جلعد: حمار جَلْعَدٌ: غليظ. وناقة جَلْعَد: قوية ظهيرة شديدة، وبعير جُلاعِد، كذلك. وامرأَة جَلْعد: مسنة كبيرة. والجَلْعَد: الصلب الشديد. الأَزهري: الجمل الشديد يقال له الجُلاعد؛ وأَنشد للفقعسي: صَوَّى لها ذا كِدْنَةٍ جُلاعِدا، لم يَرْعَ بالأَصيافِ إِلاَّ فارِدا والجُلاعِدُ: الشديد الصلب، والجمع الجَلاعِدُ، بالفتح؛ وفي شعر حميد بن ثور: فحمل الهمَّ كباراً جَلْعَدا الجَلْعَدُ: الصلب الشديد. قال: وفي النوادر يقال رأَيته مُجْرَعِبّاً ومُجْلَعِبَّاً ومُجْلَعِدَّاً ومُسْلَحِدَّاً إِذا رأَيته مصروعاً ممتدّاً. واجْلَعَدَّ الرجل إِذا امتد صريعاً، وجَلْعَدْته أَنا؛ وقال جندل: كانوا إِذا ما عاينوني جُلْعِدُوا، وصَمَّهم ذُو نَقِمات صِنْدِدُ والصِّنْدِد: السيد. وجَلْعَد: موضع ببلاد قيس.

جلعد
: (الجلْعَدُ الصُّلْبُ الشَّديدُ) . قَالَ حُميد بن ثعور:
فحمّلَ الهَمَّ كِنازاً جَلْعَدا
(و) الجَلْعَد (من الحُمُرِ: القصيرُ) الغليظُ. (و) الجَلْعَدُ (من النِّسَاءِ: المُسنّة) الْكَبِيرَة.
(و) جَلْعَدٌ: (ع) بِبِلَاد قَيس.
(والجَلْعَدةُ: السُّرْعَة فِي الهَرَب) .
(واجْلَعَدَّ) الرَّجلُ، إِذا (امْتدَّ صَرِيعًا. وجَلْعَدْتُه) أَنا. وَقَالَ جَندل ابْن المُثَنَّى:
كانُوا إِذا مَا عايَنُوني جُلْعِدُوا
وضَمَّهُم ذُو نَقِمَات صِنْدِدُ
وَفِي النَّوادر: يُقَال: رَأَيتهُ مُجْرَعِبًّا ومُجْلَعِبًّا ومُجْلَعدًّا ومُسْلَحِدًّا، إِذا رأَيْته مَصروعاً مُمتدًّا.
(و) الجَلْعَد و (الجُلاعِدُ، كعُلابِطٍ: الجَمَلُ الشَّديدُ) . وأَنشد الجوهريّ للفَقعسيّ:
صوَّى لَهَا ذَا كدْنَةِ جُلاعِدَا
لم يَرْعَ بالأَصْياف إِلا فارِدَاوهاكذا أَنشده أَبو عُبيدٍ فِي المصنّف. و (ج) جَلاعِدُ، (بِالْفَتْح) .
والجُلاعِد أَيضاً: الصُّلْبُ الشديدُ.

[جلعد]الجَلْعَدُ: الصُلْبُ الشديدُ. والجُلاَعِدُ من الابل: الشديد. قال الفقعسى: صوى لها ذا كدنة جلاعدا * لم يرع بالاصياف إلا فاردا - والجمع الجلاعد بالفتح.وجلعد: موضع من بلاد قيس.

جلعد: الجَلْعَدُ: الناقةُ القويّة الظَّهيرة، قال :

أكسُو القُتودَ ذاتَ لَوْثٍ جَلْعَدَا

[جلعد]"الجلعد" الصلب الشديد.

النّاقَةُ القَوِيَّةُ الظَّهِيْرَةُ. والجَلْعَدَةُ السُّرْعَةُ في الهَرَبِ ونَحْوِه.

جُلْعَد: يجمع على جلاعيد (الكامل 141، 143).

(جلعد)- في شِعْر حُمَيْد بنِ ثَوْر، رضي الله عنه:* فَحُمّلِ الهِمُّ كِنَازاً جَلْعَدَا * الكِنازُ: الضَّخم الغَلِيظ. يَصِف النَّاقة، ورُوِي: "كِلادًا " وهو المُنْقَبِض، وقد فَسَّرنَاه في السُّبَاعِيَّاتِ.

(جَلْعَدَ)(س) فِي شِعْرِ حُمَيْد بْنِ ثَوْرٍ.فحِمَّلَ الْهَمّ كِنَازاً جَلْعَداً الجَلْعَدُ: الصّلب الشّديد.(جَلَفَ)(هـ) فِيهِ «فَجَاءَ رجُل جِلْفٌ جَافٍ» الجِلْفُ: الْأَحْمَقُ. وأصْلُه مِنَ الجِلْف، وَهِيَ الشَّاةُ المَسْلوخة الَّتِي قُطِع رأسُها وقَوائمها. ويُقال للدَّنِّ [الْفَارِغِ] أَيْضًا جِلْفٌ، شُبّه الأحْمقُ بِهِمَا لضَعْف عَقْله.(هـ) وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ سوَى جِلْفِ الطَّعَام، وظِلّ ثَوْب، وبَيْتٍ يَسْتُرُ فَضْلٌ» الجِلْفُ: الخُبْزُ وَحْدَه لَا أُدْمَ معَه وَقِيلَ. الخُبْزُ الغَليظُ اليَابسُ. ويُروَى بفَتْح اللَّامِ- جَمْعُ جِلْفَةٍ- وَهِيَ الكِسْرَة مِنَ الْخُبْزِ. وَقَالَ الْهَرَوِيُّ : الجِلْفُ هَاهُنَا الظَّرْف، مِثْل الخُرْج والجُوالِق، يُريد مَا يُتْرك فِيهِ الخُبْز.وَفِي بَعْضِ رِوَايَاتِ حَدِيثِ مَنْ تَحِلُّ لَهُ المسْألة «ورَجُل أصَابَتْ مالَه جَالِفَة» هِيَ السَّنة الَّتِي تَذْهَب بأمْوال النَّاس، وَهُوَ عَامٌّ فِي كُلّ آفَةٍ مِنَ الْآفَاتِ المُذْهِبَة لِلْمَالِ.

جَلْعَدُ:
بالفتح ثم السكون، وهو في اللغة الصلب الشديد: وهو اسم موضع قال جرير:
أحلّ إذا شئت الإياد وحزنه ... وإن شئت أجراع العقيق وجلعدا

الجَلْعَدُ: الصُّلْبُ الشديدُ،وـ من الحُمُرِ: القصيرُ،وـ من النِّساءِ: المُسِنَّةُ، وع.والجَلْعَدَةُ: السُّرْعَةُ في الهَرَبِ.واجْلَعَدَّ: امْتَدَّ صَرِيعاً،وجَلْعَدْتُهُ.والجُلاَعِدُ كعُلاَبِطٍ: الجَمَلُ الشديدُ، ج: بالفتح.