الْقَاف وَالْبَاء وَالْمِيم

البقامة: الصوفة يغزل لبها وَيبقى سائرها.وبقامة النادف: مَا سقط من الصُّوف لَا يقدر على غزله.

قيل: والبقامة: مَا يطيره النجاد.

وَقَوله أنْشدهُ ثَعْلَب:

إِذا اغتزلت من بقام الفرير...فيا حسن شملتها شملتا

وَيَا طيب أرواحها بالضحى...إِذا الشملتان لَهَا ابتلتا

يجوز أَن يكون " البقام " هُنَا: جمع " بقامة " وَأَن يكون لُغَة فِي: " البقامة "، وَلَا اعرفها، وَأَن يكون حذف الْهَاء للضَّرُورَة. وَقَوله: " شملتا " كَأَن هَذَا يَقُول فِي الْوَقْف: " شملت " ثمَّ اجراها فِي الْوَصْل مجْراهَا فِي الْوَقْف.

وَمَا كَانَ فلَان إِلَّا بقامة: من قلَّة عقله وَضَعفه، شبه بالبقامة من الصُّوف.

وَقَالَ اللحياني: يُقَال للرجل الضَّعِيف: مَا أَنْت إِلَّا بقامة: فَلَا أَدْرِي أعنى الضَّعِيف فِي عقله أم الضَّعِيف فِي جِسْمه؟ والبقم: شجر يصْبغ بِهِ، مُعرب، قَالَ الْأَعْشَى:

بكأس وإبريق كَأَن شرابها...إِذا صب فِي المسحاة خالط بقما

قبم: قبامة (بالتركية قبامه). يقول دوماس (حياة العرب ص521): القبامة قدير متبل (يخنة) من لحم الغنم يطبخ مع السمن والماء والفلفل والملح. ويوضع عليه قبل أن يقدم للأكل البقدونس والبصل المقطع قطعا صغيرة (أي البصل النيئ المفروم).