|
عترب
: (العُتْرُبُ بالضَّمِّ وبالتَّاءِ) المُثَنَّاة الفَوْقِيَّة (والرَّاءِ المُهْمَلَةِ) أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. وقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ هُوَ (السُّمَّاقُ ولَيْسَ تَصْحِيفَ عَنْزَب) ضُبِط عنْدَنَا كجَعْفَرٍ، وصَوَابُه بالضَّمِّ كَمَا يَأْتِي (وَلَا) تَصْحِيفَ (عَبْرَبٍ) كجَعْفَرٍ، كَمَا تَقَدَّم، (البَتَّةَ) . سَيَأْتِي تَحْقِيقُه فِي مَوْضِعِه (لَكنَّ الكُلَّ) مِمّا ذُكر، وسَيُذْكَر (بمَعْنًى) وَاحِدٍ، كَمَا حَقَّقهُ الصَّاغَانِيّ. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
العُتْرُبُ، بالضمِ، وبالتَّاءِ والراءِ المهملةِ: السُّمَّاقُ، وليس تَصْحيفَ عَنْزَبٍ ولا عَبْرَبٍ البَتَّةَ، لكنِ الكلُّ بمعنى.
|