(الهودج) أَدَاة ذَات قبَّة تُوضَع على ظهر الْجمل لتركب فِيهَا النِّسَاء (ج) هوادج

(الهود) جمع الهائد وَالْيَهُود وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَقَالُوا كونُوا هودا أَو نَصَارَى تهتدوا}}

(الهودة) أصل السنام (ج) هود

(الهودك)السمين

الهَوْدُ: التَّوْبَةُ، والرُّجوعُ إلى الحَقِّ، وبالتحريكِ: الأَسْنِمَةُ،جمعُ هَوْدَةٍ،وبالضم: اليَهودُ، واسمُ نَبِيٍّ.ويَهودُ: يُجْمَعُ على يُهْدانٍ.وهَوَّدَهُ: حَوَّلَهُ إلى مِلَّةِ يهودَ.والهَوادَةُ: اللِّينُ، وما يُرْجَى به الصَّلاحُ، والرُّخْصَةُ.والتَّهْويدُ: تجاوُبُ الجِنِّ، والتَّرْجيعُ بالصَّوْتِ في لينٍ، والتَّطْريبُ، والإِلْهاءُ، والمَشْيُ الرُّوَيْدُ، وإسْكارُ الشِّرابِ، والصَّوْتُ الضَّعيفُ اللَّيِّنُ،كالتَّهْوادِ، والإِبْطاء في السَّيْرِ، والسُّكونُ في المَنْطِقِ،كالتَّهَوُّدِ والتَّهْوادِ.والمهاوَدَةُ: المُواعَدَةُ، والمُصالَحَةُ، والمُمايَلَةُ، والمُعاوَدَةُ.وأهْوَدُ، كأحْمَدَ: يومُ الاثنينِ، وقبيلةٌ.وتَهَوَّدَ: صارَ يهودِيًّا، وتَوَصَّلَ بِرَحِمٍ أو حُرْمَةٍ.وهَوَّدَ تَهْويداً: أكَلَ السَّنامَ.ويَهودَا: أخُو يوسُفَ الصِّدِّيق، عليهما السلام.

الهَوْدَج: محل له قبَّة تُستر بالثياب تركب فيه النساء.

مركب من مراكب النساء عليه قبة، وكذلك العمّارية:
محمل كبير مظلل يجعل على البعير من الجانبين كليهما.
«النظم المستعذب 1/ 183».