ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (دَيَرَ ) 50 نتيجة
التخدير الكوكاييني
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
بَنْدَيْر أو بَنْدِير
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
بَنْدَيْر أو بَنْدِير: (أسبانية) وجمعها عند فوك بنادر: طبل الباسك (فوك، ألكالا، هوست 262، معجم البربرية، آدمز 119، دوماس عادات 285، سلفادور 41، صفة مصر 13: 511).
|
دَيْرُ أَبَان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ أَبَان:
من قرى غوطة دمشق، قال ابن عساكر في تاريخه: عثمان بن أبان بن عثمان بن حرب بن عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاصي بن أمية كان يسكن دير أبان عند قرحتاء، وهو منسوب إلى أبيه أبان، ذكره ابن أبي العجائز. |
دَير أَبْشِيَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أَبْشِيَا:
بفتح أوله، وباء موحدة ساكنة، وشين معجمة مكسورة، وياء مثناة من تحت: دير بنواحي الصعيد ثم بأسيوط من ديار مصر، والله أعلم. |
دَيْرُ الأَبْلَق
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ الأَبْلَق:
بفتح أوله، وباء موحدة ساكنة، ولام، وقاف: دير بالأهواز ثم بكوار من ناحية أردشير خرّه، وفيه يقول حارثة بن بدر الغداني: ألم تر أن حارثة بن بدر ... أقام بدير أبلق من كوارا مقيما يشرب الصهباء صرفا، ... إذا ما قلت تصرعه استدارا |
دَير أبي مينا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أبي مينا:
قرية معروفة بمصر. |
دَير ابنِ بَرّاقِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير ابنِ بَرّاقِ:
بظاهر الحيرة، قال الثرواني: يا دير حنّة عند القائم الساقي ... إلى الخورنق من دير ابن برّاق وقد ذكر في دير حنة. |
دَير ابن عامر
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير ابن عامر:
لا أعرف موضعه إلا أنه جاء في شعر عياش الضّبّي اللّص، وقيل التّيّحان العكلي: ألم ترني بالدير، دير ابن عامر، ... زللت، وزلّات الرجال كثير فلولا خليل خانني وأمنته، ... وجدّك، لم يقدر عليّ أمير فإني قد وطّنت نفسي لما ترى، ... وقلبك يا ابن الطّيلسان يطير كفى حزنا في الصدر أن عوائدي ... حجبن، وأني في الحديد أسير فأجابه ابن الطيلسان بأبيات، منها: وأحموقة وطّنت نفسك خاليا ... لها، وحماقات الرجال كثير |
دَيرُ ابنِ وضَّاح
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ ابنِ وضَّاح:
بنواحي الحيرة، وفيه يقول بكر ابن خارجة: إلى الدّساكر فالدّير المقابلها، ... إلى الأكيراح أو دير ابن وضّاح |
دَير أبي بخُوم
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أبي بخُوم:
بضم الباء الموحدة، وخاء معجمة، وواو ساكنة، وميم: دير بصعيد مصر بقرية يقال لها فاو، بالفاء والواو، وهو دير أزليّ له حرمة عندهم. |
دَير أَبي سَويِرِس
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أَبي سَويِرِس:
بفتح السين المهملة، وكسر الواو، وسكون الياء المثناة من تحت، وراء مكسورة، وآخره سين مهملة: على شاطئ النيل بمصر شرقيه من جهة الصعيد. ودير سويرس أيضا: بأسيوط منسوب إلى رجل. |
دَير أَبي هُور
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أَبي هُور:ذكر الشّابشتي أنه بسرياقوس من أعمال مصر، وهي بيعة عامرة كثيرة الرهبان فيها أعجوبة، وهو أنّ من كانت له خنازير قصد هذا الموضع للتعالج أخذه رئيس الموضع وأضجعه وجاءه بخنزير وأرسله على موضع العلة فيختلس الخنزير موضع الوجع ويأكل الخنازير التي فيه ولا يتعدّى إلى موضع الصحيح، فإذا تنظف الموضع ذرّ عليه رماد خنزير فعل مثل هذا الفعل من قبل ومن زيت قنديل البيعة فيبرأ، ثم يؤخذ ذلك الخنزير ويذبح ويحرق ويعد رماده لمثل هذا العلاج.
|
دَيرُ أَبي يُوسُف
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أَبي يُوسُف:
فوق الموصل ودون بلد، بينه وبين بلد فرسخ واحد، وهو دير كبير فيه رهبان ذوو جدة، وهو على شاطئ دجلة في ممر القوافل. |
دَيرُ الأَبيض
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ الأَبيض:
في موضعين: أحدهما في جبل مطلّ على الرّها فإذا ضرب ناقوسه سمع بالرها وهو يشرف على بقعة حرّان، والآخر بالصعيد يقال له أيضا دير الأبيض. |
دَيرُ أَتْريبَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أَتْريبَ:
بأرض مصر، ويعرف بمارت مريم، وله عيد في الحادي والعشرين من بؤونه، يذكرون أنّ حمامة بيضاء تجيئهم ولا يرونها إلّا يوم مثله وتدخل المذبح ولا يدرون من أين جاءت. |
دَيرُ أَحوِيشَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أَحوِيشَا:
وأحويشا بالسريانية الحبيس: وهو بإسعرت مدينة بديار بكر قرب أرزن الروم وحيزان، وهو مطل على أرزن، وهو كبير جدّا فيه أربعمائة راهب في قلال وحوله البساتين والكروم، وهو في نهاية العمارة، ويحمل خمره إلى ما حوله من البلدان لجودته، وإلى جنبه نهر يعرف بنهر الروم، وفيه يقول أبو بكر محمد بن طنّاب اللّبّادي لأنه كان يلبس لبدا أحمر: وفتيان كهمل من أناس ... خفاف في الغدوّ، وفي الرّواح نهضت بهم، وستر الليل ملقى، ... وضوء الصبح مقصوص الجناح نؤم، بدير أحويشا، غزالا ... غريب الحسن كالقمر اللّياح وكابدنا السّرى شوقا إليه، ... فوافينا الصّباح مع الصّباح نزلنا منزلا حسنا أنيقا ... بما نهواه، معمور النواحي قسمنا الوقت فيه لاغتباق ... على الوجه المليح، ولاصطباح وظلنا بين ريحان وراح ... وأوتار تساعدنا فصاح وساعفنا الزمان بما أردنا، ... فأبنا بالفلاح وبالنجاح |
دَيرُ أَرْوَى
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أَرْوَى:
لم أجده إلّا في شعر لجرير، وهو قوله: هل رام جوّ سويقتين مكانه، ... أو حلّ، بعد محلّنا، البردان؟ هل تونسان، ودير أروى بيننا، ... بالأعزلين بواكر الأظعان؟ |
دَير أَروى
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أَروى:
ذكره جرير في شعره، وأظنه بالبادية، فقال: سألناها الشفاء فما شفتنا، ... ومنّتنا المواعد والخلابا لشتّان المجاور دير أروى، ... ومن سكن السليلة والجنابا أسيلة معقد السّمطين منها، ... وريّا حيث تعتقد الحقابا دِيارَاتُ الأَسَاقِفِ: الديارات جمع دير، والأساقف جمع أسقف، وهم رؤساء النصارى: وهذه الديارات بالنجف ظاهر الكوفة وهو أول الحيرة، وهي قباب وقصور بحضرتها نهر يعرف بالغدير، عن يمينه قصر أبي الخصيب وعن شماله السّدير، وفيه يقول علي بن محمد ابن جعفر العلوي الحمّاني: كم وقفة لك بالخور ... نق ما توازى بالمواقف بين الغدير إلى السّدي ... ر إلى ديارات الأساقف فمدارج الرهبان في ... أطمار خائفة وخائف دمن كأنّ رياضها ... يكسين أعلام المطارف وكأنما غدرانها ... فيها عشور في مصاحف بحريّة شتواتها، ... برّيّة فيها المصائف |
دَيرُ إِسحاقَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ إِسحاقَ:
بين حمص وسلمية في أحسن موضع وأنزهه، وبقربه ضيعة كبيرة يقال لها جدر التي ذكرها الأخطل فقال: كأنّني شارب، يوم استبدّ بهم، ... من قرقف ضمّنتها حمص أو جدر ولأهل القصف والشعراء فيه أشعار كثيرة. |
دَير الأَسْكُون
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير الأَسْكُون:
بفتح الهمزة، وسكون السين المهملة، وكاف مضمومة، وآخره نون: وهو بالحيرة راكب على النجف، وفيه قلالي وهياكل، وفيه رهبان يضيّفون من ورد عليهم، وعليه سور عال حصين، وعليه باب حديد، ومنه يهبط الهابط إلى غدير بالحيرة، أرضه ورضراض ورمل أبيض، وله مشرعة تقابل الحيرة لها ماء إذا انقطع النهر كان منها شرب أهل الحيرة، قلت: هكذا وصف مصنفو الديارات هذا الدير، ورأيت أنا في طريق واسط قرب دير العاقول موضعا يقال له الأسكون، فإن كان الذي بالحيرة غيره وإلا فالصواب أنه في طريق واسط. |
دَيرُ أَشمُوني
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أَشمُوني:
وأشموني امرأة بني الدير على اسمها ودفنت فيه، وهو بقطربّل، وكان من أجلّ متنزهات بغداد، وفيه يقول الثّرواني: اشرب، على قرع النواقيس، ... في دير أشموني بتفليس لا تخل كأس الشرب والليل ... في حدّ نعمى، لا ولا بوس [1] إلا على قرع النواقي ... س، أو صوت قسّان وتشميس وهكذا فاشرب، وإلا فكن ... مجاورا بعض النواويس وعيد أشموني ببغداد معروف، وهو في اليوم الثالث من تشرين الأول. |
دَير الأَعلى
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير الأَعلى:
بالموصل في أعلاها على جبل مطلّ على دجلة، يضرب به المثل في رقة الهواء وحسن المستشرف، ويقال إنه ليس للنصارى دير مثله لما فيه من أناجيلهم ومتعبداتهم، وظهر تحته في سنة 301 عدة معادن كبريتية ومرقشيثا وقلقطار، ويزعم أهل الموصل أنها تبرئ من الجرب والحكة والبثور وتنفع المقعدين والزّمنى، وإلى جانب هذا الدير مشهد عمرو بن الحمق الخزاعي صحابيّ، وتضمّنه قوم من السلطان فصانع الديرانيون عنه حتى أبطل، وفيه يقول أبو الحسين بن أبي البغل الشاعر وقد اجتاز [1] قوله: والليل، هكذا في الأصل، بالوقوف على الحركة. به يريد الشام: أنظر إليّ بأعلى الدير مشترفا، ... لا يبلغ الطرف من أرجائه طرفا كأنما غريت غرّ السحاب به، ... فجاء مختلفا يلقاك مؤتلفا فلست تبصر إلا جدولا سربا، ... أو جنّة سدفا، أو روضة أنفا كما التقت فرق الأحباب من حرق ... من الوشاء، فأبدى الكلّ ما عرفا باحوا بما أضمروا، فاخضرّ ذا حسدا، ... واحمرّ ذا خجلا، واصفرّ ذا أسفا هذي الجنان، فإن جاءوا بآخرة، ... فلست أترك وجها ضاحكا ثقفا وفيه يقول الخالدي: قمر بدير الموصل الأعلى، ... أنا عبده وهواه لي مولى لثم الصليب فقلت من حسد: ... قبل الحبيب فمي بها أولى جد لي بإحداهنّ تحويها، ... قلبي محبّته على المقلى فاحمرّ من خجل، وكم قطفت ... عيني شقائق وجنة خجلى وثكلت صبري عند فرقته، ... فعرفت كيف مصيبة الثكلى |
دَيرُ الأَعْوَرِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ الأَعْوَرِ:
هو بظاهر الكوفة بناه رجل من إياد يقال له الأعور من بني حذافة بن زهر بن إياد. |
دَيرُ أكْمُنَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أكْمُنَ:
بالفتح ثم السكون، وضم الميم، وآخره نون، وقيل باللام عوضا عن النون: على رأس جبل بالقرب من الجوديّ، ينسب إليه الخمر الموصوف فهو النهاية في الجودة، وقيل إنه لا يورث الخمار، وحوله من المياه والشجر والبساتين كثير جدّا. |
دَيرُ أيَّا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ أيَّا:
بفتح أوله، والياء المثناة من تحت، قال الواقدي: مات أبو قلابة الجرمي بالشام بدير أيّا في سنة 104. |
دَير أَيُّوبَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير أَيُّوبَ:
قرية بحوران من نواحي دمشق، بها كان أيوب، عليه السلام، وبها ابتلاه الله، وبها العين التي ركضها برجله والصخرة التي كانت عليها، وبها قبره. |
دير بَاشَهْرا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دير بَاشَهْرا:
قال الشابشتي: على شاطئ دجلة بين سامرّا وبغداد، وأنشد فيه لأبي العيناء، فإن صحّ فهو غريب لأنّ أبا العيناء قليل الشعر جدّا لم يصحّ عندي له شيء من الشعر البتّة: نزلنا دير باشهر ... اعلى قسّيسه ظهرا على دين يشوعيّ، ... فما أسنى وما أمرا فأولى من جميل الفع ... ل ما يستعبد الحرّا وسقّانا وروّانا ... من الصافية العذرا فطاب الوقت في الدي ... ر، ورابطنا به عشرا |
دَير باعَرْبَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير باعَرْبَا:
هو بين الموصل والحديثة على شاطئ دجلة، والحديثة بين تكريت والموصل، والنصارى يعظمونه جدّا، وله حائط مرتفع نحو مائة ذراع في السماء، وفيه رهبان كثيرون وفلاحون، وله مزارع، وفيه بيت ضيافة ينزله المجتازون فيضافون فيه. |
دَير البَاعِقَى
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير البَاعِقَى:
قبليّ بصرى من أرض حوران، وهو دير بحيرا الراهب صاحب القصّة مع رسول الله، صلى الله عليه وسلّم. دير باعنتل: من جوسية على أقل من ميل، وجوسية من أعمال حمص على مرحلة منها من طريق دمشق، وهو على يسار القاصد لدمشق، وفيه عجائب، منها: آزج أبواب فيها صور الأنبياء محفورة منقوشة فيها، وهيكل مفروش بالمرمر لا تستقرّ عليه القدم، وصورة مريم في حائط منتصبة كلما ملت إلى ناحية كانت عينها إليك. |
دير بَاغُوث
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دير بَاغُوث:
دير كبير كثير الرهبان على شاطئ دجلة بين الموصل وجزيرة ابن عمر. |
دير بَاطَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دير بَاطَا:
بالسنّ بين الموصل وتكريت وهيت، وهو دير نزه في أيام الربيع، ويسمّى أيضا دير الحمار، بينه وبين دجلة بعد، وله باب حجر، يذكر النصارى أن هذا الباب يفتحه الواحد والاثنان، فإن تجاوزوا السبعة لم يقدروا على فتحه البتّة، وفيه بئر تنفع من البهق، وفيه كرسيّ الأسقف. |
دير بانخايال
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دير بانخايال:
في أعلى الموصل، وله ثلاثة أسام: المذكور ودير مار نخايال، وسأذكره، ودير ميخائيل، وسأذكره أيضا. |
دير البتُول
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دير البتُول:
وهو دير كبير مشهور بصعيد مصر قرب أنصنا يقولون إنّ مريم، عليها السلام، وردته. |
دَير البُخْتِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير البُخْتِ:
على فرسخين من دمشق، كان يسمّى دير ميخائيل، وكان عبد الملك بن مروان قد ارتبط عنده بختا، وهي جمال الترك، فغلب عليها، وكان لعليّ بن عبد الله بن عباس، رضي الله عنه، عنده جنينة وكان يتنزه فيها. |
دَيْرُ بَرْصُومَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ بَرْصُومَا:
هو الدير الذي ينادى له بطلب نذره في نواحي الشام والجزيرة وديار بكر وبلاد الروم، وهو قرب ملطية على رأس جبل يشبه القلعة، وعنده متنزّه، وفيه رهبان كثيرة يؤدّون في كل عام إلى ملك الروم للمسلمين من نذوره عشرة آلاف دينار على ما بلغني، حدثني العفيف مرجّا الواسطي التاجر قال: اجتزت به قاصدا إلى بلاد الروم فلما قربت منه أخبرت بفضله وكثرة ما ينذر له وأنّ الذين ينذرون له قلّ ما يخالف مطلوبهم وأنّ برصوما الذي فيه أحد الحواريّين، فألقى الله على لساني أن قلت إنّ هذا القماش الذي معي مشتراه بخمسة آلاف درهم فإن بعته بسبعة آلاف درهم فلبرصوما من خالص مالي خمسون درهما، فدخلت ملطية وبعته بسبعة آلاف درهم سواء، فعجبت فلما رجعت سلمت إلى رهبانه خمسين درهما وسألتهم عن الحواريّ الذي فيه، فزعموا أنه مسجّى فيه على سرير وهو ظاهر لهم يرونه وأنّ أظافيره تطول في كل عام وأنهم يقلّمونها بالمقصّ ويحملونها إلى صاحب الروم مع ماله عليهم من القطيعة، والله أعلم بصحته، فإن صحّ فلا شيء أعجب منه. |
دَيْرُ بَسّاك
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ بَسّاك:
بفتح الباء الموحدة، وتشديد السين المهملة، وآخره كاف: هو حصن وليس بدير، تسكنه النصارى، قرب أنطاكية، وهو من أعمال حلب، وأظنّه مركّبا. |
دَيْرُ بِشْرٍ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ بِشْرٍ:
عند حجيرا بغوطة دمشق، ينسب إلى بشر بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي بن أميّة أمير المؤمنين من قبل أخيه عبد الله بن مروان. |
دَيْرُ بُصْرَى
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ بُصْرَى:
بضم أوله، وسكون الصاد المهملة، والقصر، بصرى: بليدة بحوران، وهي قصبة الكورة من أعمال دمشق، وبه كان بحيرا الراهب الذي بشّر بالنبي، صلى الله عليه وسلّم، وقصته مشهورة. وحكى المازني أنه قال: دخلت دير بصرى فرأيت في رهبانه فصاحة، وهم عرب متنصّرة من بني الصادر، وهم أفصح من رأيت، فقلت: ما لي لا أرى فيكم شاعرا مع فصاحتكم؟ فقالوا: والله ما فيه أحد ينطق بالشعر إلا أمة لنا كبيرة السنّ، فقلت: جيئوني بها، فجاءت فاستنشدتها فأنشدتني لنفسها: أيا رفقة من دير بصرى تحمّلت ... تؤمّ الحمى، ألقيت من رفقة رشدا إذا ما بلغتم سالمين، فبلّغوا ... تحية من قد ظنّ أن لا يرى نجدا وقولوا: تركنا الصادريّ مكبّلا ... بكل هوى من حبكم مضمرا وجدا فيا ليت شعري! هل أرى جانب الحمى، ... وقد أنبتت أجراعه بقلا جعدا؟ وهل أردنّ الدهر يوما وقيعه ... كأنّ الصّبا تسدى، على متنه، بردا |
دَيرُ البَلَّاص
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ البَلَّاص:
بالصاد المهملة: بالصعيد قرب دمياط، والله أعلم. |
دَيرُ بلاض
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ بلاض:
بالضاد المعجمة: من أعمال حلب مشرف على عمّ، فيه رهبان لهم مزارع، وهو دير قديم مشهور. |
دَيْرُ البَلُّوط
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ البَلُّوط:
قرية من أعمال الرملة، ينسب إليها عبد الله بن محمد بن الفرج بن القاسم أبو الحسن اللّخمي الدّير بلّوطي المقري الضرير، قدم دمشق وحدث بها عن أبي زكرياء عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري سمعه ببيت المقدس، سمع منه أبو محمد بن صابر وذكر أنه سأله عن مولده فقال: في دير بلّوط ضيعة من ضياع الرملة. |
دَيْرُ بني مَرِينا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ بني مَرِينا:
بظاهر الحيرة، وكان من حديثه أن قيس بن سلمة بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار أغار على ذي القرنين المنذر بن النعمان ابن امرئ القيس بن عمرو بن عدي فهزمه حتى أدخله الخورنق ومعه ابناه قابوس وعمرو ولم يكن ولد له يومئذ المنذر بن المنذر، فجعل إذا غشيه قيس بن سلمة يقول: يا ليت هندا ولدت ثالثا! وهند عمّة قيس وهي أمّ ولد المنذر، فمكث ذو القرنين حولا ثم أغار عليهم بذات الشّقوق فأصاب منهم اثني عشر شابّا من بني حجر بن عمرو كانوا يتصيّدون وأفلت امرؤ القيس على فرس شقراء فطلبه القوم كلّهم فلم يقدروا عليه، وقدم المنذر الحيرة بالفتية فحبسهم بالقصر الأبيض شهرين ثم أرسل إليهم أن يؤتى بهم فخشي أن لا يؤتى بهم حتى يؤخذوا من رسله، فأرسل إليهم أن اضربوا أعناقهم حيث ما أتاكم الرسول، فأتاهم الرسول وهم عند الجفر فضربوا أعناقهم به، فسمي جفر الأملاك، وهو موضع دير بني مرينا، فلذلك قال امرؤ القيس يرثيهم: ألا يا عين بكّي لي شنينا، ... وبكّي لي الملوك الذاهبينا ملوك من بني حجر بن عمرو ... يساقون العشيّة يقتلونا فلو في يوم معركة أصيبوا، ... ولكن في ديار بني مرينا فلم تغسل جماجمهم بسدر، ... ولكن بالدماء مرمّلينا تظلّ الطير عاكفة عليهم، ... وتنتزع الحواجب والعيونا |
دَيرُ بَوْلس
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ بَوْلس:
بنواحي الرملة نزله الفضل بن إسماعيل ابن صالح بن عليّ بن عبد الله بن علي بن العباس وقال فيه شعرا لم يسمّه فيه، أوّله: عليك سلام الله يا دير من فتى ... بمهجته شوق إليك طويل ولا زال من جوّ السّماكين وابل ... عليك، لكي تروي ثراك، هطول |
دَيرُ بَوَنَّا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ بَوَنَّا:
بفتح أوله وثانيه، وتشديد النون، مقصور: بجانب غوطة دمشق في أنزه مكان، وهو من أقدم أبنية النصارى، يقال إنه بني على عهد المسيح، عليه السلام، أو بعده بقليل، وهو صغير ورهبانه قليلون، اجتاز به الوليد بن يزيد فرأى حسنه فأقام به يوما في لهو ومجون وشرب، وقال فيه: حبّذا ليلتي بدير بونّا، ... حيث نسقي شرابنا ونغنّى كيف ما دارت الزجاجة درنا، ... يحسب الجاهلون أنّا جننّا ومررنا بنسوة عطرات، ... وغناء وقهوة، فنزلنا وجعلنا خليفة الله فطرو ... س مجونا، والمستشار يحنّا فأخذنا قربانهم ثم كفّر ... نا لصلبان ديرهم، فكفرنا واشتهرنا للناس حيث يقولو ... ن، إذا خبّروا بما قد فعلنا وفيه يقول أبو صالح عبد الملك بن سعيد الدمشقي: تملّيت طيب العيش في دير باونّا، ... بندمان صدق كمّلوا الظّرف والحسنا خطبت إلى قسّ به بنت كرمة ... معتّقة قد صيّروا خدرها دنّا |
ديرُ التجلّي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ديرُ التجلّي:
على الطور، زعموا أن عيسى، عليه السلام، علا عليهم فيه، وقد ذكر في الطور. |
دَيرُ تِنادَةَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ تِنادَةَ:
بتاء مكسورة، ونون: دير مشهور بالصعيد في أرض أسيوط وتحته قرى ومتنزّه حسن وفيه رهبان كثيرون. |
دَيرُ توما
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ توما:
قال فيه المرّار الفقعسي: أحقّا يا حريز الرّهن منكم، ... فلا إصعاد منك ولا قفولا تصيح، إذا هجعت، بدير توما ... حمامات يزدن الليل طولا إذا ما صحن قلت: أحسّ صبحا، ... وقد غادرن لي ليلا ثقيلا خليليّ اقعدا لي علّلاني، ... وصدّا لي وسادي أن يميلا |
دَيرُ الثعالِبِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ الثعالِبِ:
دير مشهور، بينه وبين بغداد ميلان أو أقلّ في كورة نهر عيسى على طريق صرصر، رأيته أنا، وبالقرب منه قرية تسمى الحارثية، وذكر الخالدي أنه الدير الذي يلاصق قبر معروف الكرخي بغربي بغداد، وقال: هو عند باب الحديد وباب بنبرى، وهذان البابان لم يعرفا اليوم، والمشهور والمتعارف اليوم ما ذكرناه، وبين قبر معروف ودير الثعالب أكثر من ميل، وإلى جانب قبر معروف دير آخر لا أعرف اسمه، وبهذا الدير سميت المقبرة مقبرة باب الدير، وقال فيه ابن الدهقان وهو أبو جعفر محمد بن عمر من ولد إبراهيم بن محمد بن عليّ ابن عبد الله بن عباس: دير الثعالب مألف الضّلّال، ... ومحلّ كل غزالة وغزال كم ليلة أحييتها، ومنادمي ... فيها أبحّ مقطّع الأوصال سمح يجود بروحه، فإذا مضى ... وقضى سمحت له وجدت بمالي ومنعّم دين ابن مريم دينه، ... غنج يشوب مجونه بدلال فسقيته وشربت فضلة كاسه، ... فرويت من عذب المذاق زلال |
ديرُ جابيلَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ديرُ جابيلَ:
ضبطته هكذا من خط الساجي في تاريخ البصرة، وقال أبو اليقظان: كان أهل البصرة يشربون قبل حفر الفيض من خليج يأتي من دير جابيل إلى موضع نهر نافذ. |
دَيرُ الجاثَلِيقِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ الجاثَلِيقِ:
دير قديم البناء رحب الفناء من طسّوج مسكن قرب بغداد في غربي دجلة في عرض حربي، وهو في رأس الحدّ بين السواد وأرض تكريت، وعنده كانت الحرب بين عبد الملك بن مروان ومصعب بن الزبير، وكان الجيشان على شاطئ دجلة وإلى ذلك الموضع في العرض، وعنده قتل مصعب بن الزبير، فقال عبيد الله بن قيس الرّقيّات يرثيه: لقد أورث المصرين حزنا وذلة ... قتيل، بدير الجاثليق، مقيم فما قاتلت في الله بكر بن وائل، ... ولا صدقت عند اللقاء تميم فلو كان في قيس تعطّف حوله ... كتائب يعلى حميها ويدوم ولكنه ضاع الزمان، ولم يكن ... بها مضريّ، يوم ذاك، كريم جزى الله كوفيّا بذاك ملامة ... وبصريّهم، إن الكريم كريم وقال الشابشتي: دير الجاثليق عند باب الحديد قرب دير الثعالب في وسط العمارة بغربي بغداد، وأنشد لمحمد بن أبي أميّة فيه: تذكّرت دير الجاثليق وفتية ... بهم تمّ لي فيه السرور وأسعفا بهم طابت الدنيا وأدركني المنى، ... وسالمني صرف الزمان وأتحفا ألا ربّ يوم قد نعمت بظلّه ... أبادر من لذّات عيشي ما صفا أغازل فيه أدعج الطرف أغيدا، ... وأسقى به مسكيّة الريح قرقفا فسقيا لأيام مضت لي بقربهم! ... لقد أوسعتني رأفة وتعطّفا وتسعا لأيام رمتني ببينهم، ... ودهر تقاضاني الذي كان أسلفا! |