المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وجَمَلٌ خُظْرُوْف يُخَظْرِفُ خَطْوَه أي يَجْعَل خطوتَيْن خطوةً من وَسَاعَتِه. ورَجُلٌ مُتَخَظْرف واسِعُ الخُلُق الرحْبُ الذراع.
|
|
ظُرُوفالجذر: ظ ر ف
مثال: أَجْبَرَته ظروفه المالية على الهجرةالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة. المعنى: أحواله الصواب والرتبة: -أجبرته أحواله المالية على الهجرة [فصيحة]-أجبرته ظروفه المالية على الهجرة [صحيحة] التعليق: كلمة «الظَّرْف» ترد في المعاجم القديمة بمعنى «الوعاء»، وقد أجاز الوسيط استعمالها بمعنى «الحال». |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَظْرُوفالجذر: ظ ر ف
مثال: وَضَعتُ الأوراق في مظروفالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأن المظروف هو ما بداخل الظرْف. المعنى: ظرْف الصواب والرتبة: -وَضَعتُ الأوراق في ظَرْفٍ [فصيحة] التعليق: وردت كلمة «ظَرْف» في المعاجم بمعنى الوعاء كما في التاج والوسيط، وما توضع فيه الرسالة، كما في الأساسي، أما «المظروف» فهو ما اشتمل عليه الظرف. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
دخول «إلى» على الظروف غير المتصرفة
مثال: تَأَجَّلَ الاجتماع إلى بَعْد الظهرالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لعدم جواز دخول «إلى» على الظروف غير المتصرفة «بَعْد- قَبْل- عِنْد». الصواب والرتبة: -تَأَجَّل الاجتماع إلى ما بَعْد الظهر [فصيحة] التعليق: لا تدخل «إلى» على الظروف غير المتصرفة: بعد- قبل- عند، وإن كان يصح سبقها بحرف الجر «من». |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة: في الأواني والظروف، وأحكامها وما فيها من المظروف
لشهاب الدين: أحمد بن عماد الأقفهسي، الشافعي. المتوفى: سنة 808، ثمان وثمانمائة. أولها: (الحمد لله وحده، وصلواته ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كشف أسرار الحروف، ووصف معاني الظروف
ذكر في: (الجفر) . |