المَسْجِدَانِ:
إذا أطلق هذا اللفظ أريد به مسجدا مكة والمدينة، وأما مساجد المدن الجوامع فتذكر
مع المدن.

سَجْداتالجذر: س ج د

مثال: سجدت لله سَجْداتالرأي: مرفوضةالسبب: لتسكين عين الكلمة في الجمع، والقاعدة تقتضي فتحها.

الصواب والرتبة: -سجدت لله سَجَدات [فصيحة]-سجدت لله سَجْدات [صحيحة] التعليق: الأفصح جمع الاسم الثلاثي المؤنث الساكن العين الصحيحها على «فَعَلات» بفتح العين، ويجوز تسكينها تعويلاً على ما ذكره ابن مالك في ألفيته، وابن مكي في تثقيف اللسان، وعلى ما ورد من شواهد. وقد أقر مجمع اللغة المصري جواز الجمع بالوجهين مع قوله: غير أن الفتح أشهر.

(سجداً) : قال الواسطي في قوله تعالى: (وَاَدخُلوا البابَ سُجَداً) أي مقنعي الرؤوس بالسريانية.

‏
هي عزائم السجود الواردة بصيغة الأمر المباشر أو الخبر الذي يعني الأمر.
‏
وسجدات القرآن هي خمس عشرة سجدة، هي:
‏
1 - وَلَهُ يَسْجُدُونَ [الأعراف: 206].
‏
2 - وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ [الرعد:15].
‏
3 - وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ [النحل: 50].
‏
4 - وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً [الإسراء: 109].
‏
5 - خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا [مريم: 58].
‏
6 - إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ [الحج: 18].
‏
7 - وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج: 77].
‏
8 - وَزادَهُمْ نُفُوراً [الفرقان: 60].
‏
9 - رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [النمل: 26].
‏

‏
10 - وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ [السجدة: 15].
‏
11 - وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ [ص: 24].
‏
12 - وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ [فصلت: 38].
‏
13 - فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم: 62].
‏
14 - لا يَسْجُدُونَ [الانشقاق: 21].
‏
15 - وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [العلق: 19].

* عدد السجدات في القرآن:
في القرآن خمس عشرة سجدة: في سورة الأعراف، والرعد، والنحل، والإسراء، ومريم، وفي الحج سجدتان، والفرقان، والنمل، والسجدة، وص، وفصلت، والنجم، والانشقاق، والعلق.
* آيات السجود في القرآن نوعان: أخبار وأوامر، فهي إما خبر من الله عن سجود مخلوقاته له عموماً وخصوصاً، فيُسن للتالي والمستمع أن يتشبه بهم، وإما آيات تأمر بالسجود لله سبحانه فيبادر لطاعة ربه عز وجل.

فرنسا (نيس وطولون) دخلها المسلمون وأقاموا فيها مسجدا.
950 - 1543 م
قام شارلكان ملك أسبانيا بإعلان الحرب ضد فرنسا التي تعتبر عدوا له باعتبارها من حلفاء العثمانيين فقام الفرنسيون بالاستنجاد بالعثمانيين وتوقيع معاهدة جديدة ضد شارلكان الذي كان يحكم نيس، فانضم الأسطول الفرنسي إلى الأسطول العثماني بأمر من ملك فرنسا، ووضع قائد الأسطول الفرنسي (الأمير فرانسوا دبو بوربون) قواته تحت قيادة (خيرالدين بربروس) باعتباره القائد العام للقوات المتحالفة (العثمانية-الفرنسية) وكان أول عمل قام به (خير الدين) هو قيادة القوات لمهاجمة (نيس) وطرد حاكمها (دوق سافوا) وانتزاعها من الحكم الأسباني وإعادتها لملك فرنسا، ثم استقر خير الدين بأسطوله في مدينة (طولون) وجعلها قاعدة للجيش الإسلامي والأسطول الإسلامي، بعد أن غادرها معظم سكانها بأمر ملك فرنسا وتركوها في أيدي المسلمين.

العدوان الصهيوني يُدمّر مسجداً ويقصف مقر الجامعة الإسلامية في غزة.
1430 محرم - 2009 م
دكّت طائرات الاحتلال الصهيوني في اعتدائها على غزة مسجد الشفاء، وهو المسجد الثاني الذي تمَّ قصفه بعد مسجد مخيم جباليا، ومن بين المنشآت التي تم قصفها مبنى المختبرات العلمية في قسم الطالبات، وهو مكوّن من خمسة طوابق. والجامعة الإسلامية هي كبرى الجامعات الفلسطينية، حيث يدرس فيها قرابة خمسة وعشرين ألف طالب وطالبة، ويعود تأسيسها إلى ثلاثين عاماً خلت.

متطرفون إسرائيليون يحرقون مسجدًا ببيت لحم.
1431 شوال - 2010 م
قام عدد من المستوطنين الصهاينة بحرق مسجد الأنبياء على مدخل بلدة بيت فجار جنوبي بيت لحم بالضفة الغربية ليلاً وأحرقوا السجاد و15 مصحفًا، قبل أن يهرع الأهالي الذين اشتبكوا بالأيدي مع المستوطنين إلى أن حضر جنود الاحتلال وفضوا الاشتباك. وأدى الحريق إلى تضرر أجزاء كبيرة من المسجد، فيما كتب المستوطنون شعارات داخل المسجد باللغة العبرية. وكانت هذه أول مرة يهاجم المستوطنون مسجد القرية في هذه المنطقة.

كتاب السجدات
إملاء:
محمد بن الحسن.
في الرقة.

النجدات، في بيان السهو في السجدات
للشيخ: قاسم بن قطلوبغا الحنفي.
المتوفى: سنة 879، تسع وسبعين وثمانمائة.