(الكيلجة) كيل لأهل الْعرَاق يسع منا وَسَبْعَة أَثمَان منا (ج) كيالجة وكيالج

2163- كَيْلَجَة 1:
الإِمَامُ الحَافِظُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ البَغْدَادِيُّ، الأَنْمَاطِيُّ كَيْلَجَةُ مُحَدِّثٌ جَوَّالٌ.
سَمِعَ: عَفَّانَ بنَ مُسْلِمٍ وَسَعِيْدَ بنَ أَبِي مَرْيَمَ وَمُسْلِمَ بن إبراهيم وأبا الوليد وطبقتهم.
رَوَى عَنْهُ: القَاضِي المَحَامِلِيُّ وَإِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ وَمُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ وَجَمَاعَةٌ قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ حَافِظاً مُتْقِناً ثِقَةً.
وَذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ فَقَالَ: صَدُوْقٌ.
وَقَدْ سَمَّاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ مَرَّةً: أَحْمَدَ بنَ صَالِحٍ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: أَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ بَغْدَادِيٌّ، ثِقَةٌ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ كَذَلِكَ، وَزَادَ فَقَالَ: وَيُقَالُ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: بَلْ هُوَ مُحَمَّدٌ بِلاَ شَكٍّ.
قَالَ أَبُو الحَجَّاجِ القُضَاعي: رَوَى النَّسَائِيُّ حَدِيْثاً عَنْ أَحْمَدَ بنِ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ فَإِنْ كَانَ كَيْلَجَةَ فَقَدْ سَقَطَ مَنْ بَيْنَهُ، وَبَيْنَ أَبِي زُكَيْرٍ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدٍ وَإِنْ كَانَ يَحْيَى هُوَ الحَارِثِيُّ فَقَدْ سَقَطَ مَنْ بَيْنَهُ، وَبَيْنَ ابْنِ عَجْلاَنَ.
قُلْتُ: لاَ يَبْعُدُ أَنْ يَكُوْنَ أَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ هُوَ الطَّبَرِيَّ الحَافِظَ عَنْ أَبِي زُكَيْرٍ فَالنَّسَائِيُّ قَدْ سَمِعَ: أَوَّلاً مِنْهُ.
نعم وَتُوُفِّيَ كَيْلَجَةُ بِمَكَّةَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
أَخْبَرَنَا الأَبَرْقُوْهِيُّ، أَخْبَرَنَا زَيْدٌ البَيِّعُ، أَخْبَرْنَا ابْنُ قَفَرْجَلَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، أَخْبَرْنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا المَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ، أَخْبَرَنِي يحيى بن سعيد، أخبرنا أَبُو صَالِحٍ، عَنِ الأَسَدِيِّ رَجُلٌ حَدَّثَهُ قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ: رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم- يَقُوْلُ: "مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي حُبّاً لِي نَاسٌ يَكُوْنُوْنَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُم لَوْ يُعْطِيَ أَهْلَهَ، وماله بأن يراني" 2 غريب.
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "5/ 358"، وتهذيب التهذيب "9/ 226"، وتقريب التهذيب "2/ 170" وخلاصة الخزرجي "2/ ترجمة 6309"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "2/ 161".
2 صحيح: وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات خلا الأسدي، فإنه لا يعرف لكن أخرجه مسلم "2832" من طريق يعقوب بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "من أشد أمتي لي حبا، ناس يكونون بعدي، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله".

384 - محمد بْن صالح، أبو بَكْر الأنماطيّ الْبَغْدَادِيّ كَيْلَجَة. [الوفاة: 271 - 280 ه]
حافظ حُجّة مشهور.
طوَّف وَسَمِعَ: عفّان بْن مُسْلِم، وسعيد بْن أبي -[610]- مريم، ومسلم بن إبراهيم، وطبقتهم.
رَوَى عَنْهُ: المحاملي، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل الصفار.
قال أبو داود: صدوق.
توفي بمكة سنة إحدى وسبعين.
وقد سماه ابن مخلد في بعض المواضع: أحمد.
وقال النسائي: أحمد بن صالح بغدادي ثقة.
وقال الدارقطني كذلك، وزاد فقال: اسمه محمد بن صالح.
وقال الخطيب: هو محمد بلا شك.
وقال المزي: روى النسائي حديثا، عن أَحْمَد بْن صالح، عن يحيى بْن محمد، عن ابنِ عجلان، فإن كان كيلجة، فقد سقط بينه وبين يحيى بن محمد أبي زكير رجل، وإن كان يحيى هو الجاري، فقد سقط بينه وبين ابنُ عَجْلان رَجُل.
قلت: بل أقول هو شيخ للنسائي يروي عن أبي زكير، ولعله ابن الطبري الحافظ الَّذِي نال منه النَّسائيّ.