صَحْنُ الحَيْلِ:
صحن بالنون، والحيل بالحاء المهملة، ولام، كذا وجدته بخطّ التبريزي في قول المفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب، وفيه بخطّه ما صورته:
موضع وهي منازل أشجع بإيلياء.

أصحن الصين، في فضل التين
تعليق.
مختصر.
للحافظ، شمس الدين: محمد بن علي بن طولون الصالحي، الحنفي.
المتوفى: سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة.

(صَحَنَ)الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالنُّونُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ فِي شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْنُ: وَسْطُ الدَّارِ. وَيَقُولُونَ: جَوْبَةٌ تَنْجَابُ فِي الْحَرَّةِ. وَبِذَلِكَ شُبِّهَ الْعُسُّ الْعَظِيمُ فَقِيلَ لَهُ: صَحْنٌ.

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ قَوْلُهُمْ: صَحَنْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ، إِذَا أَصْلَحْتَ بَيْنَهُمْ. وَرُبَّمَا قَالُوا: صَحَنْتُهُ شَيْئًا، إِذَا أَعْطَيْتَهُ. وَيَقُولُونَ: صَحَنَهُ صَحَنَاتٍ، أَيْ ضَرَبَهُ ضَرَبَاتٍ. وَنَاقَةٌ صَحُونٌ، أَيْ رَمُوحٌ.

أصحن الصين، في فضل التين
تعليق.
مختصر.
للحافظ، شمس الدين: محمد بن علي بن طولون الصالحي، الحنفي.
المتوفى: سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة.