|
الْغَيْن وَالْقَاف وَالدَّال
الغَدَق: المَطر الْكثير الْعَام. وَقد غَيدق الْمَطَر: كُثر، عَن أبي العميثل الْأَعرَابِي. والغَدَق، أَيْضا: المَاء الْكثير وَإِن لم يكن مَطَرا، وَفِي التَّنْزِيل: (وأَن استقاموا على الطَّرِيقَة لأسقيناهم مَاء غَدَقا لنَفْتنهم فِيهِ) . قَالَ ثَعْلَب: يعمي لَو استقاموا على طَريقَة الكُفر لفتحنا عَلَيْهِم بَاب اغترار، كَقَوْلِهتَعَالَى: (لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سُقُفا من فضَّة) . وَأَرْض غَدِقة: فِي غَايَة الريّ. وَكَذَلِكَ عُشب غدِقٌ: بَيِّن الغَدَق مُبتل رَيان، رَوَاهُ أَبُو حنيفَة وعَزاه إِلَى النَّضر. وغَدقت الأَرْض غَدَقا، واغدقت: اخصبت. وغَدِقت الْعين غَدقا، فَهِيَ غَدِقة، واغدودقت: غَزُرت وعذُبت. وَمَاء مُغْدودق، وغَيْدَاق: غزير. وعام غَيْداق: مُخصب، وَكَذَلِكَ السّنة بِغَيْر هَاء. وعيش غَيدق، وغَيْداق: وَاسع مخصب. وَقيل: الغيداق، اسْم. وهم فِي غَدق من الْعَيْش، وغَيْداق. وغَيْدق الرجل: كثُر لعابه، على التَّشْبِيه. والغَيدق: الْكَرِيم الْوَاسِع الْخلق الْكثير الْعَطِيَّة. وَقيل: هُوَ الْكثير الْوَاسِع من كل شَيْء. وَإنَّهُ لغيدق الجري والعَدْو، قَالَ تأبّط شراًّ: حَتَّى نجوتُ وَلما يَنْزِعُوا سَلَبي بوالهٍ من قبيص الشَّدِّ غَيداقِ والغَيداق: الطَّوِيل من الْخَيل، عَن السِّيرافي. والغَيدق، والغَيداق، والغَيَدقان: الرَّخص الناعم. والغَيداق، من الغلمان: الَّذِي لم يبلغ. وَقيل: هُوَ ذُو الرَّخاصة وَالنعْمَة. والغيداق مِنَ اَلضّباب: الرَّخص السمين. وَقيل: هُوَ دون المُطَبِّخ وَفَوق الحِسْل. وَقيل: هُوَ الضَّب بَين الضبين. وَقيل: هُوَ الضَّب المُسِنّ الْعَظِيم. |