بَرْبَا وبَرْبَى: (من القبطية Pérpe: معبد، هيكل) وتجمع على بَرابِي وبَرْبايات: اقدم معبد عند المصريين (وليس الهرم ولا المسلة) (معجم الادريسي، كاترمير مباحث عن مصر 278، ابن جبير 67، براون 31. وفي معجم بوشر بربة جمعها برابي: هيكل الأصنام.
بَرْبَاوِيّ: هيروغليفي، ويقال: قلم برباوي: هيروغليفي (بوشر).
بَرْباوِيَّة: كتابة بَرباوية: الحروف الهيروغليفية (كاترمير، مباحث عن مصر ص278).

رَبًّاوَقَالَ [أَبُو عُبَيْد -] : فِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام فِي صلح أهل نَجْرَان أَنه لَيْسَ عَلَيْهِم ربية وَلَا دم. هَكَذَا الحَدِيث بتَشْديد الْبَاء وَالْيَاء. قَالَ الْفراء: إِنَّمَا هِيَ ربية - مُخَفّفَة أَرَادَ بهَا

عَقْرَبا السَّاعةالجذر: ع ق ر ب

مثال: تَوَقَّف عَقْرَبَا الساعةالرأي: مرفوضةالسبب: لأن هذا اللفظ لم يرد لهذا المعنى في المعاجم. المعنى: إبرتاها اللتان تشيران إلى الوقت

الصواب والرتبة: -تَوَقَّف عَقْرَبَا الساعة [فصيحة] التعليق: أجاز الوسيط وغيره استعمال «عقربا الساعة» بهذا المعنى المعاصر، ونص الوسيط على أنه محدث.

متقاربا الْمَفْهُوم: هَذِه الْعبارَة متعارفة فِي محاورات الْعلمَاء كَمَا قَالُوا الْهَيْئَة وَالْعرض متقاربا الْمَفْهُوم إِلَّا أَن الْعرض يُقَال بِاعْتِبَار عروضه أَي حُصُوله فِي شَيْء آخر - والهيئة بِاعْتِبَار حُصُوله أَي فِي نَفسه. وَلَا يخفى أَن قَوْلهم متقاربا الْمَفْهُوم يدل على الْفرق فَمَا وَجه قَوْلهم إِلَّا أَن الْعرض إِلَى آخِره الدَّال أَيْضا على الْفرق - والتوجيه أَن الِاسْتِثْنَاء من مُقَدّر تَقْدِيره لَا فرق بَينهمَا إِلَّا بِهَذَا الِاعْتِبَار وَلَيْسَت كلمة الِاسْتِثْنَاء استدراكية على مَا وهم.

إِرَبًا إِرَبًاالجذر: أ ر ب

مثال: قَطَّعت الذبيحة إرَبًا إرَبًاالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط. المعنى: عُضْوًا عُضْوًا أو قِطَعًا

الصواب والرتبة: -قَطَّعت الذبيحة إرْبًا إرْبًا [فصيحة] التعليق: «الإرْب» بكسر فسكون: العضو الكامل الذي لم يَنْقُص منه شيء.

*أوربا الغربية يضم إقليم أوربا الغربية - أو غرب أوربا - الدول التالية: فرنسا، وهولندا، وبلجيكا، وبريطانيا، وتطل هذه الأقطار على الساحل الغربى لأوربا بين خطى عرض (43ْ، و53ْ) شمالا، وتتمتع بمناخ معتدل بارد.
وتتميز بتنوع كبير فى تضاريسها بين الجبال الشاهقة، والسهول الفسيحة التى يقع بعضها تحت منسوب البحر، والهضاب والأودية.
التاريخ: يمكن القول بأن تاريخ غرب أوربا بدأ حينما دخل الرومان فى القرن الثانى قبل الميلاد جنوب فرنسا، ثم تقدموا عن طريق منخفض الروق وبوابة كركاسون ليحتلوا الأراضى المنخفضة (هولندا) حتى بحيرة جنيف شمالا ومدينة تولوز غربًا.
ثم امتدت توسعاتهم فى القرن الأول قبل الميلاد فى غرب أوربا فى نهر الراين، ولم يبق سوى شمال هولندا خارج ممتلكاتهم وإن كان لهم بعض النفوذ به.
وفى القرون التالية برزت الحضارة الرومانية، التى تمثلت فى الجوانب السياسية والفكرية والاقتصادية فى هذا الجزء، وحلت المسيحية محل الوثنية، وشهد غرب أوربا فترة من الرقى والتقدم.
وفى القرن الرابع الميلادى ازداد ضغط الشعوب التيوتونية المتقدمة من السهل الشمالى على حدود الإمبراطورية الرومانية، وأدَّى ذلك إلى انقسام الإمبراطورية قسمين: شرقى وغربى.
ثم تعرض غرب أوربا لغزو من الشمال تمثل فى هجرات بعض الشعوب أو القبائل والمجموعات الصغيرة مثل الجوت، والبرجنديين، واللومبارديين، والفرانك، والساكسون، والأنجل.
فاحتل الفرانك بلاد Goul ( فرنسا) واحتل الساكسون والفريزيان الأراضى المنخفضة (بلجيكا) و (هولندا) وتحرك الساكسون والجوت والأنجل واحتلوا إنجلترا.
وفى بداية القرن السابع الميلادى وصل المسلمون إلى جنوب فرنسا بعد فتحهم الأندلس ومحاولتهم نشر الإسلام فى أوربا، ولكنهم هُزموا فى معركة بلاط الشهداء جنوب فرنسا.
وظل غرب أوربا يخضع للإمبراطورية الرومانية حتى نهاية العصور الوسطى وبداية العصور الحديثة واستقلال

* أحكام ربا الفضل:
1 - إذا كان البيع في جنس واحد ربوي حرم فيه التفاضل والنساء كأن يبيع أحد ذهباً بذهب، أو براً ببر ونحوهما، فيشترط لصحة هذا البيع التساوي في الكمية، والقبض في الحال؛ لاتفاق البدلين في الجنس والعلة.
2 - إذا كان البيع في جنسين اتفقا في علة ربا الفضل، واختلفا في الجنس حرم النساء وجاز التفاضل كأن يبيع ذهباً بفضة، أو براً بشعير ونحوهما، فيجوز البيع مع التفاضل إذا كان القبض في الحال يداً بيد؛ لأنهما اختلفا في الجنس، واتحدا في العلة.
3 - إذا كان البيع بين جنسين ربويين لم يتفقا في العلة جاز الفضل والنساء كأن يبيع طعاماً بفضة، أو طعاماً بذهب ونحوهما، فيجوز التفاضل والتأجيل؟ لاختلاف البدلين في الجنس والعلة.
4 - إذا كان البيع بين جنسين ليسا ربويين جاز الفضل والنسيئة كأن يبيع بعيراً ببعيرين، أو ثوباً بثوبين ونحوهما فيجوز التفاضل والتأجيل.
* لا يجوز بيع أحد نوعي جنس بالآخر إلا أن يكونا في مستوى واحد في الصفة، فلا يباع الرطب بالتمر؛ لأن الرطب ينقص إذا جف، فيحصل التفاضل المحرم.
* لا يجوز بيع المصوغ من الذهب أو الفضة بجنسه متفاضلاً؛ لأجل الصنعة في أحد العوضين، لكن يبيع ما معه بالدراهم ثم يشتري المصوغ.
* الفوائد التي تأخذها البنوك اليوم على القروض من الربا المحرم، والفوائد التي تدفعها البنوك مقابل الإيداع ربا لا يحل لأحد أن ينتفع به بل يتخلص منه.
* يجب على المسلمين إذا احتاجوا الإيداع والتحويل بواسطة البنوك الإسلامية، فإن لم توجد جاز للضرورة الإيداع في غيرها لكن بدون فائدة، والتحويل من غيرها ما لم يخالف الشرع.
* يحرم على المسلمين العمل في أي بنك أو مؤسسة تأخذ أو تعطي الربا، والمال الذي يأخذه العامل فيه سحت يعاقب عليه.

انظر (حدثنا زيدٌ وعمرو واللفظ لعمرو).

المسلمون والكروات يفرون من البوسنة هربا من عمليات التطهير الصربي.
1414 ذو الحجة - 1994 م
فر 560 من المسلمين والكروات، من مدينة "بانجالوكا" غربي البوسنة إلى كرواتيا وذلك هرباً بأنفسهم من عمليات "التطهير العرقي"، التي يقوم بها الصرب ضد كل من هو مسلم أو كرواتي في المدينة.

القوات الصهيونية تبدأ حربا واسعة على غزة أطلقت عليها اسم "أمطار الصيف".
1427 جمادى الآخرة - 2006 م
توغلت القوات الإسرائيلية في غزة بشكل واسع منذ انسحابها من القطاع في عملية أطلق عليها "أمطار الصيف". وقامت فيها بقصف محطات توليد الكهرباء وأيضا الجسور. واضطر آلاف الفلسطينيين أن يفروا من بيوتهم نتيجة للاجتياحات العسكرية المستمرة والقصف الشديد. ومنذ 28 يونيو قامت القوات الجوية الإسرائيلية بإطلاق 267 غارة جوية على قطاع غزة. ودخلت كمية محدودة من المساعدات الإنسانية قطاع غزة خلال العشرة أيام الأخيرة بعد إغلاق معبر المنطار (كارني) بشكل كامل. ومن ناحية أخرى. ودمر الإسرائيليون حوالي 120 مبنى فلسطيني، بما يشمل البيوت وورش العمل والبيوت الزجاجية الزراعية، بالإضافة إلى إلحاق خسائر وأضرار بـ160 مبنى منذ بدء العملية الحالية. ولم يتم إصلاح الدمار الذي حل بالبنية التحتية بما فيها محطة توليد الكهرباء مما أدى إلى إبقاء حصول حوالي مليون فلسطيني على كمية محدودة فقط من الكهرباء والمياه. وأطلق الجيش الإسرائيلي عمليته العسكرية الحالية بعد أن قام مسلحون فلسطينيون بالهجوم على موقع مراقبة للجيش الإسرائيلي عند معبر كيريم شالوم وخطف جندي إسرائيلي. وكانت قد سادت حالة من العنف الشديد قبل هذا الهجوم، مما أدى إلى مقتل جنديين إسرائيليين ومسلحَين فلسطينيَين وجُرح أربعة جنود إسرائيليين.

الصهاينة يشنون حربا واسعة على لبنان لمدة 33 يوماً.
1427 جمادى الآخرة - 2006 م
بدأت حرب الـ 33 يوما بين العدو الصهيوني وحزب الله وذلك بعد ما قام الحزب بأسر جنديين وقتل 8 عند موقع تلة الراهب في مشارف بلدة عيتا الشعب في جنوب لبنان, وتم بهذه الحرب قتل أكثر من 1200 لبناني وجرح أكثر من 4000 مواطن من الجنوب وكافة الأراضي اللبنانية, كما قام الصهاينة بقصف جميع الجسور في لبنان من الجنوب إلى الشمال إلى البقاع والوسط والجبل وقامت أيضاً بأكثر من مجزرة كان أعظمها مجزرة ثانية في قانا وكان ضحيتها ما لا يقل عن 55 قتيل معظمهم من الأطفال والنساء.

حرب أوربا على النقاب.
1431 شعبان - 2010 م
تعرض النقاب لحملة أوروبية مكثفة لحظره في الأماكن العامة، ففي الوقت الذي تجرأ فيه البرلمان الفرنسي على إصدار قانون بمنع ارتداء النساء للنقاب في الأماكن العامة، حذا حذوه مجلس الشيوخ الإسباني ووافق على حظره كذلك، في حين أوصت وزارة الداخلية الإيطالية بالمثل. فالجمعية الوطنية الفرنسية (البرلمان) وافقت على مشروع القانون الذي قدمته وزيرة العدل ميشيل أليو ماري، لحظر ارتداء النقاب في كافة الأماكن العامة في فرنسا، وجاءت الموافقة على مشروع القانون في قراءته الأولى بـ335 صوتا، ومعارضة صوت واحد، وامتناع نواب الحزب الاشتراكي عن التصويت. وفي نفس الأسبوع وافق مجلس الشيوخ الإسباني للمرة الثانية في خلال 15 يوماً على طلب آخر لحظر البرقع في الأماكن العامة، والذي تقدم به هذه المرة الحزب الكتالوني "سي آي أيو" بحجة حث الحكومة الإسبانية على دراسة كيفية تنظيم استخدام البرقع والنقاب في إطار قوانين قضائية فعالة. كما قام مجلس النواب البلجيكي بسن قانون لمنع ارتداء النقاب، رغم أنه لم يتم التصديق عليه من قبل مجلس الشيوخ، واصفا إياه بأنه إهانة لكرامة الإنسان، بينما قالت الحكومة الإسبانية إنها "تفضل منع ارتداء النقاب في المباني الحكومية". وأوصت لجنة استشارية بوزارة الداخلية الإيطالية بإصدار قانون يحظر النقاب في البلاد، وذكرت أنها توصلت إليه بعد مشاورات استمرت 6 أشهر. وفي استطلاع للرأي أجراه معهد يوجوف لصالح القناة الخامسة في التلفزيون البريطاني، كانت النتيجة أن 67% ممن شملهم الاستطلاع أعلنوا تأييدهم حظر ارتداء النقاب فى البلاد، وترتفع هذه النسبة إلى 80% في فئة ممن هم فوق الـ55 عاما، وإلى 71% في شمال إنجلترا ومنطقة ويلز، ومع ذلك استبعد وزير الهجرة البريطاني دميان جرين أن تتبع بلاده خطى فرنسا بإصدار قانون يحظر ارتداء النقاب.

164 - مكّيّ بْن عليّ بْن الْحَسَن، أبو الحَرَم العراقي، الحربوي، الفقيه، الضّرير. وحَرْبا: من عمل دُجَيْل. [المتوفى: 593 هـ]
تفقّه على أَبِي مَنْصُور سَعِيد الرّزّاز. وسافر إِلَى الشّام فِي صِباه، وسكن دمشق. وتفقّه بها أيضًا على جمال الإسلام أبي الحسن السلمي، وسمع منه -[1009]- ومن نصر اللَّه المَصّيصيّ. روى عَنْهُ الحافظ الضّياء، وابن خليل، وجماعة. وتُوُفّي فِي شعبان. وكان مولده في سنة ثمان عشرة وخمسمائة.

607 - كوكبريّ بن قتربا بن عبد الله، أبو الطلائع الجندي المستنجدي. [المتوفى: 630 هـ]
سَمِعَ من أحمد بن المبارك المرقعاتي، وعُبَيْد الله بن شاتيل. وحدَّث. ومات في سابع عشر المحرّم.

*أوربا الغربية يضم إقليم أوربا الغربية - أو غرب أوربا - الدول التالية: فرنسا، وهولندا، وبلجيكا، وبريطانيا، وتطل هذه الأقطار على الساحل الغربى لأوربا بين خطى عرض (43ْ، و53ْ) شمالا، وتتمتع بمناخ معتدل بارد.
وتتميز بتنوع كبير فى تضاريسها بين الجبال الشاهقة، والسهول الفسيحة التى يقع بعضها تحت منسوب البحر، والهضاب والأودية.
التاريخ: يمكن القول بأن تاريخ غرب أوربا بدأ حينما دخل الرومان فى القرن الثانى قبل الميلاد جنوب فرنسا، ثم تقدموا عن طريق منخفض الروق وبوابة كركاسون ليحتلوا الأراضى المنخفضة (هولندا) حتى بحيرة جنيف شمالا ومدينة تولوز غربًا.
ثم امتدت توسعاتهم فى القرن الأول قبل الميلاد فى غرب أوربا فى نهر الراين، ولم يبق سوى شمال هولندا خارج ممتلكاتهم وإن كان لهم بعض النفوذ به.
وفى القرون التالية برزت الحضارة الرومانية، التى تمثلت فى الجوانب السياسية والفكرية والاقتصادية فى هذا الجزء، وحلت المسيحية محل الوثنية، وشهد غرب أوربا فترة من الرقى والتقدم.
وفى القرن الرابع الميلادى ازداد ضغط الشعوب التيوتونية المتقدمة من السهل الشمالى على حدود الإمبراطورية الرومانية، وأدَّى ذلك إلى انقسام الإمبراطورية قسمين: شرقى وغربى.
ثم تعرض غرب أوربا لغزو من الشمال تمثل فى هجرات بعض الشعوب أو القبائل والمجموعات الصغيرة مثل الجوت، والبرجنديين، واللومبارديين، والفرانك، والساكسون، والأنجل.
فاحتل الفرانك بلاد Goul ( فرنسا) واحتل الساكسون والفريزيان الأراضى المنخفضة (بلجيكا) و (هولندا) وتحرك الساكسون والجوت والأنجل واحتلوا إنجلترا.
وفى بداية القرن السابع الميلادى وصل المسلمون إلى جنوب فرنسا بعد فتحهم الأندلس ومحاولتهم نشر الإسلام فى أوربا، ولكنهم هُزموا فى معركة بلاط الشهداء جنوب فرنسا.
وظل غرب أوربا يخضع للإمبراطورية الرومانية حتى نهاية العصور الوسطى وبداية العصور الحديثة واستقلال

أي عضوا عضوا. تعرب «إربا» الأولى حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة، وتعرب «إربا» الثانية توكيدا منصوبا بالفتحة، نحو: «مزّقت الوحش إربا إربا».

زهر الربا، في فضائل قبا
لابن علان المكي، هو: محمد بن علان الصديقي، المكي.
المتوفى: سنة 1057.

زهر الربا، على المجتبى
يأتي.