ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الوافر) 9 نتيجة
|
(الوافر) بَحر من بحور الشّعْر وَزنه مفاعلتن مفاعلتن فعولن مرَّتَيْنِ
|
|
الوافر:[في الانكليزية] Al -Wafir (metre in prosody)[ في الفرنسية] Al -Wafir (metre en prosodie)بالفاء عند أهل العروض اسم بحر مختصّ بالعرب وهو مفاعلتن ستة أجزاء استعمل مقطوف العروض والضرب، والقطف إسقاط متحركين من الفاصلة الصغرى كذا في عنوان الشرف ولكنه في عروض سيفي يقول: البحر الوافر المثمّن السّالم هو: مفاعلتن ثمان مرات. ومثاله البيت التالي:ماذا حدث يا صنمي، لا تنظرين بعين الرّضا إلى أحد لا تجاوزين طريق الجفاء، ولا تستقبلين طريق الوفاء ووجه تسمية هذا البحر بالوافر لوجود الحركات الكثيرة فيه. وقد وضع الخليل بن أحمد بحر الوافر على ستّة أركان.
|
اقتناص النافر، وانتقاص الوافر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
اقتناص النافر، وانتقاص الوافر
ديوان شعر. للشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي. المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. |
الإلهام الصادر، عن الإنعام الوافر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإلهام الصادر، عن الإنعام الوافر
في الأدعية. للشيخ، شهاب الدين، أبي العباس: أحمد بن على القسطلاني. وهي: رسالة. ألفها: في رمضان، سنة ثمان وثمانمائة. |
اقتناص النافر وانتقاص الوافر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اقتناص النافر، وانتقاص الوافر
ديوان شعر. للشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي. المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. |
الإلهام الصادر عن الإنعام الوافر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإلهام الصادر، عن الإنعام الوافر
في الأدعية. للشيخ، شهاب الدين، أبي العباس: أحمد بن على القسطلاني. وهي: رسالة. ألفها: في رمضان، سنة ثمان وثمانمائة. |
الحظ الوافر من المغنم في استدراك الكافر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الحظ الوافر، من المغنم في استدراك الكافر
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. ذكره في الحاوي تماماً. |
الرد الوافر على من زعم أن من أطلق على ابن تيمية شيخ الإسلام كافر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الرد الوافر، على من زعم أن من أطلق على ابن تيمية شيخ الإسلام كافر
للشيخ، الإمام، حافظ الشام: الشمس بن ناصر الدين. المتوفى: سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة. لما صرح بذلك العلاء البخاري في مجلسه في مسألة الطلاق. |