القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثُّكْنَةُ، بالضم: القِلادةُ، والرايَةُ، والقَبْرُ، وبئْرُ النارِ، وحُفْرَةٌ قدرَ ما يُواري الشيء، والسِّرْبُ من الحَمامِ، والنِيَّةُ من إيمانٍ أو كُفْرٍ، وعِهْنٌ يُعَلَّقُ في عُنُقِ الإِبِلِ، ومَرْكَزُ الأَجْنادِ، ومُجْتَمَعُهم على لِواء صاحِبِهم، وإن لم يكُنْ هُناكَ لِواءٌ ولا عَلَمٌج: كصُرَدٍ.وثَكَنٌ، محرَّكةً: جَبَلٌ.والأُثْكونُ، بالضم: العُرجونُ، أو الشِّمْراخُ.
|
|
ثَكَنَةالجذر: ث ك ن
مثال: ثَكَنَة الجندالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. الصواب والرتبة: -ثُكْنَة الجند [فصيحة] التعليق: وردت هذه الكلمة في المعاجم مضمومة الثاء، ساكنة الكاف،: «ثُكْنَة» ولم ترد بفتحهما. |