(البصوة) الْجَمْرَة وَفِي التَّاج والعامة تَقول بصة وَلَا تزَال كَذَلِك فِي لسانهم

(الصوة) مَا غلظ وارتفع من الأَرْض وَمَا نصب من الْحِجَارَة ليستدل بِهِ على الطَّرِيق (ج) صوى وأصواء وَفِي الحَدِيث (إِن للدّين صوى ومنارا كمنار الطَّرِيق)

(العنصوة) العنصاة (ج) عناص

نَصْوة
من (ن ص و) القبض على الناصية، ووجع يصيب البطن كالمغص.

صُوَّة
من (ص و و) ما غلظ وارتفع من الأرض وما نصب من الحجارة يستدل بها على الطريق.

الصُّوَّةُ، بالضم: جَمَاعَةُ السِباعِ، وحَجَرٌ يكونُ عَلامَةً في الطَّريقِ، ومُخْتَلَفُ الرِيحِ، وصَوْتُ الصَّدَى، وما غَلُظَ وارْتَفَعَ من الأَرْضِج: صُوًىجج: أصْواءٌ.وذاتُ الصُّوَى، كهُدًى: ع.والصَّوُّ، بالفتح: الفارِغُ.وأخَذَهُ بِصُواهُ، بالضمِ: بِطَراءَتِهِ.

حَصْوَةالجذر: ح ص ي

مثال: أَخْرَج الطبيب حصوة من كلية المريضالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم بالواو.

الصواب والرتبة: -أَخْرَجَ الطبيب حصاة من كلية المريض [فصيحة]-أَخْرَجَ الطبيب حصوة من كلية المريض [صحيحة] التعليق: وردت كلمة «حَصَاة» في المعاجم القديمة والحديثة، وتجمع على «حصيات» و «حَصًى»، جاء في التاج: «الحَصَى: صغار الحجارة
... الواحدة حصاة». وذكر القاموس أن جذر الكلمة يائيّ واويّ، وعلى هذا يمكن اعتبار «حصوة» اسم مرة من الفعل الواوي مع تصحيح الواو دون إعلال. وقد وردت كلمة «حصوة» في بعض المعاجم الحديثة، ويزكى تصحيحها شيوعها بين المثقفين والأطباء.