ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (قَنَصَ) 50 نتيجة
قنصعر
لسان العرب لابن منظور
|
قنصعر: القِنْصَعْرُ من الرجال: القصير العنق والظهر المُكَتَّلُ؛ وأَنشد: لا تَعْدِلي، بالشَّيْظَمِ السِّبَطْرِ الباسِطِ الباعِ الشَّدِيدِ الأَسْرِ، كلَّ لَئِيمٍ حَمِقٍ قِنْصَعْرِ قال الأَزهري: وضربته حتى اقْعَنْصَرَ أَي تَقاصَر إِلى الأَرض، وهو مُقْعَنْصرٌ، قدّم العين على النون حتى يحسن إِخفاؤه فإِنها لو كانت بجنب القاف ظهرت، وهكذا يفعلون في افْعَنْلَلَ يقلبون البناء حتى لا تكون النون قبل الحروف الحلقية، وإِنما أُدخلت هذه في حدّ الرباعي في قول من يقول: البناء رباعي والنون زائدة.
|
|
قنص: قَنَص الصيْدَ يَقْنِصُه قَنْصاً وقَنَصاً واقْتَنَصَه وتَقَنَّصَه. صاده كقولك صِدْت واصْطَدت. وتَقَنَّصَه: تَصَيَّده. والقَنَص والقَنِيص: ما اقْتُنِص. قال ابن بري: القَنِيص الصائد والمَصِيد أَيضاً. والقَنِيص والقانِص والقَنَّاص: الصائد، والقُنَّاص جمع القانِص. وقال عثمان بن جني: القَنِيص جماعة القانِص، ومثل فَعِيل جمعاً الكَلِيبُ والمَعِيزُ والحَمِيرُ. والقَنْص، بالتسكين: مصدر قَنَصَه أَي صاده. والقانصة للطائر: كالْحَوْصَلة للإِنسان. التهذيب: والقانِصَة هَنَة كأَنها حُجَيْر في بطن الطائر، ويقال بالسين، والصادُ أَحسنُ. والقانِصَة: واحدة القَوانِص وهي من الطير تُدْعَى الجِرِّيئَة، مهموز على فِعِّيلَة، وقيل: هي للطير بمنزلة المَصَارين لغيرها. وفي الحديث: تُخْرِجُ النارُ عليهم قَوَانِصَ أَي قِطَعاً قانِصَة تَقْنِصُهُم وتأْخُذُهم كما تَخْتَطف الجارحةُ الصَّيْدَ. والقَوانِص: جمع قانِصَة من القَنْصِ الصَّيْد، وقيل: أَراد شَرَراً كَقَوانِصِ الطَّيْر أَي حَواصِلِها. وفي حديث علي: قَمَصَتْ بأَرْجُلِها وقَنَصَتْ بأَحْبُلها أَي اصطادَتْ بحَبائلها. وفي حديث أَبي هريرة: وأَنْ تَعْلُوَ التُّحُوتُ الوُعُولَ، فقيل: ما التُّحُوت؟ فقال: بيوت القانِصة، كأَنه ضَرَبَ بيوت الصَّيَّادِينَ مثلاً للأَراذل والأَدْنِياء لأَنها أَرذل البيوت، وقد تقدم ذلك في قفص. وفي حديث جُبَيْر بن مُطْعِم: قال له عمر، رضي اللّه عنه: كان أَنسبَ العرب ممن كان النُّعْمانُ بنُ المُنذر، فقال: مِنْ أَشْلاءِ قَنَصِ بن مَعَدٍّ أَي من بقية أَولاده، وقيل: بنو قَنَصِ بنِ مَعَدّ ناسٌ دَرَجُوا في الدَّهْرِ الأَوَّل.
|
|
والقِنْصَعْرُ من الرجالِ: القصيرُ العُنُق والظهْر المُكَّتلُ.
|
|
قنصر
. القُنَاصِرُ، كعُلابِطٍ، أَهمله الجوهريّ: وَهُوَ الشَّدِيدُ، قَالَ رُؤْبَةُ: (والأُسْد إِنْ قاسَرْنَنا القَوَاسِرَا...لاقَيْنَ قِرْضَابَ الشَّوَى قُنَاصِرَا) وَفِي التَّهْذِيب فِي الرُّبَاعِيّ: قُنَاصِرِينُ، بالضَّمّ: ع بالشَّأْم،وأَوْرَدَه الصاغانيّ وصاحِب اللّسَان. |
|
قنص
القِنْصُ، بالكَسْرِ: الأَصْلُ، والسِّين لُغَةٌ فِيهِ. يُقَال: هُوَ فِي قِنْص أَي أَصْل. وقَنَصَهُ يَقْنِصُه، من حَدّ ضَرَبَ، قَنْصاً: صَادَهُ، فَهُوَ قَانِصٌ، وقَنِيصٌ، وقَنَّاصٌ، كَمَا فِي الصّحاحِ. والقَنِيصُ أَيضاً، والقَنَصُ، مُحَرَّكَةً: المَصِيدُ. قَالَ ابنُ بَرِّيّ: القَنِيصُ: الصَّائِد والمَصِيدُ. وقالَ ابنُ جِنِّي: القَنِيصُ: جَمَاعَةُ القَانِصِ. ومِثْلُ فَعِيلٍ، جَمْعاً، الكَلِيبُ، والمَعيزُ، والحَمِيرُ. وقُنَاصَةُ، بالضَّمِّ، وقَنَصٌ، مُحَرَّكةً: ابْنا مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، دَرَجُوا فِي الدَّهْرِ الأَوَّلِ، وضَبَطَ ابنُ الجَوَّانِيّ النَّسَّابَةُ قُنُصاً، بضَمَّتَين، وقِيلَ هُوَ قَنَصَةُ، مُحَرَّكَةً. وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرٍ بْنِ مُطْعِمِ، قَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، وَكَانَ أَنْسَب العَرَبِ: مِمَّن كانَ النُّعْمَانُ بنُ المُنْذِرِ فقَالَ: وَلَدُ مَعَدِّ ابنِ عَدْنانَ، انْتَقَلُوا فِي اليَمَن وغَيْرِها إِلاّ نزَاراً، كَذا فِي المُقَدِّمة الفَاضِلِيَّة.والقَوَانِصُ للطَّيْرِ تُدْعَى الجِرِّيئَةَ، على وَزْنِ فِعِّيلَةٍ، وَقيل: هِيَ لَهَا كالمَصارِين للغَيْرِ. وعِبَارَةُ الجَوْهَرِيّ: لِغَيْرِها، وَفِي إِدْخَالِ أَلْ على غَيْر خِلافٌ تَقَدَّم ذِكْرُه فِي مَوْضِعِه. وَقيل: القَانِصَةُ للطَّيْرِ كالحَوْصَلَةِ للإِنْسَان. وَفِي التَّهْذِيب: القَانِصَةُ: هَنَةٌ كأَنَّها حُجَيْرٌ فِي بَطْنِ الطّائرِ. وقِيل: هِيَ كالكَرِشِ لَهَا، قَالَه بعضُ المُحَشِّينَ. وَفِي الحَدِيثِ فتُخْرج النارُ عَلَيْهِمْ قَوَانِصَ، أَي تَخْطَفُهُمْ قِطَعاً قانِصَةً خَطْفَ الجَارَحَةِ الصَّيْدَ، وَقيل: أَرادَ: شَرَراً كقَوَانِصِ الطَّيْرِ، أَي حَوَاصِل. والقَانِصَةُ وَاحِدَتُهَا، ويُقَالُ بالسِّينِ، والصّادُ أَحْسَنُ. قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: القانِصَةُ، بلُغَةِ اليَمَنِ: سَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ يُعْقَدُ بهَا سَقْفٌ أَو) نَحْوُهُ. والقُوَيْنِصَةُ، بالتَّصْغِير ة بدِمَشْقَ، من قُرَى الغُوطَةِ. واقْتَنَصَهُ: اصْطادَه، كتَقَنَّصهُ: تَصَيَّدَهُ. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: القُنَّاص، كرُمَّانٍ، جَمْعُ قانِصٍ. والقَانِصَةُ: الصَّيَّادُونَ، والأَراذِلُ. وَمن المَجاز: هُوَ يُقْنِصُ الفُرْسَانَ ويَقْتَنِصهُم ويَصْطادُهُم. |
|
قنصف
القِنْصِفُ، كخِنْدِفٍ، والصادُ مُهملةٌ أهمله الجوهريُّ، وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ طُوطُ البَرْدِيِّ نَفْسُه هَكَذَا نقَلَه الصّاغانيُّ فِي العُبابِ هُنَا كصاحبِ اللِّسانِ، وأَورده فِي التَّكْمِلة فِي ق ص ف قَالَ: وَهُوَ البَرْدِيُّ إِذا طالَ، قالَ: هَكَذَا نَقله أَبُو حنيفَة فِيمَا زَعَمَه بعضُ الرُّواةِ، وَقد أشرْنا إِلَيْهِ آنِفاً. |
|
[قنص]القانِصُ ": الصائدُ. وكذلك القَنيصُ والقنَّاصُ. والقَنيصُ أيضاً: الصيدُ، وكذلك القنص بالتحريك. وبنو قنص بن معد: قوم درجوا. والقنص بالتسكين: مصدر قَنَصَهُ، أي صاده. واقْتَنَصَهُ، أي اصطاده. وتَقَنَّصَهُ، أي تصيَّده. والقانِصَةُ: واحدة القوانِصِ، وهي للطير بمنزلة المصارين لغيرها.
|
|
قنصف: القِنْصِفُ: طوط البردي:
|
|
[قنص]فيه: تخرج النار عليهم «قوانص»، أي قطعًا قانصة تقنصهم تختطف الجارحة الصيد، وهي جمع قانصة، من القنص: الصيد، والقانص: الصائد، وقيل: أراد شررًا كقوانص الطير أي حواصلها. ومنه ح: قمصت بأرجلها، و «قنصت» بأحبلها، أي اصطادت بحبائلها. وح: وأن تعلو التحوت الوعول، أي بيوت «القانصة» كأنه ضرب بيوت الصيادين مثلًا للأراذل لأنها أرذل البيوت - ومر في ت. وفيه: ممن كان النعمان بن المنذر فقال: من أشلاء «قنص» بن معد، أي من بقية أولاده.
|
|
ق ن ص: (الْقَانِصُ) وَ (الْقَنِيصُ) وَ (الْقَنَّاصُ) مَفْتُوحًا مُشَدَّدًا الصَّائِدُ. وَ (الْقَنِيصُ) أَيْضًا الصَّيْدُ وَكَذَا (الْقَنَصُ) بِفَتْحَتَيْنِ وَ (قَنَصَهُ) صَادَهُ وَبَابُهُ ضَرَبَ وَ (اقْتَنَصَهُ) اصْطَادَهُ وَ (تَقَنَّصَهُ) تَصَيَّدَهُ. وَ (الْقَانِصَةُ) لِلطَّيْرِ كَالْمَصَارِينِ لِغَيْرِهَا وَجَمْعُهَا (قَوَانِصُ) .
|
|
قنَصَ يَقنِص، قَنْصًا، فهو قانِص، والمفعول مَقْنوص وقنيص• قنَص الطَّيرَ: صاده "أخذ بندقيّةَ الصَّيد واستعدَّ لقنص الطيور- قنَص الظَّبيَ" ° قنَص الفُرْصَةَ: اغتنمها.
اقتنصَ يقتنِص، اقتناصًا، فهو مُقْتَنِص، والمفعول مُقْتَنَص• اقتنص الصَّيدَ: قنَصه؛ صَادَه "اقتنص الصَّيادُ الحمامةَ- اقتنص صفقة تجاريَّة- اقتنص الجنديُّ كتيبةَ العَدُوِّ: تصيَّدها بإطلاق النار عليها من مكان خفيٍّ" ° اقتنص الفرصةَ: اغتنمها. قانِصة [مفرد]: ج قانِصات وقوانِصُ (لغير العاقل):1 -صيغة المؤنَّث لفاعل قنَصَ.2 -(شر) جزء عضليّ في معدة الطُّيور، يتمّ فيها جرش الغذاء وطحنه، وهي مشهورة في الطيور التي تتغذَّى بالحبوب كالحمام والدَّجاج، وقد توجد في بعض الحيوانات التي يكون غذاؤها صُلْبًا، مثل: سمك البوريّ. قَنْص [مفرد]: مصدر قنَصَ ° قَنْص ليليّ: صيد طيور صغيرة أثناء الليل. قَنَص [مفرد]: ما يُصطاد من طير وغيره. قَنّاص [مفرد]: ج قَنَّاصون وقنَّاصة:1 -صيغة مبالغة من قنَصَ.2 -صائِد "قَنَّاص السِّباع- جندي قنَّاص: ماهر في تصيُّد الأعداء وقتلهم من مكان خفيّ".3 -من يغْتال الناس لأغراض سياسيَّة "كثُر القنَّاصة في بيروت أثناء النزاع الداخلي- لواء من القنّاصة الجبليّة". قنيص [مفرد]:1 -صفة ثابتة للمفعول من قنَصَ: مقنوص مصطاد "حيوان قنِيص".2 -صائد. |
|
قُنْصُل [مفرد]: ج قَنَاصِلُ: (سة) نائب عن دولة في دولة أخرى، يحمي حقوقَها وتجارتَها ويدافع عن رعيّتها ومرتبته دون السَّفير المفوَّض "قنصل عامّ- نائب القنصل".• بنت القُنصُل: (نت) جنس نباتات من الفصيلة السُّوسبيَّة لها قُنّاباتٌ حمرٌ كبيرة في الشتاء، تكثر في حدائق مصر.
قُنْصُليَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من قُنْصُل: مَقَرُّ إدارة القُنْصُل "يطالب الشعب بغلق القُنْصُليَّة الإسرائيليّة في مصر- قُنْصُليَّة عامَّة". |
|
ق ن ص
هو قانص من القنّاص، وقنص الوحش واقتنصه وتقنّصه، وجاء يقنص وقنيص كثير، و" جاء القنيص بالقنيص " أي الصائد بالمصيد، ونحوه: القدير في القادر، وتقول: يؤكل الطير وما لقانصه، إلاّ فضلات قوانصه؛ جمع: قانصةٍ وهي هنة كأنها حجيرٌ في بطن الطائر. ومن المجاز: هو يقتنص الفرسان ويصطادهم. |
|
(القنصل)النَّائِب عَن دولة فِي دولة أُخْرَى يحمي حُقُوقهَا وتجارتها ويدافع عَن رعيتها ومرتبته دون مرتبَة الْوَزير الْمُفَوض ومرتبة هَذَا دون مرتبَة السفير (مَعَ)وَبنت القنصل جنس نباتات من الفصيلة السوسبية لَهَا قنابات حمر كَبِيرَة فِي الشتَاء تكْثر فِي حدائق مصر
|
القنصلية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القِنْصَعْرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
المُكَتَّلُ اللَّئيمُ الخَلْقَةِ.
|
القُنْصُلُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القَصِيرُ.
|
القِنْصِفُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القِنْصِفُ طُوْطُ البَرْدِيِّ نَفْسُه.
|
|
قنصر: مقنصر: انظرها في مادة قمصال.
|
|
قنص:
قنص؛ مصدره قناصة، (ديوان الهذليين ص265). اقتنص: اصطاد السمك. (فوك في القسم الأول). اقتنص: تمكن من صيد القنيصة الهاربة (عباد 1: 24). اقتنص؛ قبض على، التقط، أمسك به، تعلق برجل. ففي أخبار (ص10): فاقتنصوا له راعي غنم فأوردوه عليه. اقتنص؛ المعنى الذي ذكره فريتاج وهو بحث عن القنيصة وتتبعها مأخوذ من طرائف دي ساسي (1: 467). اقتنص البنت غصيا: اغتصبها، وهتك سترها (بوشر). قنيص: قنيصة، طريدة، صيد. (ملر ص31، تاريخ البربر 1: 412). قناص: صياد العصافير والطيور (المعجم اللاتيني- العربي). قانصة: شجب صاحب محيط المحيط تفسير صاحب القاموس لهذه الكلمة وقال إنها للطير بمنزلة المعدة للإنسان. وفي معجم فوك: قانصة الطير: حوصلته. قانصة: القسم الثاني من حوصلة الطير أكل الحبوب. (الكالا، بوشر، ابن البيطار 2: 275). قانصة: كبد الطيور. (فوك) وانظر المستعيني ففيه: قانصة، يراد بالقانصة هنا الجلد الذي يطرح منها (كذا) الأصفر الداخلي من قوانص الدجاج والديك وهو طحان للأحجار (في مخطوطة ن: الأحجار) في حيوانه. قانصة: عجب، زمكي، عصعص. (الكالا). قانصة: أمعاء، أحشاء، كرسة. (هلو). قونصة: قانصة، حوصلة. (بوشر). تقنيص الأرواح وتقنص الأرواح: تقمص الارواح، وتناسخ الأرواح. (بوشر)، ويقول صاحب محيط المحيط أن كلمة تقنيص هذه يقولها بعضهم بدل تقميص وهو خطأ. (انظر: تقميص). |
|
قنصل: قنصلي: نسبة إلى قنصل أو إلى قنصلية (بوشر).
قنصلية: مأمورية القنصل ومقامها. (بوشر، محيط المحيط)، وبعضهم يقول القنصلاتو والكنشلرية وهو الأشهر في الاستعمال (محيط المحيط). |
|
(قَنَصَ)(هـ) فِيهِ «تخْرج النارُ عَلَيْهِمْ قَوَانِصَ» أَيْ قِطَعاً قانِصةً تَقْنِصُهم كَمَا تَخْتَطِف الجارحةُ الصَّيدَ. والقَوانص: جَمْع قانِصة، مِنَ القَنَص: الصيَّد. والقانِص: الصَّائِدُ.وَقِيلَ: أَرَادَ شَرراً كقَوانِص الطَّير: أَيْ حَواصِلها.وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «قَمَصَتْ بأرْجُلها وقَنَصَت بأحْبُلها» أَيِ اصْطادت بِحِبالها.وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ «وأنْ تَعْلُوَ التُّحوتُ الوُعُولَ، فَقِيلَ: مَا التُّحوت؟ قَالَ: بُيوت القانِصة» كَأَنَّهُ ضَرَب بيُوت الصَّيَّادين مَثَلاً للأراذِل والأدْنياء، لِأَنَّهَا أرْذَل البُيوت.وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ «قَالَ لَهُ عُمر- وَكَانَ أنْسَبَ العَرب-: ممَّن كَانَ النُّعمان بْنُ المنذِر؟ فَقَالَ: مِنْ أشْلاء قَنَص بْنِ مَعَدّ» أَيْ مِنْ بَقيَّة أَوْلَادِهِ.وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: «بَنُو قَنَص بْنِ مَعَدّ قَوْمٌ دَرَجُوا» .
|
قُنْصُل
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
قُنْصُل:
بالضم: حصن من حصون اليمن بينه وبين صنعاء نحو يومين. |
|
قنص1 قَنَصَهُ, (S, M, A, K,) aor. ـِ (M, A, K,) inf. n. قَنْصٌ (S, M,) and قَنَصٌ; (M;) and ↓ اقتنصهُ; and ↓ تقنّصهُ; (S, M, A, K;) He took, captured, or caught, it; made it his prey; snared, insnared, or entrapped, it; hunted, or chased, it; or sought to take, capture, or catch, it; syns. صَادَهُ, (S, M, A, K,) and اِصْطَادَهُ, (S, K,) and تَصَيَّدَهُ; (S;) namely, a wild animal, or a number of wild animals. (M, A.) [Hence] you say, هُوَ يَقْنِصُ الفُرْسَانَ, and ↓ يَقْتَنِصُهُمْ, (tropical:) He captures the horsemen. (TA.) 5 تَقَنَّصَ see 1.8 إِقْتَنَصَ see 1, in two places. b2: As being likened to “ the taking ” of the object of the chase, الاِقْتِنَاصُ signifies (tropical:) The taking anything quickly. (Kull.) b3: [And hence, (assumed tropical:) The apprehending quickly.]
قَنَصٌ [originally an inf. n.] What is taken, captured, caught, insnared, entrapped, hunted, or chased, of wild animals or the like; as also ↓ قَنِيصٌ. (S, M, A, K.) قَنِيصٌ: see قَنَصٌ: A2: and قَانِصٌ, in two places. قَنَّاصٌ: see قَانِصٌ. قَانِصٌ One who takes, captures, catches, insnares, entraps, hunts, or chases, wild animals or the like; as also ↓ قَنِيصٌ (S, M, A, K) and ↓ قَنَّاصٌ: (S, M, K:) or ↓ قَنِيصٌ signifies persons who do so, collectively; and is [a quasi-pl. n.] similar to كَلِيبٌ and مَعِيزٌ and حَمِيرٌ: (IJ, TA:) the pl. of قَانِصٌ is قُنَّاصٌ: (A, TA:) and ↓ قَانِصَةٌ signifies the same as the pl.: and also low, vile; or mean, persons. (TA. [See also طُمْرُورٌ, in an explanation of which the sing. قَانِصٌ is app. used in like manner.]) You say, جَآءَ القَنِيصُ بِالْقَنِيصِ The sportsman came with the game taken. (A.) And it is said in a trad., فَتُخْرِجُ النَّارُ عَلَيْهِمْ قَوَانِصَ (assumed tropical:) [And the fire of hell shall send forth against them snatchers]; meaning, it shall snatch them in pieces like as the beast or bird of prey snatches its prey: the sing. is ↓ قَانِصَةٌ: (K, TA:) or, as some say, the meaning is, sparks like the قَوَانِص of birds, i. e., their حَوَاصِل. (TA.) See what follows. قَانِصَةٌ: see قَانِصٌ, in two places. b2: Also, sing. of قَوَانِصٌ, which signifies [The intestines, or bowels, of a bird, into which the food passes from the stomach;] in a bird, what the مَصَارِين are in other creatures: (S, K:) or the pl. [or sing. (K, art. جرأ,)] signifies i. q. جِرِّئَةٌ: (L, TA:) or the قَانِصَة is, in a bird, like the حَوْصَلَة [or lower part of the belly] in a man: (M, TA:) or [the stomach, or triple stomach, or the crop, or craw, of a bird;] in a bird, like the كَرِش [in other creatures]: (TA:) [see الجِرِّئَهٌ:] or a thing like a little burrow in the belly of a bird: (T, A, L:) [in the present day it is applied to the gizzard, or true stomach, which is perhaps meant by the last of the preceding explanations; and is also pronounced قَوْنِصَة:] or the pl., in relation to a bird, signifies i. q. حَوَاصِل [pl. of حَوْصَلَة]: (TA:) the word is also written with س; but is better with ص. (TA.) |
|
قَنْصَة
من (ق ن ص) الصيدة أو الجزء من الصيد. |
|
قنصة
عن العبرية بمعنى نهاية وطرف، وفخ وشرك والتاء للتأنيث. |
القِنْصَعْرُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القِنْصَعْرُ، كجِرْدَحْلٍ: القصيرُ العُنُقِ والظَّهْرِ، المُكَتَّلُ.
|
القِنْصُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القِنْصُ، بالكسر: الأَصْلُ.وقَنَصَهُ يَقْنِصُه: صادَه، فهو قانِصٌ وقَنيصٌ وقَنَّاصٌ.والقَنيصُ والقنَصُ، محركةً: المَصيدُ. وقُناصَةُ، بالضم، وقَنَصٌ، محركةً: ابنا مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ.والقَوانِصُ للطَّيْرِ: كالمَصارينِ للغَيْرِ. وفي الحديث: "فَتُخْرِجُ النارُ عليهم قَوانِصَ تَخْطَفُهُم قِطَعاً خَطْفَ الجارِحَةِ الصَّيْدَ".والقانِصةُ: واحِدَتُها، وسارِيَةٌ صغيرَةٌ يُعْقَدُ بها سَقْفٌ أو نحوُهُ.والقُوَيْنِصةُ: ة بِدِمَشْقَ.واقْتَنَصه: اصْطادَهُ،كتَقَنَّصَهُ.
|
القُنْصُلُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القُنْصُلُ، بالضم: القصيرُ.
|
القِنْصِفُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القِنْصِفُ، كخِنْدِفٍ، والصادُ مهمَلةٌ: طُوطُ البَرْدِيِّ نَفْسُهُ.
|
|
قنص
قَنَصَ(n. ac. قَنْص) a. Caught, captured; snared, insnared, trapped entrapped. b. Hunted, chased. تَقَنَّصَa. see I (a) (b). c. Hunted, went hunting, sported. إِقْتَنَصَa. see I (a) Ar (b) & V (c). d. Took, seized; understood quickly. قَنْصa. Hunt; hunting, sport; chase. قَنَصa. Game; prey. قَاْنِص (pl. قَاْنِصَة قُنَّاْص) a. Hunter; huntsman, sportsman. قَاْنِصَةa. Low, vile, mean persons. b. (pl. قَوَاْنِصُ), Crop, craw; stomach. قَنِيْصa. see 4 & 21 قَنَّاْصa. see 21 قَوَاْنِصُa. Snatchers. N. Ac. إِقْتَنَصَa. see 1 قُنْصُل (pl. قَنَاْصِ4ُ) a. [ coll. ], Consul. b. Short. قُنْصُلِيَّة a. [ coll. ], Consulate. b. Consulship. قُنْصُلَاتُو a. see supra (a) |
انتهاز الفرص، في الصيد والقنص
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
انتهاز الفرص، في الصيد والقنص
للشيخ، تقي الدين: حمزة بن عبد الله الناشري. ألفه: في سنة ست عشرة وتسعمائة. وهو كتاب لم يسبق إليه. كتب عليه: جماعة من الأئمة بزبيد. |
قَنَصَ
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(قَنَصَ)الْقَافُ وَالنُّونُ وَالصَّادُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ تَدُلُّ عَلَى الصَّيْدِ قَطْ. فَالْقَانِصُ: الصَّائِدُ. وَالْقَنَصُ: الصَّيْدُ. وَالْقَنْصُ: فِعْلُ الْقَانِصِ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الْقَنِيصُ: الصَّائِدُ. وَبَنُو قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ: قَوْمٌ دَرَجُوا.
|
إلياس قنصل
تكملة معجم المؤلفين
|
1925 م جمع المجموعة الأولى في كتاب أسماه "الرباعيات". وفي عام 1932 م صدر "ديوان فرحات"، ثم طبع "ديوان الربيع" في سان باولو سنة 1945، ثم ديوان "أحلام الراعي" سنة 1952، وله ديوان "فواكه رجعية" وكتاب "عودة الغائب" (¬1)، ديوان مطلع الشتاء، قال الراوي.
إلياس قنصل (1333 - 1401 هـ) (1914 - 1981 م) شاعر من أدباء المهجر. ولد في مدينة "يبرود"، السورية. هاجر الى (البرازيل) برفقة والده عام 1925 م، ثم انتقل إلى (الأرجنتين). تولى رئاسة تحرير "الجريدة السورية اللبنانية" في مدينة (بوينس أيرس). كما أصدر مجلة "المناهل"، وفي دمشق أصدر مجلة "الفنون". ¬__________ (¬1) مشاهير الشعراء والأدباء ص 32 - 34، وله ترجمة في: الرواد في الحقيقة اللبنانية ص 164. |
زكي قنصل
تكملة معجم المؤلفين
|
لقي مصرعه غرقاً في مياه خليج عدن حينما ألقى بنفسه إلى البحر لينقذ ابنته التي أمسكت بها دوامة عنيفة .. وكافح حتى أنقذ ابنته، وغرق هو في الدوامة نفسها.
وهو من أشهر الزجالين المعاصرين في مصر، وهو من أبناء المنصورة، له دواوين زجلية عديدة، وروايات كتبها بالزجل أيضاً، وساهم بأشعاره في عروض مسارح الثقافة الجماهيرية (¬1). وقفت له على كتاب بعنوان: - السجن في اليمن الديمقراطي. - عدن: دار الهمداني. زكي قنصل (1335 - 1415 هـ) (1916 - 1994 م) شاعر مهجري. سكن في قرية يبرود بسورية، وتلقى تعليمه الابتدائي في بيروت، ¬__________ (¬1) الأهرام ع 36754 - 30/ 11/1407 هـ. |
انتهاز الفرص في الصيد والقنص
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
انتهاز الفرص، في الصيد والقنص
للشيخ، تقي الدين: حمزة بن عبد الله الناشري. ألفه: في سنة ست عشرة وتسعمائة. وهو كتاب لم يسبق إليه. كتب عليه: جماعة من الأئمة بزبيد. |