|
: يُقال: فَمٌ وفُمٌ وفِمٌ، وأصْلُه فَماً بوَزْنِ قَفاً، وقيل: أصْلُه فَوَهٌ؛ فنَقَصُوه وزادوا المِيْمَ آخِراً كما زِيْدَتْ في سُتْهُمٍ وزُرْقُمٍ، وقيل في الجَمْعِ: أفْوَاهٌ، وفي التَّصْغِيْرِ: فُوَيْهٌ.وفاهَ الرَّجُلُ يَفُوْهُ: تَكَلَّمَ بفَمِهِ.ويَقُوْلُوْنَ: ما رَاجَعَني فلانٌ ببِنْتِ فَمٍ: أي بكَلِمَةٍ.والفَمُ يُجْعَلُ لكُلِّ شَيْءٍ.
|
|
فَم [مفرد]: ج أفمام وأفواه، مث فَمان وفَموان
• فم الشَّخص أو الحيوان: فُوهه، فتحة ظاهرة في وجهه تحتوي على جهازيّ المضغ والنّطق "فم الأسد- خلا فمه من الأسنان بعد الحادث- تنفّس من فمه" ° ألقى بنفسه في فم الذِّئب: عرّض نفسَه للخطر دون تروٍّ ولا بصيرة.• فم الشَّيء: فتحته، أوّله "فم الوادي/ القربة/ الترعة".• الفمان: الفم والأنف. فَمَوِيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى فَم: عن طريق الفم، أو يُستخدم للفم "صوت فَمَويّ- التجويف الفَمَويّ". فَمِيّ [مفرد]: خاص بالفمّ "عصب/ تجويف فميّ". |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
- إبراهيم بن شعيب المدني.
روى عنه ابن وهب. قال ابن معين: ليس بشئ. |