمنافع فى شرح النافع، وكنز الدقائق، والمنار فى أصول الفقه، والعمدة فى أصول الدين، وشرح الهداية.
تُوفِّى عبدالله النسفى فى إيذج سنة (710هـ).

روى الكثير بعد الخمسين وأربعمائة إلا أنه راوية للموضوعات والبلايا.
وقد تكلم فيه.
روى عن غنجار في تاريخه، وعن أبى عبد الرحمن السلمي، وأبي عمر الهاشمي، وأبي الحسين بن بشران، والطبقة.
وآخر من حدث عنه القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو البدر () الكرخي، لكن أبو البدر لم يكن له أصل مما روى عنه.
مات ببعقوبا على قضائها سنة خمس وستين وأربعمائة.
قال الخطيب () : لما أردت الخروج إلى نيسابور دفع إلى () هناد أحاديث عن شيخ ذكر أنه حى بالنهروان، يعرف بابن كردى عن الخلدى والنجاد، فلما اجتمعت بابن كردى أنكر أن يكون يعرف الخلدى والنجاد، وقال: إنما حدثنى عبد الملك بن بكران النهرواني المقرئ [عمن سميت] () .