(النَّسِيئَة) يُقَال بَاعه بنسيئة بِتَأْخِير وَالدّين الْمُؤخر و (رَبًّا النَّسِيئَة) خلاف رَبًّا الْفضل وَهُوَ البيع إِلَى أجل مَعْلُوم من غير تقابض وَلَو كَانَ بِغَيْر زِيَادَة

النسيئة: بيع الشيء بالتأخير، ومنه النسيء الذي كانت تفعله العرب، وهو تأخير الأشهر الحرم.

والنساء- بالمد-، والنسأة، والكلأة كلاهما بوزن الغرفة كله: التأخير.
ونسأت الشيء، وأنسأته: أخرته.
وحيث جاء النساء في الكتاب، فهو بالمد، ولا يجوز قصره.
وشرعا:
- جاء في «التوقيف» : النسيئة: بيع الشيء بالتأخير، ومنه النسيء الذي كانت تفعله العرب، وهو تأخير الأشهر الحرم.
- وفي «الروض المربع» : هو التأخير في بيع كل جنسين اتفقا في علة ربا الفضل.
«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1202، والمطلع ص 239، والتوقيف ص 698، 699، والروض المربع ص 258».