|
فقق: فَقَّ النخلةَ: فَرَّج سعفها ليصل إلى طَلْعها فيُلْقِحها. والفَقْفَقة: نُبَاح الكلب عند الفَرَق، وفي التهذيب: والفَقْفَقَةُ حكاية عُوَاءَات الكلاب. والإنْفِقاقُ: الإنْفِراج، وفي المحكم: الفَقُّ والإنْفِقاق انفراجُ عُوَاء الكلب، والفَقْفَقةُ حكاية ذلك. ورجل فَقَاقَةٌ، بالتخفيف، وفَقْفَاقة: أحمق مخلّط هُذَرَة، وكذلك الأُنثى، وليست الهاء فيها لتأنيث الموصوف بما هي فيه، وإنما هي أمارة لما أُريد من تأنيث الغاية والمبالغة. والفَقَقَة: الحَمْقى. الفراء: رجل فََقْفاقٌ مخلّط. والفَقَاقَة والفَقْفاق: الكثير الكلام الذي لا غَناءَ عنده. والفَقْفَقَة في الكلام: كالفَيْهَقَة، وقيل: هو التخليط فيه. وفَقَقْت الشيء إذا فتحته. وانْفَقّ الشيء انْفِقاقاً أي انفرج. ويقال: انْفَقَّت عَوَّة الكلب أَي انفرجت. شمر: رجل فَقَاقة أَي أَحمر. وفَقْفَقَ الرجلُ إذا افتقر فقراً مُدْقعاً.
|
|
(ف ق ق) و (ف ق ف ق)
فق النَّخْلَة: فرج سعفها ليصل إِلَى طلعها فيلقحها. والانفقاق: انفراج عواء الْكَلْب. والفقفقة: حِكَايَة ذَلِك. وَرجل فقاقة، وفقفاقة: أَحمَق مخلط، وَكَذَلِكَ: الْأُنْثَى، وَلَيْسَت الْهَاء فيهمَا لتأنيث الْمَوْصُوف بِمَا هِيَ فِيهِ، وَإِنَّمَا هِيَ إِمَارَة لما أُرِيد من تَأْنِيث الْغَايَة وَالْمُبَالغَة. والفقاقة، والفقفاق: الْكثير الْكَلَام الَّذِي لَا غناء مَعَه. والفقفقة: كالفيهقة. |
|
فقق
{{فَقَقْتُه}} فَقّاً: فتَحْتُه عَن ابنِ دُرَيدٍ. قَالَ: ورجُلٌ {{فَقاقٌ، كسَحابٍ إِذا كانَ كثيرَ الكَلامِ قَليلَ الغَناءِ. وَقَالَ غيرُه: رجُلٌ}} فَقاقَة، مثل سَحابَة، وكذلِك {{فَقْفاقٌ عَن الفرّاءِ}} وفَقْفاقَةٌ أَي: أحمَقُ هُذَرَةٌ مُخلِّطٌ،وَالْأُنْثَى كَذَلِك، وَلَيْسَت الهاءُ فِيهَا لتأنِيثِ الموصوفِ بِمَا هِيَ فِيهِ، وإنّما هِيَ أمارةٌ لِما أُريدَ من تأنيثِ الغايَةِ والمُبالَغة. {{وفَقْفَقَ الرّجلُ: افْتَقَر فَقْراً مُدْقِعاً أَي: مُلصِقاً بالتّراب. (و) }} فَقْفَقَ الكلبُ: نبَح فَرَقاً، نقَلَه الجوهريّ. وَفِي التّهذيب: {{الفَقْفَقَة: حِكايةُ عُواءاتِ الكِلابِ. وفَقْفَق فِي كَلامِه: إِذا تقعّرَ وَهُوَ مِثلُ الفَيْهَقةِ فِيهِ. وقيلَ: إِذا خلّطَ فِي كلامِه.}} والفَقْفاقُ: السّقَطُ من الكَلام عَن ابنِ عبّادٍ. قَالَ: {{والفُقْفوق بالضَّمِّ: العَقْل، والذّهْنُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِم:}} الفَقاقَةُ كسحابَة: طائِرٌ من العصافيرِ بَقْعاءُ، وَلَيْسَت من الدُّخَّل، قصيرةُ الرِّجلينِ والعُنُق، وَهِي أصغَرُ من الفقار ج: {{فَقاقٌ بحذفِ الهاءِ، وتصغيرُه: الفُقَيِّقَةُ، بالتّشديد.}} والفَقَقَة، مُحرّكة: الحَمْقَى عَن ابنِ الْأَعرَابِي. {{وانفَقّ الشيءُ}} انْفِقاقاً أَي: انفَرَج عَن ابْن دُريد. وَفِي المُحكَمِ: {{الانْفِقاقُ: انْفِراجُ عُواءِ الكَلْبِ،}} والفَقْفَقَة حِكايةُ ذلِك ويُقال: {{انفقّتْ عَوّةُ الكَلْب، أَي: انفَرجَت. (و) }} الفَقْفَقَة: حِكايةُ صوْتِ الماءِ. يُقال: سمعتُ! فَقْفَقَة الماءِ: إِذا سمِعْتَ صوْت تدارُكِ قَطْرِه أَو سَيَلانِه عَن ابنِ دُريد.وَمِمَّا يُستَدرك عَلَيْهِ: {{فَقّ النّخْلةَ}} يَفُقّها {{فَقّاً: فرّج سَعَفَها، ليَصِل الى طلْعِها، فيُلْقِحَها، عَن ابنِ دُرَيد.}} وفَقّ الشيءُ {{فقّاً: انفَرَج.}} وتَفَقْفَق فِي كلامِه، مثل {{فَقْفَقَ. وَقَالَ شَمِرٌ: رجُلٌ}} فَقَاقَة، كسَحابة، أَي: أحمَر.! والفَقَقُ، محركةً: قرْية باليَمامة بهَا مِنْبَر، وأهلُها ضَبَّةُ والعَنْبر. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
فَقَقْتُه: فَتَحْتُه.ورجُلٌ فَقاقٌ، كسحابٍ وسحابةٍ،وفَقْفَاقٌ وفَقْفاقَةٌ: أحْمَقُ هُذَرَةٌ.وفَقْفَقَ: افْتَقَرَ فَقْراً مُدْقِعاً،وـ الكلبُ: نَبَحَ فَرَقاً،وـ في كلامِهِ: تَقَعَّرَ.والفَقْفاقُ: السَّقَطُ من الكلامِ.والفُقْفُوقُ: العَقْلُ والذِّهْنُ. وكسحابةٍ: طائرٌ، ج: فَقاقٌ.والفَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الحَمْقَى.وانْفَقَّ انْفِقَاقاً: انْفَرَجَ.وفَقْفَقَةُ الماءِ: صَوْتُ تَدارُكِ قَطْرِهِ وسَيَلانِه.
|