عَبْدُ المُعِزّ
من (ع ز ز) المقوي غيره وجاعله عزيزا، والمحب والمكرم، ومن أسماء الله الحسنى بمعنى الواهب العزة والقوة لمن يشاء.

عبد المُعزِّي
من (غ ز ي) المصبر.

245 - عبد المعزّ بْن عبد الواسع بْن عبد الهادي ابن شيخ الإسلام أبي إسماعيل عبد الله الأنصاري، الهروي، أبو المراوح بن أبي رفاعة. [المتوفى: 535 هـ]
ذكره ابن السّمعانيّ فقال: إمام، جميل السّيرة، مَرضيّ الطّريقة، ذو سمتٍ، ووقار، وعفة، وحياء، حريص على سماع الحديث وطلبه، سافر وتغرب، وسمع الكثير، وحصل الأصول، وحج وجاور سنة، وسمع المسند من: ابن الحُصَيْن، ودخل أصبهان، وكان قد سمع ببلده من: نجيب بن ميمون، ومحمد بن عليّ العُمَيْريّ، وأبي عطاء المَلِيحيّ، كتبتُ عنه بأصبهان، وتُوُفّي بهَرَاة في ذي القعدة.

88 - عبد الله بْن عبد المعزّ بن عبد الواسع بن عبد الهادي ابن شيخ الإسلام الأنصاريّ، أبو المعالي الهَروي. [المتوفى: 542 هـ]
شابٌ فاضل، مليح الوعظ، لم يكن في أهل بيته مثله في عصره، رَحَل بِهِ أَبُوهُ، وسمع " المُسنَد " من ابن الحُصين، وبمكَّة من: عبد الله بْن محمد بْن غزال، وبأصبهان من: فاطمة، وجعفر الثّقفيّ، وبهَراة من: أَبِي الفتح نصر بْن أحمد الحنفيّ.
كتب عَنْهُ: أبو سعد السّمعانيّ، وقال: سَمِعَ منّي الكثير، وخرج معي إلى بوشَنج، وكتبنا جميعًا، تُوُفّي في ربيع الأوّل، وله ثمان وثلاثون سنة.

384 - عبد المعزّ بْن عطاء بْن عُبَيْد اللَّه المعدّل، أبو المظفَّر الهَرَويّ، الشُّرُوطيّ. [المتوفى: 547 هـ]
كَانَ يُضرب بِهِ المَثَل في حُسن كتابة السِّجِلّات والوثائق، سَمِعَ: أبا سهل نجيبًا الواسطي، وأبا عطاء ابن المليحيّ.
تُوُفّي في خامس رجب.

588 - عبد المعز بن بشر بن بشير بْن محمد بْن بِشْر بْن عبد الله بن محمد، الواعظ أبو العباس المُزني، المغفلي، الهَرَويّ. [المتوفى: 550 هـ]
سَمِعَ أبا عامر الأَزْديّ، ونجيب بْن ميمون الواسطيّ، وعبد الأعلى بْن أَبِي عُمَر المليحي، وجماعة.
روى عَنْهُ عبد الرحيم، وأبوه، وتُوُفّي في ربيع الآخر، وله أربع وسبعون سنة، وزمِن بأخرة.

244 - عَبْد المُعِزّ بْن عَبْد الله بْن عَبْد المُعِزّ بْن عَبْد الواسع بْن عَبْد الهادي ابن شيخ الإسلام أَبِي إسْمَاعيل عَبْد الله، الأنصاريّ الهَرَويّ أَبُو القَاسِم. [المتوفى: 605 هـ]
سَمِعَ من عَبْد المَلِك الكَرُوخيّ، وغيره، وقد حَدّثَ ببغداد، وتُوُفّي في صفر.

218 - عَبْد الجبّار بن عَبْد المعز بن عَبْد الجبار، أَبُو الفتوح المسمعي الهروي ثم البخاري. [المتوفى: 614 هـ]
ولد بهراة سنة سبعٍ وثلاثين وخمسمائة، وَسَمِعَ من عَليّ بن حمزة العَلَويّ، وَأَبِي الوَقْت السِّجْزِي، وَعَبْد الجليل بن أَبِي سَعْد. وَحَدَّثَ بمرو، وَنَيْسَابُور، وبَغْدَاد؛ رَوَى عَنْهُ الدُّبيثي، وَتُوُفِّي راجعًا من الحجّ، بوادي العَرُوس من الدَّرب العِرَاقيّ، في خامس المحرّم.
وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا ابن النَّجَّار.

539 - عَبْد المعزّ بْن مُحَمَّد بن أَبِي الفَضْل بن أَحْمَد بن أسعد بن صاعد، الشَّيْخ المُعَمَّر، حافظ الدِّين أَبُو رَوْح الساعدي البَزَّاز الهَرَويّ الصُّوفِيّ، [المتوفى: 618 هـ]
مُسْند العصر بخُرَاسَان.
وُلِدَ في ذي العقدة سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة بهراة، وَقَدِمَ عليهم في ذي القِعْدَة سنة سبعٍ وعشرين أَبُو الْقَاسِم زاهر الشَّحَّامِيّ، فاعتنى بِهِ جَدّه لأمّه الشَّيْخ أَبُو نصر عُبَيْد الله بن أَبِي عاصم الصُّوفِيّ، وأسْمَعَه منه جُملةً صالحةً، وَسَمِعَ من جَدّه هَذَا عن مُحَمَّد بن أَبِي مَسْعُود الفارسيّ. ومن الزّاهد يوسف بن أيوب الهَمَذَانِيّ، وَمُحَمَّد بن إسْمَاعِيل بن الفُضيل الفُضيليّ، وأبي الْقَاسِم تميم بن أَبِي سَعِيد الْجُرْجَانِيّ، وأبي الفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ المُضَريّ، وَعَبْد الرشيد بن أَبِي يَعْلَى ابن الشَّيْخ أَبِي عُمَر عَبْد الواحد المَليحي، وَأَبِي عَليّ خلف بْن محمد بن أَبِي الحَسَن البُوشنجيّ المحتسب، وأَبِي عبد اللَّه محمد بْن إِسْمَاعِيل بْن الحسين بن حمزة العَلَويّ، وطائفة سواهم.
وقد حَضَر وَهُوَ لَهُ ثلاث سنين عَلَى أَبِي الفَتْح مُحَمَّد بن إسْمَاعِيل الفاميّ، وَسَمِعَ " صحيح " البُخَارِي من خَلَف بن عطاء الماوَرْديّ بسماعه من أَبِي عُمَر عَبْد الواحد المَلِيحيّ، وَسَمِعَ " جامع " التِّرْمِذِي من جماعة.
قَالَ الحَافِظ أَبُو بَكْر بن نُقْطَة: وَسَمِعَ " مُسْنَد " أَبِي يَعْلَى من تميم بن أَبِي سَعِيد الْجُرْجَانِيّ. قَالَ لي أَبُو زكريا يَحْيَى بن عَليّ المالَقيّ: كَانَ لأبي رَوْح فوت فيه حَتَّى قَدِمَ علينا أَبُو جَعْفَر بن خَولة الغَرْنَاطَيّ من الهند إلى هراة، فأخرج إلينا المجلَّدة التي فيها سماعه، فتم لَهُ الكتاب.
قُلْتُ: ابن خولة هُوَ المذكور في هذه السنة.
قَالَ: ويروي كتاب " التقاسيم والْأنواع " لأبي حاتم بن حِبّان. قَالَ: ونقلت من خطّه: مولدي في ثامن ذي القِعْدَة سنة إحدى وعشرين.
قُلْتُ: وَكَانَ أحد الصُّوفِيَّة بخانكاه شيخ الإِسْلام أَبِي إسْمَاعِيل الْأَنْصَارِيّ، وعُمِّر ستًا وتسعين سنة، وصارت الرِّحلة إِلَيْهِ من الْأقطار.
وَحَدَّثَ عَنْهُ جماعة في حياته بالبلاد النائية؛ روى عنه العماد علي بن -[548]- القاسم ابن عساكر، والزكي البرزالي، والضياء المقدسي، والمحب ابن النَّجَّار، والشرف المُرْسِيّ، والصَّدْر البَكْرِي، والمحبّ بن هِلالة، والمحبّ اللَّبَليّ، والزَّاهد نجم الدِّين عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد الرَّازِيّ الصُّوفِيّ، وَعَبْد الحقّ بن أَبِي منصور المنبجي، وَإِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن الأزهر الصريفينيّ، ومَسْعُود بن عَبْد اللَّه التَّكروريّ، ومشهور بن منصور النَّيْرَبيّ.
وَرَوَى عَنْهُ بالإجازة الشمس عَبْد الواسع الْأبَهَري، والنور محمود بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي عصرون؛ وابن عَمّهم التّاج مُحَمَّد بن عَبْد السَّلام الشَّافِعِيّ، والشرف أَحْمَد بْن هبة اللَّه ابْن تاج الْأمناء، وزينب الكِنْدِيَّة، وَمُحَمَّد بن هاشم العَبَّاسيّ، وآخرون.
وقرأت بخطّ الضِّيَاء أَنَّهُ قتلته التُّرك في ربيع الْأَوَّل سنة ثمان عشرة بِهَراة.