(حَشِنَ)الْحَاءُ وَالشِّينُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ تَغَيُّرُ الشَّيْءِ بِمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ دَرَنٍ. ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ:

فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ فِيمَا رَوَاهُ الْخَلِيلُ: حَشِنَ السِّقَاءَ، إِذَا حُقِنَ لَبَنًا وَلَمْ يُتَعَهَّدْ بِغَسْلٍ فَتَغَيَّرَ ظَاهِرُهُ وَأَنْتَنَ. وَأَمَّا الْقِيَاسُ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْحِشْنَةُ، بِتَقْدِيمِ الْحَاءِ عَلَى الشِّينِ: الْحِقْدُ. وَأَنْشَدَ:

أَلَا لَا أَرَى ذَا حِشْنَةٍ فِي فُؤَادِهِ...يُجَمْجِمُهَا إِلَّا سَيَبْدُو دَفِينُهَا

قَالَ غَيْرُهُ: وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: قَالَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ حَتَّى حَشَّنَ صَدْرَهُ.