بَاوَرِي ومُلَندي:
بكسر الراء: مدينتان متقاربتان من بلاد الزنج، يجلب منهما العنبر.

بَاوِرِيّ
من (ب و ر) لعله نسبة إلى باور (الأصل الصرفي في بائر): الها المتعطل. يستخدم للذكور.

255 - الْحُسَيْن بْن يَوْحن بْن أبويه، الباوري. [المتوفى: 587 هـ]
شيخ صالح تُوُفّي بأصبهان.
يروي عَنْ أَبِي الفضل الأُرْمَوِيّ، وابن ناصر.
فِي السنة الآتية، والأظهر أَنَّهُ تُوُفّي فِي هذا العام.

296 - الْحُسَيْن بْن يَوْحن بْن أَبَويْه بْن النُّعْمَان، أَبُو عَبْد الله الباوَرِيّ اليمنيّ. وباوَر جزيرة فِي البحر باليمن. [المتوفى: 588 هـ]
سَمِع ببغداد أَبَا الفضل مُحَمَّد بْن عُمَر الأُرْمَوِيّ، وابن ناصر، وابن الزّاغونيّ.
ودخل أصبهان وسكنها، وسَمِع بها من أَبِي الخير الباغْبَان، ومَسْعُود الثَّقَفيّ، وجماعة.
ثُمَّ قدِم بغداد، وسَمِع ولديه: الْحَسَن وعليًّا من شُهْدَة.
سَمِع منه عَبْد الله االجبائي، وعَلِيّ بْن يعيش القَوَاريريّ. وكان صالحًا صوفيًّا، كتب الكثير.
كَانَ الشَّيْخ عَبْد الرزاق الْجِيليّ يُثني عليه كثيرًا.
رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ، وغيره.
قَالَ ابن النجار: تُوُفّي سنة ثمانٍ وثمانين بأصبهان، وَقَدْ نيف عَلَى الثمانين.