(قُرَّة الْعين) بقلة مائية معمرة من الفصيلة الخيمية تنْبت فِي الجداول والمناقع وَقد تزرع وورقها يُؤْكَل أَخْضَر أَو مطبوخا كالإسفاناخ وَتسَمى أَيْضا كرفس الْمَار وجرجير المَاء

7221- قرة العين بنت عبادة
قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الأنصارية، ثم من بني عوف بن الخزرج.
وهي أم عبادة بن الصامت.

بن نضلة «1» بن مالك بن العجلان الأنصاريّة، من بني المخزوميّة «2» ، أخت أم سلمة.
تقدم نسبها في ترجمة أخيها عبد اللَّه.
قالت أم سلمة: لما وضعت زينب جاءني رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم فخطبني، فذكرت قصّة تزويجها ودخوله عليها واشتغالها برضاع زينب، حتى جاء يوما فلم يرها، فقال: أين زينب؟ فقالت قريبة ووافقها عبدها:
أخذها عمار بن ياسر، فقال النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: «أنا آتيكم اللّيلة» . فدخل على أم سلمة.
وقال البلاذريّ. تزوّجها معاوية بن أبي سفيان لما أسلم. وقال ابن سعد: هي قريبة الصّغرى، أمّها عاتكة بنت عتبة بن ربيعة، قال: وتزوّجها عبد الرّحمن بن أبي بكر فولدت له عبد اللَّه، وأم حكيم، وحفصة، ثم ساق بسند صحيح إلى ابن أبي مليكة، قال: تزوّج عبد الرحمن قريبة أخت أم سلمة، وكان في خلفه شدة، فقالت له يوما: أما واللَّه لقد حذّرتك.
قال: فأمرك بيدك. قالت: لا أختار على ابن الصّديق أحدا، فأقام عليها.
قلت: وكانت موصوفة بالجمال، فقد وقع عند عمر بن شبة في كتاب مكّة، عن يعقوب بن القاسم الطّلحيّ، عن يحيى بن عبد اللَّه بن أبي الحارث الزّمعيّ، قال: لما فتحت مكة قال النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم لسعد بن عبادة لما قال: ما رأينا من نساء قريش ما كان يذكر من جمالهن: هل رأيت بنات أبي أميّة بن المغيرة؟ هل رأيت قريبة؟ الحديث.

49 - أرجوان، وتُدعى قُرّة العين، الأرمنيّة، [المتوفى: 512 هـ]
والدة الخليفة المقتدي بالله، وجدّه المستظهر.
عاشت في العزّ والجاه حتّى رأت البطْنَ الرّابع مِن أولادها، وكانت صالحة، كثيرة الصدقة. حجت ثلاث مرات بحشمة وأبهة، ولها رباط بمكة، ورباط ببغداد.
عاشت إلى هذا الوقت.

260 - قُرَّة العَين بنت المقرئ يعقوب بن يوسُف الحَرْبيّ. [المتوفى: 624 هـ]
روت عن أبي بكر عَتِيق بن صيلا. وماتت في صفر.

قرة العين، في بيان أن التبرع لا يبطله الدين
لمولانا، شيخ الإسلام: أحمد بن حجر الهيثمي، الشافعي، المفتي في الحجاز.
المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة.
كتبه: فيما وقع بينه، وبين ابن زياد، المفتي في زبيد.
أوله: (الحمد لله الذي ... الخ) .

قرة العين، بمجمع البحرين
شرح.
يأتي.

قرة العين، بالمسرة لوفاء الدين
للشيخ، الإمام، الحافظ، زين الدين: عبد الرحيم بن الحسين العراقي.
المتوفى: سنة 806، ست وثمانمائة.
مختصر.
أوله: (الحمد لله الذي قسم الأرزاق بين عباده ... الخ) .

قرة العين، بمعرفة بني دعسين
لمحمد بن عبد الملك بن عبد السلام بن دعسين القرشي، الأموي.
أوله: (الحمد لله الذي جعل بني آدم شعوبا وقبائل ... الخ) .
ذكر فيه أنه صنف أولا كتابا:
في ذكر غالب أهله: بني دعسين.
وسماه: (بعقد الجوهر الزين) .
المنتقى من: (الدر النضيد، في أنساب بني خالد بن أسيد) .
ومضت على ذلك مدة.
فنقحه، وهذبه.
وفرغ من نسخه: في أواخر رمضان، سنة 993، ثلاث وتسعين وتسعمائة.

قرة العين، في بيان المذهبين
في علم الفرائض.
للشيخ، (2/ 1325) الإمام، أبي عبد الله: محمد، الشهير: بسبط المارديني.
المتوفى: سنة ...
ضمن فيه كتاب: (الجعدية، على مذهب المالكية) بتمامه.
وبين فيه: مذهب الشافعي، وأصحابه.
وذكر: غالب مذهب: الإمام أبي حنيفة، وأصحابه.
وقرئ عليه: في سنة 901، إحدى وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله حمد الشاكرين ... الخ) .

قرة العين، في الفتح والإمالة بين اللفظين
لابن القاصح، أبي البقاء: علي بن عثمان المقري.
المتوفى: سنة 801، إحدى وثمانمائة.
أوله: (أما بعد، حمدا لله رب العالمين ... ) .
اختصره:
القاضي، زين الدين: زكريا ين محمد الأنصاري.
المتوفى: سنة 926، ست وعشرين وتسعمائة.

قرة العين، في فضائل: الشيخين، والصهرين، والسبطين
لأبي ذر: أحمد بن إبراهيم الحلبي.
المتوفى: سنة 884، أربع وثمانين وثمانمائة.
أوله: (الحمد لله الذي طهر قلوب أهل السنة من الأدناس ... الخ) .
رتبه على: ثلاثة عشر فصلا.
آخره: في ذم الروافض.