كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تنزيه القرآن، عما لا يليق بالبيان
لقاضي الجماعة: أحمد بن عبد الرحمن اللخمي. المتوفى: سنة 592، اثنتين وتسعين وخمسمائة. رد عليه: ابن خروف النحوي. في كتاب. سماه: (تنزيه أئمة النحو، عما نسب إليهم من الخطأ والسهو). |
الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
|
* مسائل تتعلق بالبيع والشراء:
1 - التسعير: هو وضع ثمن محدد للسلع، بحيث لا يظلم المالك ولا يرهق المشتري. * يحرم التسعير إذا تضمن ظلم الناس، أو إكراههم بغير حق بشيء لا يرضونه، أو منعهم مما أباح الله لهم. * يجوز التسعير إذا كانت لا تتم مصلحة الناس إلا به كأن يمتنع أصحاب السلع من بيعها إلا بزيادة مع حاجة الناس إليها، فتسعر بقيمة المثل لا ضرر ولا ضرار. 2 - الاحتكار: هو شراء السلع وحبسها لتقل بين الناس فيرتفع سعرها. * الاحتكار حرام؛ لما فيه من الجشع والطمع والتضييق على الناس، ومن احتكر فهو خاطئ. 3 - التورق: إذا احتاج الإنسان إلى نقد ولم يجد من يقرضه فيجوز أن يشتري سلعة إلى أجل ثم يبيعها على غير الأول وينتفع بثمنها. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
هارون الرشيد يكتب كتابا يوصي فيه لابنه الأمين بالبيعة ومن بعده لابنه المأمون ويعلق الكتاب في جوف الكعبة.
175 - 791 م أخذ الرشيد بولاية العهد من بعده لولده محمد بن زبيدة وسماه الأمين، وعمره إذ ذاك خمس سنين وقد كان الرشيد يتوسم النجابة والرجاحة في عبد الله المأمون، ويقول: والله إن فيه حزم المنصور، ونسك المهدي، وعزة نفس الهادي ولو شئت أن أقول الرابعة مني لقلت، وإني لأقدم محمد بن زبيدة وإني لأعلم أنه متبع هواه ولكن لا أستطيع غير ذلك، ثم لما حج علق هذا الكتاب في جوف الكعبة كنوع من التثبيت لهذا العهد فلا يستجرئ أحد على نقضه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
600 - يَعْقُوب بن إِسْحَاق الضَّبِّيّ المعروف بالبَيْهَسيّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: عَفَّان بن مُسْلِم، وأبي الوليد. وَعَنْهُ: أَبُو سهل القَطَّان، وَجَعْفَر بن الحكم. تُوُفِّي سنة تسعين. وَهُوَ ضعيف. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
475 - محمد بن عيسى. أبو عليّ الهاشميّ البَغْداديُّ المعروف بالبياضيّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
قتلته القرامطة بطريق الحج سنة أربع. رَوَى عَنْ: محمد بن يحيى القطعي. وَعَنْهُ: أبو بكر بن مُقْسِم في -[1041]- القراءات. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
441 - محمد بن محمد بن عمرو، أبو نصر النَّيْسَابُوري المحدّث الشاعر الملقَّب بالبَيْض. [الوفاة: 361 - 370 هـ]
نزل حلب، ومدح سيف الدولة، وروى عن إمام الأئمّة ابن خُزَيْمَة، والبَغَوِي، وعَبْدان الأهوازي، وأبي عروية، وزكريّا السّاجي، وابن نيروز الأنْماطي، وابن عُقدَة. وَعَنْهُ: حمزة بن الشّامّ، وأحمد بن عبد الرحمن بن قابوس الأطرابُلُسِيّان، وأبو الخير أحمد بن علي، ولاحق المقدسي، وغيرهم. -[343]- وهو صاحب القصيدة المطبوعة التي أوّلها: حَبَاؤُكَ مُعْتَادٌ وأَمْرُكَ نافِذٌ ... وعبدُكِ مُحْتَاجٌ إلى ألفِ درهم وقد أوردتها في " مختصر تاريخ دمشق ". رأيت له مجلَّدًا في أصول الفقه سماه " المدخل إلى الاجتهاد " يدل على اعتزاله وعلى حِفْظِه للحديث وسَعَة رحلته. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
240 - محمد بن عبد الله بن موسى بن سهل، أبو عبد الله الْجُهَنيّ القُرْطُبيّ، ويُعرف بالبيّاسيّ. [المتوفى: 487 هـ]
مُكثِر عن حاتم الأطْرَابُلُسيّ. وروى عن أبي عبد الله بن عابد، وأبي عبد الله بن عتّاب، وأبي عُمَر بن الحذّاء. وكان مجتهدًا في طلب العِلْم وسماعه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
381 - إبراهيم بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق الرّازيّ، المعروف بالبيِّع. [الوفاة: 481 - 490 هـ]
رحّال، صالح، خيّر، صُوفيّ متواضع، حدَّث عن أبي الحسن بن صخر البصري، وأبي الفضل الأرجاني، وجماعة. روى عنه أبو عليّ العِجْليّ بهَمَذَان، وأبو تمّام الصَّيْمَريّ ببُرُوجِرد. وقيل: إنّه ورِث من أبيه أكثر من سبعين ألف دينار، فأنفقها على الفقراء والمتعلّمين، وُلِد سنة إحدى عشرة، ومات بالرّي بعد الثّمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
206 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عيسى، أبو العبّاس الكِنَانيّ القُرْطُبيّ، ويُعرف بالبييرّس. [المتوفى: 495 هـ]
روى عَنْ مُحَمَّد بْن هشام المصحفي، وأبي مروان بْن سراج، وعيسى بْن خيرة، وخلف بْن رزق، وجماعة، وبرع في النَّحْو واللُّغة، وصار أحد أعلام العربية، مَعَ مشاركةٍ في الحديث والفقه والأصُول، وبذ أهل زمانه في الحفظ والإتقان، مَعَ خيرٍ وانقباض، وحُسْن خُلُق، ولين جانب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
447 - سليمان الشَّاطبيُّ ويعرف بالبَيْغيِّ، [الوفاة: 511 - 520 هـ]
نزيل سَبْتَة. روى عن أبي عمر بن عبد البر، وأبي العبَّاس العُذْري. حَمَلَ عَنْهُ: القاضي -[332]- عياض، وتوفي في حدود العشرين وخمسمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
60 - أحمد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن خطّاب، أَبُو بَكْر البَغْدَادِيّ الخازن بالبيمارستان، العَضُديّ. [المتوفى: 612 هـ]
حَدَّثَ عن أَبِي الوَقْت، وَتُوُفِّي في ثامن عشر رمضان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
510 - توبة بْن عليّ بْن مهاجر بْن شجاع بْن توبة، الصّاحب الكبير تقيُّ الدِّين أبو البقاء الرّبعيّ، التّكريتيّ، المعروف بالبيَّع. [المتوفى: 698 هـ]
وُلِدَ يوم عَرَفَة بعَرَفة سنة عشرين وستّمائة وتعاني التّجارة والسَّفر، وكان يعرف السّلطان فِي حال إمرته ويعامله ويخدمه، وولي البياعة وتنقّلت به الأحوال، ثُمَّ لمّا تسلطن مخدومه الملك المنصور ولاه وزارة الشَّام مدّة، ثُمَّ عزله، ثم وُلّي وصودر غير مرّة، ثُمَّ يسلّمه اللَّه، وكان مع ظلمه فِيهِ مروءة وحُسن إسلام وتقرّب إلى أهل الخير وعدم خُبث، وله همّة علية ونفْسٌ أبيَّة وفيه سماحة وكرم وبسط وحُسن أخلاق ومُزاح وعدم جبروت، وكان يقتني الخيل المسوَّمة ويبتني الدُّور الحسنة ويشتري المماليك الملاح. وقد عمر لنفسه تربة كبيرة تصلح لملك، وبها دُفن، وصلّوا عليه بسوق الخيل، وحضره ملك الأمراء والقضاة والكبراء في ثامن جمادى الآخرة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تنزيه القرآن، عما لا يليق بالبيان
لقاضي الجماعة: أحمد (1/ 495) بن عبد الرحمن اللخمي. المتوفى: سنة 592، اثنتين وتسعين وخمسمائة. رد عليه: ابن خروف النحوي. في كتاب. سماه: (تنزيه أئمة النحو، عما نسب إليهم من الخطأ والسهو) . |