دستور العلماء للأحمد نكري
|
جمع الْقلَّة: جمع يُطلق على ثَلَاثَة وَعشرَة وَمَا بَينهمَا. وَيكون على وزن أفعل وأفعال وأفعلة وفعلة كأفلس وأفراس وأرغفة وغلمة جمع فلس وَفرس ورغيف وَغُلَام.
|
التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
|
جمع القلة: هو الذي يطلق على عشرة فما دونها بغير قرينة، وعلى ما فوقها بقرينة.
|
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
اسْتِعْمَال جمع القلة للدلالة على الكثرة
مثال: حَمَل جنود الجيش أَسْيَافهمالرأي: مرفوضةالسبب: لاستعمال جمع القلة للدلالة على الكثرة. الصواب والرتبة: -حمل جنود الجيش أسيافهم [فصيحة]-حمل جنود الجيش سُيُوفهم [فصيحة] التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري التعاقب (التبادل) بين جمعي القلة والكثرة، معتمدًا في ذلك على عدة نصوص واردة عن بعض كبار اللغويين القدماء كسيبويه، والزمخشري، وابن يعيش، وابن مالك، وصاحب المصباح، ومنها قول سيبويه: «اعلم أن لأدنى العدد أبنية هي مختصة به وهي له في الأصل، وربما شركه فيها الأكثر، كما أن الأدنى ربما شارك الأكثر». وقد أقرَّ الاستعمال القرآني هذا التعاقب، حيث اسُتْعِملت كلمة «الأقلام» في القرآن الكريم في مقام الكثرة، وهي جمع قلة. كما أقرّه الشعر العربي، ومنه قول الشاعر:وأسيافنا يقطرن من نجدة دمًاوقول الآخر:وأسيافنا ليلٌ تهاوى كواكبه |
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
جَمْعُ القِلَّة: مَا يُطلق على الْعشْرَة فَمَا دونهَا بطرِيق الْحَقِيقَة.
|
موسوعة النحو والصرف والإعراب
|
راجع: جمع التكسير (٢ و ٣ و ٤) . |