صهد: صَهَدَتُه الشمسُ: لغة في صَخَدَتْه. ابن سيده: صَهَدَتْه الشَّمْسُ تَصْهَدُه صَهْداً وصَهَداناً: أَصابَتْه وحَمِيَتْ عليه. والصَّيْهَدُ: شدّة الحَرِّ؛ قال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي: فأَوْرَدَها فَيْحُ نَجْمِ الفُرُو عِ، من صَيْهَدِ الصَّيفِ، بَردَ الشمال وقال أَبو عبيد: الصَّيْهَد هنا السَّرابُ؛ قال ابن سيده: وهو خطأٌ. وفي التهذيب: الصَّيْهَدُ السرابُ الجاري؛ وأَورد بيت أُمية بن أَبي عائذ الهذلي: من صيهد الصيف برد الشمال قال: وأَنكَرَ شمر الصَّيْهَد السراب، وقال: صَيْهَدُ الحرّ شدّته؛ ويوم صَيْهَدٌ وصَيْهَبٌ وصَيْخُود. وقد صَهَدَهم الحر وصَخَدَهم بمعنى واحد؛ وهاجِرَةٌ صَيْهَدٌ وصَيْهُود: حارَّة. والصَّيْهَدُ: الطويل. والصَّيْهُود: الجَسيم. وفلاة صَيْهَدٌ: لا يُنالُ ماو ها؛ وقال مُزاحِمٌ العُقَيْلي: إِذا عَرَضَتْ مَجْهُولة صَيْهَدِيَّةٌ، مَخُوفٌ رَدَاها من سَرابٍ ومِغْوَل وما غالَك وأَهْلَكَكَ، فهو مِغْوَل.

صهد
: (صَهَدَ، كَمَنَع: صَخَدَ) ، يُقَال: صَهَدَتْهُ الشمسُ، أَي صَخَدَتْه. قَالَ ابْن سَيّده: صَهَدَتْه الشَّمْسُ تَصْهَدُهُ صَهْداً، وصَهَدَاناً: أَصَابَتْه، وحَمِيَتْ عَلَيْهِ.
(والصَّيْهَدُ) ، كصَقَيْلٍ: (السَّرَابُ الجَارِي) ، كَذَا فِي التَّهْذِيب، وأَورَدَ بَيْتَ أُمَيَّةَ بن أَبي عائذٍ الهُذَليِّ:
فأَورَدَهَا فَيْحُ نَجْمِ الفُرو
عِ من صَيْهَدِ الصَّيْفِ بَرْدَ الشِّمالِ(و) قيل: الصَّيْهَدُ هُنَا: (شِدَّةُ الحرِّ) .
وَقَالَ أَبو عُبَيْد: الصَّيْهَدُ هُنَا: السَّرَابُ. قَالَ ابْن سَيّده: وَهُوَ خَطأٌ قَالَ الأَزهريُّ: وأَنكر شَمِرٌ الصَّيْهَدُ: السَّرَاب. وَقَالَ صَيْهَدُ الحَرِّ: شِدَّتُهُ، (كالصَّهَدَانِ، محرّكةً) .
وهاجِرَةٌ صَيْهَدٌ، وصَيْهُودٌ: حارَّةٌ.
(و) الصَّيْهَدُ: (الطَّوِيلُ) الجَسِيمُ، (كالصَّيْهُودِ) هاكذا وَقَع فِي تهذيبِ الأَزهَرِيّ. قَالَ الصّاغَانيُّ: والصّوابُ: الصَّهْوَدُ.
(و) الصَّيْهَدُ: (فَلَاةٌ لَا يُنالُ ماؤُهَا) وأَنشد مُزاحِمٌ العُقَيْليُّ:
إِذا عَرَضَتْ مَجهولَةٌ صَيْهَدِيَّةٌ
مَخُوفٌ رَدَاها مِن سَرابٍ ومِغْوَلِ
(كالصَّيْهود) .
(و) الصَّيْهد: (الضَّخْمُ من الأُيُورِ) الطَّوِيلُ، (وَفِي رأْسِهِ مَيَلٌ) .
(و) صَيْهودٌ: (ع بَين اليَمَنِ وحَضْرَمَوْتَ) ، هَكَذَا فِي النّسخ. وَالَّذِي فِي التكملة: صَهْيَد: موضِعٌ مَا بينَ اليَمَنِ وحَضْرَمَوْت.
(وعِزٌّ صَيْهُود: مَنِيعٌ) ، نَقله الصاغانيُّ.
(والصَّهْوَدُ: الجَسِيمُ) ، هاكذا أَوردَه الصاغانيُّ، وصَوَّبه، ووقَعَ فِي نُسخ التَّهْذِيب: الصَّيْهُودُ، بهاذا الْمَعْنى، وَقد تَقدَّمَت الإِشارةُ إِليه.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
فَلَاةٌ صَيْهُودٌ: لَا شيْءَ فِيهَا. عَن الصاغانيِّ.

[صهد]الصَيْهَدُ: السَرابُ الجَاري. والصَيْهَدُ: الطَويل. وصَهَدَتْهُ الشمسُ: لغَةٌ في صخدته.

باب الهاء والصاد والدال معهما ص هـ د مستعمل فقط

صهد: الصَّيْهَدُ: الطّويل، والصَّيْهوُد، الجسيمُ.

صهـدصهَدَ يَصهَد، صَهْدًا وصَهَدًا وصَهَدانًا، فهو صاهِد، والمفعول مَصْهود• صهَده الحَرُّ: اشتدَّ وحمي عليه، أصابه وأحرقه "صهَدته الشَّمسُ".

صَهْد [مفرد]: مصدر صهَدَ ° الجوّ صَهْد: حارّ.

صَهَد [مفرد]: مصدر صهَدَ.

صَهَدان [مفرد]: مصدر صهَدَ.

صهيد [مفرد]: شديد الحرّ "الجوّ صهيد".

صَيْهد [مفرد]: حرٌّ شديدٌ.

(صهده)الْحر صهدا وصهدانا اشْتَدَّ عَلَيْهِ

الصَّهِيْدُ: الطَّويلُ. والصَّهْوَدُ: الجَسِيْمُ. والصَّهِيْدُ: السَّرَابُ الجاري. ولُعَابُ الشَّمس. ويَوْمٌ صَهْيَدٌ: حارٌّ، وقد صَهَدَه الحَرُّ، والصَّهْدُ: الإذابَةُ. وفَلاةٌ صَيْهُوْدٌ: لا شَيْءَ فيها، وكذلك الصَّيْهَدَةُ، ويُجْمَعُ صَياهِدَ، وهو أعالي الأرْضِ أيضاً.
والصَّهْوَدُ: الشَّديدُ الضَّخْمُ. وعِزٌّ صَهُوْدٌ: مَنِيْعٌ.
والصَّيْهَدُ - من نَعْتِ الذَّكَرٍ -: الضَّخْمُ في رأْسِه مَيَلٌ.

صَهَدَ، كمَنَعَ: صَخَدَ.والصَّيْهَدُ: السَّرابُ الجاري، وشِدَّةُ الحَرِّ،كالصَّهَدانِ، محرَّكةً، والطويلُ، وفَلاةٌ لا يُنالُ ماؤُها،كالصَّيْهودِ، والضَّخْمُ من الأُيُورِ وفي رأسهِ مَيَلٌ،وع بين اليَمَنِ وحَضْرَمَوْتَ.وعِزٌّ صَيْهودٌ: مَنيعٌ.والصَّهْوَدُ: الجسيمُ.

صهد
صَهَدَ(n. ac. صَهْد)
a. Scorched, burned (sun).
صَهْدَاْنُa. Burning heat.

صَيْهَد صَيْهُوْد
a. Waterless desert.

(صَهَدَ)الصَّادُ وَالْهَاءُ وَالدَّالُ بِنَاءٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى مَا يُقَارِبُ الْبَابَ الَّذِي قَبْلَهُ. يَقُولُونَ: صَهَدَتْهُ الشَّمْسُ مِثْلَ صَهَرَتْهُ الشَّمْسُ. ثُمَّ يُقَالُ عَلَى الْجِوَارِلِلسَّرَابِ الْجَارِي: صَيْهَدٌ. قَالَ الْهُذَلِيُّ فِي صَيْهَدِ الْحَرِّ:

وَذَكَّرَهَا فَيْحُ نَجْمِ الْفُرُو...عِ مِنْ صَيْهَدِ الصَّيْفِ بَرْدَ الشَّمَالِ