النَّوازل: هي حوادثُ الفتاوى.

مجمع الحوادث، والنوازل
....

مجموع النوازل، والحوادث، والواقعات
وهو: كتاب لطيف.
في فروع الحنفية.
للشيخ، الإمام: أحمد بن موسى بن عيسى بن مأمون الكشي.
المتوفى: في حدود 550.
وظن ابن نجيم أنه: لعلي الكشي، وليس كذلك، كما نبه عليه: تقي الدين.
أوله: (الحمد لله الذي شرفنا بسيد الأصفياء ... الخ) .
ذكر أنه: جمع من فتاوى، منها:
(فتاوى: أبي الليث السمرقندي) .
و (فتاوى: أبي بكر فضل) .
و (فتاوى: أبي حفص الكبير) ، وغير ذلك.
وانتظمت هذه الفصول عن: خمسة عشر من الأصول.

مختارات مجموع النوازل
لصاحب (الهداية) كما سبق.

النوازل، في الفروع
للإمام، أبي الليث: نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، الحنفي.
المتوفى: سنة 376، ست وسبعين وثلاثمائة.
فرغ من إملائه: يوم الجمعة، من جمادى الأولى، سنة 376، ست وسبعين وثلاثمائة.
أوَّله: (الحمد لله على نعمته التي لا تحصى ... الخ) .
ذكر فيها:
أنه جمع من كلام:
محمد بن شجاع الثلجي.
ومحمد بن مقاتل الرازي.
ومحمد بن سلمة.
ونصير بن يحيى.
ومحمد بن سلام.
وأبي بكر الإسكافي.
وعلي بن أحمد الفارسي.
والفقيه، أبي جعفر: محمد بن عبد الله.
فإنهم وقفوا النظر، فيما وقع لهم من النوازل.
قال:
وصنف كتابين من أقاويلهم.
أحدهما: (عيون المسائل) .
والآخر: (النوازل) .
وأوردت في (العيون) : من أقاويل أصحابنا، ما ليست عنهم رواية في هذه الكتب.
وفي (النوازل) : من أقاويل المشايخ، وشيئا من أقاويل أصحابنا، ما لا رواية عنهم أيضا في الكتاب، ليسهل على الناظر فيها طريق الاجتهاد.
ولأبي عبد الحق: إبراهيم بن علي الحنفي.
المتوفى: سنة 744، أربع وأربعين وسبعمائة.
في: مجلد.
ولابن المعلا، كذلك.

ينبوع النوازل
ذكره في: (التاتار خانية) .