دقظ: ابن بري: الدَّقِظُ الغَضْبان، وكذلك الدَّقْظان؛ قال أُمية: مَن كان مُكْتَئباً من سُنَّتي دَقِظاً فَرابَ في صَدْرِه، ما عاشَ، دَقْظانا قال: قوله فراب أَي لا زالَ في ريْب وشكّ.

دقظ
وممّا اسْتَدْرَكَ الصّاغَانِيُّ هُنَا فِي التَّكْمِلَة: الدَّقِظُ، والدَّقْظَانُ: الغَضْبانُ، عَن ابْن عَبَّادٍ. وجَعَلَ الذّالَ المُعْجَمَةَ والطَّاءَ المُهْمَلَة تَصْحِيفاً. وَفِي العُباب: إِنّمَا التَّصْحِيفُ مَا وَقَع فِيهِ، والصَّوابُ أَنَّهُ بالذَّالِ المُعْجَمَة والطاءِ المُهْمَلَةِ، كَمَا تَقَدَّم فِي مَوْضِعِه.

دقظ
الدَقِظُ: الغَضْبانُ، وكذلك الدَقْظانُ.