دحمس: الدَّحْسَمُ والدَّحْمَسُ: العظيم مع سواد. ودَحْمَسَ الليلُ: أَظلم. وليلٌ دَحْمَسٌ: مظلم؛ قال: وادَّرِعِي جِلبابَ ليلٍ دَحْمَسِ، أَسْوَدَ داجٍ مثلَ لَونِ السُّنْدُسِ الأَزهري: ليال دَحامِسُ مظلمة. وفي حديث حمزة ابن عمرو: في ليلة ظلماء دَحْمَسَةٍ أَي مظلمة شديدة الظلمة. أَبو الهيثم: يقال لليالي الثلاث التي بعد الطُّلَم حَنادِسُ، ويقال: دَحامِسُ. والدُحْمُسان: الآدَمُ السمين، وقد يقلب فيقال دُحْسُمانٌ. وفي الحديث: كان يبايع الناسَ وفيهم رجل دُحْسُمانٌ أَي أَسود سمين.

دحمس
) الدّحْمسُ، كَجُعْفَرٍ وزِبْرِجٍ وبُرْقُعٍ: الأَسْوَدُ مِن كُلِّ شَيْءٍ، كالدَّحْسَمِ. ولَيْلَةٌ دُحْمُسَةٌ، بالصّمِّ: مُظْلِمة. ولَيْلٌ دُحْمُسٌ، بالضّمّ، وضَبَطَه الصّاغَانِيُّ كزِبْرِجٍ: مُظْلِمٌ شَدِيدُ الظُّلمةِ. وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: وأَنْشَدَنِي رجلٌ:
(وادَّرِعِي جِلْبَابَ لَيْلٍ دُحْمُسِ...أَسُوَدَ دَاجٍ مِثْلِ لُوْنِ السُّنْدُسِ)
ويقَال: رَجُلٌ دَحْمَسٌ، بالفَتْحِ، ودُحَامِسٌ ودَحْمُسانٌ ودَحْمُسانِيٌّ، بضَمِّهِنّ، أَي آدَمُ اللَّوْنِ أَسْوَدُ ضَخْمٌ غَلِيظٌ سَمِينٌ، كالدُّحْسُمِ. وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: الدُّحَامِسُ: الرَّجُلُ الأَسُوَدُ الضَّخْمُ، بالحِاءِ والخاءِ جَمِيعاً. والدَّحْمَسُ، كجَعْفَرٍ: زِقٌّ يُجْعَلُ فِيهِ الخَلُّ، عَن ابنِ عَبّاد. والدُّحْمُسَانُ، بالضّمّ: الأَحْمَقُ السَّمِينُ، وَقد يُقْلَبُ، فيُقَال: دُحْسُمَان، نَقله الجَوْهَرِيّ. والدُّحَامِسُ: الشّجَاعُ الضَّخْمُ. والدَّحَامِسُ، بالفَتح: اللِّيَالِي المُظْلِمَةُ، نَقله الأَزْهَرِيُّ. وَعَن أَبِي الهَيْثَمِ: الدَّحَامِسُ: ثَلاثُ لَيَالٍ بَعْدَ الظُّلَمِ، وَهِي الحَنَادِسُ أَيضاً، وَقد مَرَّ فِي مَوْضِعِه سابِقاً. (

[دحمس]الدُحْمُسانُ: الآدَمُ السمين. وقد يقلب فيقال الدحسمان.

الدَّحْمَسُ: الأسود من كل شيء. وليل دَحْمَس ودِحْمِس ودَحْمُس - كجَعْفَر وزِبْرِج وبُرْقُع -: أي مظلم، وأنشد أبو عمرو:وادَّرِعي جلبابَ ليلٍ دُحْمُسِ...أسْوَدَ داجٍ مثل لونِ السُّنْدَسِوليلة دُحْمُسَة. وفي حديث حمزة بن عمرو الأسلمي - رضي الله عنه - أنَّه قال: أُنْفِرَ بنا في سَفَرٍ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - في ليلةٍ ظلماء دُحمُسَةٍ فأضاءت إصْبَعي حتى جمَعوا عليها ظُهُورَهُم.ورجل دَحْمَس ودُحامِس ودُحْمُسان ودُحْسُمان ودُحْمُساني ودُحْسُماني: آدم سمين غليظ.وقال ابن عبّاد: يقال للزِّقِّ الذي يُجْعَل فيه الخَلُّ: الدَّحْمَسُ.وقال غيرُه: الدُّحمُسان: الأحمق.والدُّحامِسُ: الشجاع.ويقال لثلاث ليالٍ اللاتي بعد الظُّلَمِ: حَنَادِسُ ودَحَامِسُ.وليالٍ دَحَامِسُ: مظلمة.دختنس: دَخْتَنوس - مثال عَضرَفوط -: بنت لقيط بن زُرارَة التَّميمي، ويقال: دَخْدَنوس - بالدال -، سمّاها أبوها باسم ابنَةِ كسرى، وأصل هذا الاسم فارسي وهو دُخْتَرِنُوش: أي بنت الهَنِيء، قُلِبَت الشين سيناً حينَ عُرِّبَت، وقُوِّمَ الاسم على وِزان العَرَبيّة، قال لقيط بن زُرارة:يا ليتَ شعري اليومَ دُخْتَرِنُوشُ...إذا أتاها الخَبَرُ المَرموسُأتَحْلِقُ القرونَ أم تَميسُ...لا بَل تميسُ إنَّها عروسُ

[دحمس]فيه: في ليلة ظلماء "دحمسة" أي مظلمة شديدة الظلمة. ومنه: وفيهم رجل "دحمسان" وروى: دحمساني، وقد مر.

(دحمس)اللَّيْل أظلم واشتدت ظلمته

(الدحمس) المظلم والشديد الظلمَة وَالْأسود الغليظ وزق الْخلّ (ج) دحامس

(الدحمس) الدحمس (ج) دحامس

(الدحمسان) الْأسود الغليظ وَفِي الحَدِيث (كَانَ يُبَايع النَّاس وَفِيهِمْ رجل دحمسان) والأحمق الغليظ وَيُقَال رجل دحمساني

(الدحمسة) يُقَال لَيْلَة دحمسة مظْلمَة أَو شَدِيدَة الظلمَة (ج) وحامس

(الدحمسة) يُقَال لَيْلَة دحمسة دحمسة

الدَّحْمَسُس: الأسْوَدُ. ودَحْمَسَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ. ودَحْمَسٌ ودُحَامِسٌ: غَلِيْظانِ، وكذلك دُحْسُمَانٌ ودُحْمُسَانٌ، وجَمْعُه: دَحَامِسُ. والزِّقُّ الذي يُجْعَلُ فيه الخَلُّ. الدَّحْمَسُ.

(دحمس)- وفي حَدِيثِ حمزةَ بنِ عَمْرو : "في ليلة دَحْمَسة".يقال: لَيْل دَحْمَس ودُحْسُم: أَسودُ مُظْلِم، قال أبو نُخَيْلة:فادَّرِعى جِلبابَ ليل دَحْمَسِ...أَسْودَ دَاجٍ مثلَ لَونِ السُّنْدُسِ

(دَحْمَسَ)(س) فِي حَدْيث حَمْزَةَ بْنِ عَمْرو «فِي لَيْلةٍ ظَلْماءَ دُحْمُسَةٍ» أَيْ مُظْلِمة شَدِيدَةِ الظُّلْمة.(س [هـ] ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ كَانَ يُبَايعُ الناسَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ دُحْمُسَانٌ» وَفِي رِوَايَةٍ «دُحْمُسَانِيٌّ» أَيْ أسوَدُ سمينٌ. وَقَدْ تقدَّم.

الدَّحْمَسُ، كجعفرٍ وزِبْرِجٍ وبُرْقُعٍ: الأسْوَدُ من كلِّ شيءٍ.ولَيْلَةٌ دُحْمُسَةٌ،وليلٌ دُحْمُسٌ: مُظْلِمٌ.ورجلٌ دَحْمَسٌ، بالفتح،ودُحامِسٌ ودُحْمُسانٌ ودُحْمُسانِيٌّ، بضمهنَّ: آدَمُ غليظٌ سمينٌ.والدَّحْمَسُ: زِقُّ الخَلِّ.والدُّحْمُسَانُ، بالضم: الأحْمَقُ.والدُّحامِسُ: الشُّجاعُ، وبالفتح: الليالي المُظْلِمَةُ، وثلاثُ ليالٍ بعدَ الظُّلَمِ،وهي الحَنَادِسُ أيضاً.