|
عبم: العَبَامُ والعَباماءُ: الغليظُ الخِلْقةِ في حُمْقٍ، وقيل: هو العَيِيُّ الأَحْمَقُ؛ قال أَوْسُ بنُ حجَر يذْكُرُ أزْمةً في سنة شديدة البَرْد: وشُبِّهَ الهَيْدَبُ العَبَامُ من الـ أَقْوامِ سَقْباً مُجَلَّلاً فَرَعا وقد عَبُمَ يَعْبُم عَبامَةً. ويقال للرجل العظيم الجسمِ: عِبَمٌَّ وهُدَبِدٌ. والعُبُمُ: جماعةُ عَبامٍ، وهو الذي لا عقلَ له ولا أَدبَ ولا شجاعةَ ولا رأسَ مال، وهو عِبَمٌّ وعَبامَاءُ. والعَبامُ: الفَدْمُ العَيِيُّ الثقيل. والعَبامُ: الماءُ الكثير (* قوله «والعبام الماء الكثير» ضبطه في المحكم كسحاب، وفي التكملة بخط المؤلف: ماء عبام وعطاءه عبام كثير، وضبطه بالضم بوزن غراب) الغليظُ.
|
|
عبم
(العَبَامُ، كَسَحَابٍ) : الفَدْمُ (العَيِيُّ الثَّقِيلُ) ، وأَنْشَد الجوهَرِيُّ لأَوْسِ بنِ حَجَرٍيَذْكُرُ أَزْمَةً فِي سَنَةٍ شَدِيدَةِ البَرْدِ: (وَشُبِّهَ الهَيْدَبُ العَبَامُ مِنَ الأَ...قْوامِ سَقْباً مُجَلَّلاً فَرَعَا) قَالَ شَيخُنا: وأَنشدنا الإمامُ أَبُو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بنُ الشَّادِلِ غَيْرَ مَرَّةٍ: (وَإِنِّي لأَحمِلُ بَعْضَ الرِّجال...وَإِن كَانَ فَدْمًا عَيِيًّا عَبَامَا) (فإنَّ الجُبُنَّ على أَنَّه...ثَقِيلٌ وَخِيمٌ يُشَهِّي الطَّعامَا) (والعَبَامَاءُ) بالمَدِّ: العَيِىُّ (الأَحْمَقُ) . (وَقد عَبُمَ، كَكَرُمَ) عَبامةً على القِياسِ، وعَبَاماً أَيضاً. قَالَ شَيخُنا: وَهَذَا الأَخِيرُ مِمَّا استَعْمَلُوه مَصْدَراً وصِفَةً. (و) العِبَمُّ، (كَهِجَفٍّ: الطَّوِيلُ العَظِيمُ الجِسْمِ) . وَفِي نُسْخَة: الجَسِيمُ. (وماءٌ عُبَامٌ، كَغُرابٍ: كَثِيرٌ) غَلِيظٌ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: العَبامُ، والعَبَامَاءُ: الغَلِيظُ الخِلْقَةِ فِي حُمْقٍ. وأَيضًا: الكَلِيلُ اللِّسانِ، نَقَلَه أَبُو عُبَيْدٍ البَكْرِيُّ فِي شَرْحِ أَمالِى القَالِى. والعَبامُ أَيضاً: الّذِي لَا عَقْلَ لَهُ، وَلَا أَدَبَ، وَلَا شَجَاعَة، وَلَا رَأْسَ مَالٍ. والجَمْعُ: عُبْمٌ، بالضَّم، وَهُوَ العَبَامَاءُ أَيضًا. |
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(عَبَمَ)الْعَيْنُ وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى غِلَظٍ وَجَفَاءٍ. مِنْ ذَلِكَ الْعَبَامُ، وَهُوَ الرَّجُلُ الْغَلِيظُ الْخِلْقَةِ فِي حُمْقٍ. تَقُولُ: عَبَمَ يَعْبُمُ عَبَامَةً. قَالَ:
فَأَنْكَرْتُ إِنْكَارَ الْكَرِيمِ وَلَمْ أَكُنْ...كَفَدْمٍ عَبَامٍ سِيلَ شَيْئًا فَجَمْجَمَا وَيُقَالُ: إِنَّ الْعَبَامَ الْمَاءُ الْكَثِيرُ، فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَهُوَ قَرِيبٌ، وَإِلَّا فَهُوَ مِنَ الْإِبْدَالِ. |