بلنط: الليث: البَلَنْطُ شيءٌ يشبه الرُّخامَ إِلا أَنَّ الرخام أَهش منه وأَرْخى؛ قال عمرو بن كلثوم: وسارِيَتَيْ بَلَنْطٍ أَو رُخامٍ، يَرِنُّ خَشاشُ حَلْيِهِما رَنِينا

بلنط
البَلْنَطُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَوله كجَعْفَرٍ خَطَأٌ، وصوابُه كسَمَنْدٍ، كَمَا يَشْهَدُ لَهُ قَوْلُ ابْن كُلْثومٍ الْآتِي. قالَ اللَّيْثُ: هُوَ شَيءٌ كالرُّخامِ إلاَّ أَنَّهُ دونَهُ فِي الهَشاشَةِ واللِّينِ والرَّخاوَةِ، ويُرْوى قَوْلُ عَمْرو بن كُلْثومٍ يَصِفُ ساقَي امْرَأَةٍ:
(وسارِيَتَيْ بَلَنْطٍ أَو رُخامٍ...يَرِنُّ خَشاشُ حَلْيِهِما رَنينا)
والرِّوايةُ المَشهورَةُ وسارِيَتَيْ بَلاطٍ كَمَا فِي العُبَاب، وأمّا فِي التَّكْمِلَة فذَكَرَه فِي مَادَّة ب ل ط وَلم يُفْرِد لَهُ تَرْجَمَةً، لأنَّ النُّون زائِدَةٌ، وَهُوَ الصَّوابُ. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: البَلَنْطاءُ: سَمَكَةٌ قَريبٌ من باعٍ.

بلنط: البَلَنْطَ: شيء يُشبِهُ الرُّخام، إلاّ أنّ الرّخام أَهشُّ وأرخى، قال في وصف ساقَيِ الجارية:

وسارِيَتَيْ بَلَنطٍ أو رُخامٍ...يَرِنُّ خشاشُ حَلْيِهِما رَنِينا

تم حرف الطاء بحمد الله ومنه.ج 8

اللّيْثً: البَلَنْطُ: شَيء يُشْبِه الرّخَامَ: إلاّ أنّ الرّخَامَ أهَشُّى منه وألْيَنُ وأرْخى، قَوْل عمرو بن كُلْثُومٍ يَصفُ ساقَيِ امْرأةِ:وسارِيَتْي بَلَنْطِ أو رُخَام...يَرِنُ خَشَاشُى حَلْيِهما رَنيْناوالرواية المشْهَوَرَةُ: " وسارَتَتْي بَلاَطٍ "

(البلنط)حجر كالرخام إِلَّا أَنه دونه فِي الهشاشة واللين والرخاوة قَالَ عَمْرو بن كُلْثُوم يصف السَّاقَيْن(وساريتي بلنط أَو رُخَام يرن خشَاش حليهما رنينا)

البَلَنْطىسَمَكَةٌ قَريْبٌ من باعٍ، الواحِدَةُ بَلَنْطَاة.

بَلَنْط: هكذا ضبطه أبو الوليد ص84 وما يليها اسم هذا الحجر الذي يسميه فريتاج بَلْنَط.

البَلْنَطُ، كجعفرٍ: شيءٌ كالرُّخامِ، إلا أنه دُونَه في الهَشاشَة واللِّينِ.