معجم الصحابة للبغوي
|
رعية السحيمي.
قال أبو القاسم: وفي " كتاب ابن إسماعيل ": رعية السحيمي رومان سكن الشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. قال: ورماح أبو عوسجة سكن الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ولم يذكره. 780 - حدثني أحمد بن زهير نا صبح بن عبد الله الفرغاني عن أبي إسحاق يعني الفزاري عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني قال: جاء رعية إلى النبي صلى الله عليه وسلم//191// فقال: أغير على ولدي ومالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما المال فقد اقتسم وإنما الولد فاذهب معه يابلال فإن عرف ولده فادفعه إليه " فذهب وأراه إياه فقال: تعرفه؟ |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
وَقَالَ فيه الطبري: رعية الهجيمي فصحّف في نسبه، من ت وحدها. من أوحدها. في أ: عن أبى فاتك. وفي ت: عن أبي نائل. في هوامش الاستيعاب: رستم الهجريّ بخط كاتب الأصل ما لفظه: رسيم قيده عبد الغنى. في ت: والأنبذة، أمثل ى. والانتباذ: اتخاذ النبيذ (النهاية) . في هوامش الاستيعاب: الجهنيّ. وفي الزبيدي: رعية- بلا لام- صحابى، هكذا ضبطه المحدثون. أو هو كسمية، وهكذا ضبطه الطبري (رعى) . وإنما هو السحيمى. ويقال العرني، وهو من سحيمة عرينة. وقد قيل فيه: الربعي، وليس بشيء، كتب إليه رَسُول اللَّهِ ﷺ فرقع بكتابة دلوه، فقالت له ابنته: ما أراك إلا ستصيبك قارعة، عمدت إلى سيد العرب فرقعت به دلوك، وبعث إليه رَسُول اللَّهِ ﷺ خيلا، فأخذ هو وأهله وولده وماله فأسلم، وقدم على النبي ﷺ فَقَالَ: أغير على أهلي ومالي وولدي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أما المال فقد قسم، ولو أدركته قبل أن يقسم كنت أحق به، وأما الولد فاذهب معه يا بلال فإن عرف ولده فادفعه إليه، فذهب معه فأراه إياه وَقَالَ لابنه: تعرفه؟ قَالَ: نعم. فدفعه إليه. |