البحث في المعاني والمعاجم والموسوعات
مواقيت الصلاة
--

الوقت الآن

--:--:--

المتبقي للصلاة القادمة

--:--:--
مختارات من الموقع
مختارات من المعاجم والموسوعات
الغُرَف والسَّقائف 289
الهَيَاكِل والصَّوامع 897
بَاب الدَّرَج 621
من موسوعة الحديث
نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِالْمَوْتِ ، إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى 1135
أَصْحَابَنَا الَّذِينَ مَضَوْا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا ، وَإِنَّا أَصَبْنَا مِنْ 2091
هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّهُ 925

نتائج البحث عن (عِقْيان) 11 نتيجة

العقيان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(العقيان) ذهب متكاثف فِي مناجمه خَالص مِمَّا يخْتَلط بِهِ من الرمال وَالْحِجَارَة

عَقْيَان

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

عَقْيَان
من (ع ق ي) وصف بمعنى المرتفع، والكاره لأمر ما.

عِقْيان

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

عِقْيان
من (ع ق ن) الذهب الخالص مما يختلط به الرمال والحجارة.

آكام العقيان، في أحكام الخصيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

آكام العقيان، في أحكام الخصيان
رسالة.
للسيوطي.

جذوة البيان، في فريدة العقيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

جذوة البيان، في فريدة العقيان
لأبي الحسن: علي بن إبراهيم البلنسي، الأنصاري.
المتوفى: سنة 571، إحدى وسبعين وخمسمائة.

آكام العقيان في أحكام الخصيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
آكام العقيان، في أحكام الخصيان
رسالة.
للسيوطي.

جذوة البيان في فريدة العقيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
جذوة البيان، في فريدة العقيان
لأبي الحسن: علي بن إبراهيم البلنسي، الأنصاري.
المتوفى: سنة 571، إحدى وسبعين وخمسمائة.

قلائد عقود الدرر والعقيان في مناقب: أبي حنيفة النعمان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
قلائد عقود الدرر والعقيان، في مناقب: أبي حنيفة النعمان
في مجلد. (2/ 1354)
لشرف الدين: أبي القاسم بن عبد العليم اليمني، الحنفي.
ألفه: قبل تأليفه المسمى: (بالروضة العالية المنيفة) .

قلائد العقيان فيما يورث الفقر والنسيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
قلائد العقيان، فيما يورث الفقر والنسيان
للشيخ، الحافظ: إبراهيم بن محمد الناجي، الشافعي.
المتوفى: سنة 900، تسعمائة.
مختصر.
وأوله: (الحمد الذي علمنا ما لم تكن نعلم ... الخ) .
نظمه:
الشيخ، أبو عبد الله: محمد ابن الغري.
في بحر الرجز.
أوله:
الحمد لله الذي علمنا * ... الخ
ذكر أنه: جمعها منتظما.

قلائد العقيان في محاسن الأعيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
قلائد العقيان، في محاسن الأعيان
لأبي النصر: الفتح بن عيسى بن خاقان القيسي.
المتوفى: قتيلا، سنة 535، خمس وثلاثين وخمسمائة.
أوله: (الحمد لله الذي رضي لنا البيان حتى انقاد في أعنتنا ... الخ) .
ذكر في خطبته:
أبا إسحاق: إبراهيم بن يوسف.
وأخو علي: الذي قتله.
جمع فيه: من شعراء المغرب طائفة، وذكر أشعارهم.
وجعله على: أربعة أقسام.
الأول: في الملوك.
الثاني: في الوزراء.
الثالث: في القضاة، والعلماء.
الرابع: في الأدباء، والشعراء.

نظم العقيان في أعيان الأعيان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
نظم العقيان، في أعيان الأعيان
لجلال الدين السيوطي.
المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت