علم الرمل
هو علم يعرف به الاستدلال على أحوال المسئلة حين السؤال بأشكال الرمل وهي اثنا عشر شكلا على عدد البروج وأكثر مسائل هذا الفن أمور تخمينية مبنية على التجارب فليس بتام الكفاية ولا يفيد اليقين في مثل هذه الأمور الخفية لأنهم يقولون كل واحد من البروج يقتضي حرفا معينا وشكلا من أشكال الرمل فإذا سئل عن المطلوب فح يقتضي وقوع أوضاع البروج شكلا معينا فبدل بسبب المدلولات وهي البروج على أحكام مخصوصة مناسبة لأوضاع تلك البروج لكن المذكورات أمور تقريبية لا يقينية ولذلك قال عليه السلام: كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قيل هو: إدريس عليه السلام وهو معجزة له والمراد التعليق بالمحال وإلا لما بقي الفرق بين المعجزة والصناعة.
روي عن بعض المشايخ أنه سئل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عنه فقال من جملة الآثار التي ذكر الله - سبحانه وتعالى - قال: {{ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}}
وفي مصباح الرمل أين علم معجزة ششن بيغمبراست عليهم السلام: الأول آدم، الثاني إدريس، الثالث لقمان، الرابع أرميا، الخامس أشعيا، السادس دانيال عليهم السلام يس اكر خط موافق خط بيغمبران أمدكما ينبغي حلال بود. والكتب المؤلفة في هذا الباب كثيرة يعرفها أهلها.
منها أبواب الرمل أصل مفاتيح أصول الرمل.
أنوار إقليدي تأليف مولانا بشه تحفه شاهي تقويم الرمل تلخيص توضيح تهذيب جامع الأسرار جهان رمل خلاصة البحرين ذخيرة رسالة يونس. رسالة سرخواب رسالة كله كبود روشي رياض الطالبين أوزان نزهة العقول وافي نصير طوسي هداية النقطة وكتاب تجارب العرب وكتاب الزماني أصح طرق هذا الفن.علم رموز الحديث
لم يذكر في الكشف غير ذلك وقال في مدينة العلوم: علم رموز أقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وإشاراته وهذا علم ظاهر الموضوع باهر النفع لا يخفى غايته وغرضه ورأيت في هذا الفن تصنيفا لطيفا انتهى.

الذهب الإبريز المحمّر، في اقتفاء علم الرمل والأثر
للشيخ: أحمد بن علي بن أحمد المحلي، الشهير: بابن زينل الرمال.
أوله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .

علم الرمل
وهو: علم يعرف به: الاستدلال على أحوال المسألة حين السؤال، بأشكال الرمل.
وهي: اثني عشر شكلا، على عدد البروج.
وأكثر مسائل هذا الفن: أمور تخمينية، مبنية على التجارب، فليس بتام الكفاية، لأنهم يقولون:
كل واحد من البروج يقتضي حرفا معينا، وشكلا من أشكال الرمل، فإذا سئل عن المطلوب؟ فحينئذ يقتضي وقوع أوضاع البروج شكلا معينا، فيدل بسبب المدلولات، وهي البروج على أحكام مخصوصة، مناسبة لأوضاع تلك البروج، لكن المذكورات أمور تقريبية لا يقينية.
ولذلك قال عبد السلام: كان نبي من الأنبياء يخط، فمن وافق خطه فذاك، قيل: هو إدريس - عليه السلام -.
وهو معجزة له، والمراد: التعليق بالمحال، وإلا لما بقي الفرق بين المعجزة والصناعة.
روي عن بعض المشايخ: أنه سئل عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال:
من جملة الأثارة التي ذكرها الله - سبحانه وتعالى - حيث قال: (ائتوني بكتاب من قبل هذا، أو أثارة من علم، إن كنتم صادقين) .
وفي (مصباح الرمل) : أين علم معجزة شش بيغمبر: ست - عليهم السلام -.
الأول: آدم.
الثاني: إدريس.
الثالث: لقمان.
الرابع: إرميا.
الخامس: شعيا.
السادس: دانيال - عليه السلام -.
بس أكر خط موافق خط بيغمبر أن إست (آمد) كما ينبغي داند حلال بود.
والكتب المؤلفة فيه كثيرة، منها:
(أبواب الرمل) .
(أصول الرمل) .
(أنوار إقليدي) .
(أصل مفاتيح) .
تأليف: مولانا: يشه.
(تحفة شاهي) .
(تقويم الرمل) .
(تلخيص) .
(توضيح) . (1/ 913)
(تهذيب) .
(جامع الأسرار) .
(جهان رمل) .
(خلاصه) .
(خلاصة البحرين) .
(ذخيرة) .
(رسالة يونس) .
(رسالة سرخواب) .
(رسالة كله كبود) .
(روشن) .
(رسالة بوني) .
(رياض الطالبين) .
(زبده) .
(زين الرمل) .
(سي باب) .
(شامل الحصول) .
(شمع الرمل) .
(شجرة أوزان) .
(شجره وثمره) .
(طرابلسي) .
(عين الرمل) .
(فصول) .
(قواعد) .
(كامل حسين قفال) .
(كامل الحصول) .
(كشف الأسرار) .
(كفاية) .
(كنز الدقائق) .
(كنوز أبو علي) .
(لباب اللباب) .
(مصباح) .
(مفتاح مفاتيح) .
(مفتاح الكنوز) .
(منهاج الأسرار) .
(مصباح) .
(نتيجة العلوم) .
(نزهة العقول) .
(وافي نصير طوسي) .
(هداية النقطة) .

المثلث، في علم الرمل
لابن محفوف.