نتائج البحث عن (جوزدان) 7 نتيجة

جوزدان
: (} جُوزْدَان، بالضمِّ: قَرْيةٌ على بابِ أَصْبَهان، مِنْهَا أَبو بَكْرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ إمامُ الجامِعِ العَتِيقِ بأَصْبَهان عَن أَبي بَكْرٍ المُقْري، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى.
جُوزْدَان:
بالضم ثم السكون، وزاي، ودال مهملة، وألف، ونون: قرية كبيرة على باب أصبهان يقال لها الجوزدانيّة بالنسبة وأهل أصبهان يقولون كوزدان ينسب إليها جماعة من الرواة، منهم: أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين بن بهرام الجوزداني إمام الجامع العتيق بأصبهان في التراويح، وكان مقرئا ثقة صالحا، سمع الحافظ أبا بكر بن إبراهيم المقري، وفي بغداد من أبي طاهر المخلص وأبي حفص عمر بن شاهين، روى عنه أبو زكرياء بن مندة وغيره، ومات في سنة 442.

109 - إبراهيم بن معمر بن شريس، أبو إسحاق الأصبهاني، الجوزداني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

109 - إبراهيم بن معمر بن شريس، أبو إسحاق الأصبهاني، الجُوزدانيُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
سَمِعَ: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وسليمان بن عبد الرحمن، وسهل بن عثمان.
وَعَنْهُ: محمد بن أحمد بن يزيد الزُّهْريّ، وجعفر بن محمد بن يعقوب، وأبو محمد بن فارس.
توفي سنة أربع وستين.

59 - محمد بن علي بن أحمد بن الحسين بن بهرام. أبو بكر الجوزداني ثم الأصبهاني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

59 - محمد بن عليّ بن أَحْمَد بن الحسين بن بهرام. أبو بكر الجوزداني ثم الأصبهاني. [المتوفى: 442 هـ]
وجوزدان مدينة ممّا يلي بلْخ، غير جوزدان التّي منها أبو بكر، والّتي هذا منها قرية على باب أصبهان.
كان مقرئًا مجوّدًا، طيّب الصَّوت، مُحّدثًا صاحب أصول. قرأ القرآن على الشّيخ محمد بن أَحْمَد بن عبد الْأعلى الأندلسيّ، وسمع من أبي بكر بن المقرئ، ورحل إلى بغداد فسمع من أبي حفص بن شاهين، والمخلّص. روى عنه يحيى بن منده الحافظ، وإلكيا يحيى بن حسين الرّازيّ الحافظ، وغيرهما.
وتوفّي في ذي القعدة، وكان إمام الجامع العتيق بأصبهان.

113 - فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل، أم إبراهيم، وأم الغيث، وأم الخير الجوزدانية.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

113 - فاطمة بنت عَبْد اللَّه بْن أحمد بن القاسم بن عقيل، أم إبراهيم، وأم الغيث، وأمّ الخير الْجُوزْدانيَّة. [المتوفى: 524 هـ]
قال أبو موسى المَدِينيّ: قدِمت علينا من جُوزدان، وكان مولدها نحو الخمس والعشرين وأربعمائة، وسمعت من: أبي بكر بن رِيذة سنة خمسٍ وثلاثين، وهي آخر أصحابه.
قلت: هي أسند أهل العصر مُطلقًا، وهي للأصبهانيّين كابن الحُصَيْن للبغداديّين، سمعَتْ من ابن رِيذَة " المعجم الكبير " و" المعجم الصغير " -[405]- للطَّبرانيّ، وكتاب " الفِتَن " لنُعَيم بن حمّاد.
روى عنها: أبو العلاء الهَمَذانيّ، وأبو موسى المَدِينيّ، وَمَعْمَرُ بن الفاخر، وأبو جعفر الصَّيدلانيّ، وأبو الفخر أسعد بن سعيد، وعائشة بنت مَعْمَر، وعفيفة بنت أحمد، وأبو سعيد أحمد بن محمد الأَرَّجَانيّ الحلليّ، وعبد الرحيم بن أحمد ابن الأُخوَّة، وداود بن سليمان بن نظام المُلك، وشعيب بن الحسن السَّمَرْقَنْديّ، وفاطمة بنت سعد الخير، لها عنها حضور، وجماعة كثيرة.
أخبرنا أبو علي القلانسي، قال: أخبرتنا كريمة، عن أبي مسعود عبد الرحيم الحاجّيّ أنها تُوُفّيت في غُرَّة شعبان.
وقال ابن نقطة: في رابع عشر رجب.

170 - فضل الله بن أبي الرشيد بن أحمد، جمال الإسلام أبو نجيح الجوزداني الإصبهاني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

170 - فضل اللَّه بن أَبِي الرشيد بن أَحْمَد، جمال الإِسْلَام أَبوْ نَجيح الجوزداني الإصبهاني. [المتوفى: 613 هـ]
وُلِدَ سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وَسَمِعَ حُضورًا في سنة اثنتين وثلاثين من الحَافِظ إسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطَّلْحي. رَوَى عَنْهُ الضياء، وبالإجازة الفَخْر عليٌّ، وَأَحْمَد بن شَيْبَان، وجماعة، ومات بشيراز.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت