|
حلكم: الحُلْكُمُ: الرجل الأسود، وفيه حَلْكَمةٌ؛ قال هَمَيان: ما منهمُ إلاَّ لَئِيمٌ شُبْرُمُ، أَرْصَعُ لا يُدْعَى لخيرٍ، حُلْكُمُ وهذه الترجمة أوردها ابن بري في ترجمة حلك، قال: وأهمل الجوهري من هذا الفصل الحُلْكُمَ، وهو الأَسود، والميم زائدة. الفراء: الحُلْكُمُ الأَسود من كل شيء في باب فُعْلُلٍ.
|
|
حلكم
(الحُلْكُمُ، كَقُنْفُذٍ وَجَعْفَرٍ) أهمله الجوهريّ، وَقَالَ الفَرّاء: (الأَسْوَدُ مِن كُلِّ شَيْءٍ) ، والمِيمُ زائدةٌ، (وفِيه حَلْكَمَةٌ) أَي: (سَوادٌ) ، وَأوردهُ ابنُ بَرِّي فِي تَرْجَمَة ((ح ل ك)) وَأنْشد لهَميانَ: (مَا مِنْهُمُ إِلاّ لَئِيمٌ شُبْرُمُ...أَرْصَعُ لَا يُدْعَى لِخَيْرٍ حُلْكُمُ) |
|
الحلكم: الحلكم: الأسود.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَلْكَمُ: الأسْوَدُ، وكأنَّه من الحالِكِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الحُلْكُم، كقُنْفُذٍ وجَعْفَرِ: الأسْودُ من كُلِّ شيء.وفيه حَلْكَمَةٌ: سوادٌ.
|